هل يوجد فيكم من يعاني من أفعال قهرية؟

هل يوجد فيكم من يعاني من أفعال قهرية؟

السلام عليكم
رد السلام واجب شرعي فردوا السلام ههههه

هل يوجد فيكم من يعاني من أفعال قهرية؟

المصدر: نفساني

هل أنا الوحيد في هذا العالم أعاني من أفعال قهرية؟

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

لا لست الوحيد في العالم فهناك من يشاركك ولكن نسأل الله بمنه وكرمه الشفاء لنا جميعا
الفكره تتسلط و تحاصرنا ولانستطيع الفكاك منها لكن مانحس به ليس مرض ولا أي شئ ولكن هو مجرد أشياء تشغلنا انا عانيت منه ومازلت اعاني لحد اللحظه لذلك افهم شعورك
يجب ان تعرف انك لست وحدك فى هذا العالم يعاني بل هناك ملايين من البشر يعانون كما تعانى بل أكثر مما تعانية
لكن الزم التسبيح والحمد والتكبير لله عز وجل واذكر الله كثيرا وتذكر قول الشاعر
اذا مرضنا تداوينا بذكركم :::: ونترك الذكر احيانا فننتكس

لكن لاتحزن الصحابه اوصيبو بهذا نعم لاتستغرب حسنا انظر لهذا الحديث فعن ابن عباس رضي الله عنه ، أنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إني لأحدث نفسي بالشيء لأن أخرَّ من السماء أحب إليَّ من أن أتكلم به ، قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة) رواه أحمد 1-235 .

فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه : إنّا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به , فقال : ( أو قد وجدتموه؟). قالوا : نعم , قال : ( ذاك صريح الإيمان) . رواه مسلم وفي الصحيحين عنه أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا ؟ من خلق كذا ؟ حتى يقول من خلق ربك؟! فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته ) .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءه رجل فقال : إني أحدث نفسي بالشيء لأن أكون حممة أحب إلي من أن أتكلم به, فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة ). رواه أبو داود.
حتى الصحابه لم يسلمو منه انا اعرف ان هناك فرق بين الوساس وبين الافعال القهريه) الافعال القهريه هي أنماط سلوكية معقدة لكن بينهما شبه كثير

لقد قرأت سابقا ان علم النفس الحديث أثبت بقوة أن سبب الوسواس القهري هو نوع من الاكتئاب أو انعدام السعادة أو الراحة لدى الإنسان مما يدفعه للبحث عن أي شيء غريب يمكن أن يفعله لا شعورياً للترويح عن نفسه والإحساس بنوع من تفريغ الطاقة حتى بشيء غير معقول،
لكن لاتيأس فالفرج قريب
اذا اشتد الحبل انقطع واذا اظلم الليل انقشع واذا ضاق الامر اتسع ولن يغلبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ
تدبّرْ سورة : أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ .. وتذكرْها عند الشدائدِ ، واعلمْ أنها من أعظمِ الأدويةِ عند الأزماتِ
أين أنت من دعاءِ الكَرْبِ “ لا إله إلاَّ اللهُ العظيمُ الحليمُ ، لا إله إلاَّ اللهُ ربٌّ العرشِ العظيم ، لا إله إلاَّ الله ربُّ السمواتِ وربُّ الأرضِ ربُّ العرشِ الكريم “
لا تيأسْ من روحِ الله ولا تقنط من رحمة الله ، ولا تنس عون الله , واصنعْ من الليمونِ شراباً حلواً , وأضفْ إلى ماءِ المصائبِ حفنة سكرٍ ,
وتذكر ان الصلاةُ خَيْرُ معين على المصاعبِ
اسال الله الشفاء للجميع فأننا ندعو رب كريم رب رحيم انظر الى قوله تعالى {{وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ }} الآنبياء 83 – 84

منقول

شكرا على الرد
المشكلة أني صارلي أكثر من عشر سنين مجبور

أشعر أني مقيد تماما وأقوم بأعمال لا أحبها ولا أريد فعلها

أشعر أن هناك قوة خارقة متسلطة علي تجعلني ضعيف عاجز

جربت أفضل الأدوية للوسواس القهري ولم أشفى
طبعا غير القرآن والعبادة

أحيانا أشعر براحة نفسية لكن الأفعال القهرية موجودة ملازمة

أنا لست حرا
شكرا لكم على المشاركة

لاتيأس اني ارى في كلامك استسلام ويأس شديد هل استطاع هذا المرض التغلب عليك إياك أن يتطرق إليك اليأس؛ فإنه لا يجوز لمسلم أن ييأس من رحمة الله تعالى.

وأذكرك بقول الله تعالى: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ} [النمل:62].. فأكثر من الدعاء وتحرى أسباب وأوقات الإجابة، وادع الله وأنت موقن بالإجابة
فأنا أفترض أن نعالج السبب و ليس النتيجة لأن الوسواس القهري هو نتيجة إذن يجب أن نبحث عن السبب الرئيسي الذي جعل العقل مظطربا و بالتالي إذا دخلت فكرة مرفوظة إلى العقل و استقبلها في حالة اظطراب حتما سيتوجب عليه مقاومتها و رفضها والتفكير الزائد فيها اذا لم تزول الفكرة و بالتالي يحدث مرض الوسواس القهري

لا تسرح ولا تستقبل الأفكار السلبية خذ أدوية الوسواس القهري من الطب النفسي لا تيأس من رحمة الله فالله أرحم الراحمين -أكثر من عمل الخير
هذا سؤال للسائل
السؤال:
هل يثاب المبتلى بالوسواس ؟ وماذا يجب عليه أن يفعل ؟
الجواب:
الحمد لله
قال تعالى في سورة الناس : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6) ).

روى مسلم (132) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ . قَالَ : وَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ: ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ .

وروى مسلم ( 3203 ) أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلاتِي وَقِرَاءَتِي يَلْبِسُهَا عَلَيَّ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبٌ ، فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْهُ ، وَاتْفِلْ عَلَى يَسَارِكَ ثَلاثًا . قَالَ : فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَهُ اللَّهُ عَنِّي .

وروى البخاري ( 3276 ) ومسلم ( 134 ) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ : مَنْ خَلَقَ كَذَا ؟ مَنْ خَلَقَ كَذَا ؟ حَتَّى يَقُولَ: مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ ؟ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ وَلْيَنْتَهِ.

وروى البخاري ( 1231 ) وسلم ( 389 ) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لا يَسْمَعَ الأَذَانَ فَإِذَا قُضِيَ الأَذَانُ أَقْبَلَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا مَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى ثَلاثًا أَوْ أَرْبَعًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

وعند مسلم ( 571 ) من حديث أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلاثًا أَمْ أَرْبَعًا فَلْيَطْرَحْ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعْنَ لَهُ صَلاتَهُ وَإِنْ كَانَ صَلَّى إِتْمَامًا لأَرْبَعٍ كَانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ .

فهذه الآيات والأحاديث تبين مدى حرص الشيطان على إغواء بني آدم وصدهم عن عبادة ربهم ، وذلك عن طريق الوساوس التي يلقيها في صدورهم
هل يثاب المرء على مجاهدته الشيطان وإعراضه عن هذه الوساوس أم لا ؟
لم يُرَ في مظان البحث كلام صريح للعلماء في هذا الموضوع ، ولكن يفهم من كلام الشيخين ابن تيمية وابن القيم رحمهما الله أنه يثاب على ذلك

منقول

انظر لهذا الفديو

أحيانا بسبب الأفعال القهرية أقوم بأفعال غريبة لو يدري بعض الناس بأفعالي لحسبوني مجنونا
مرات مثلا أريد أن أستغفر الله ثلاثين مرة لكن لا أستطيع بسبب المرض
فهنا أقوم بعملية غريبة لأجل أن أستغفر ثلاثين مرة
أهدد نفسي أنه إذا لم أستغفر فسوف أفعل المحرم عقوبة
لكي يرتدع المسيطر عن أسري
وتكون نتيجة هذا التهديد أني أستطيع أن أستغفر 30 مرة أو أكثر
فما رأيك بهذه الطريقة
خوش طريقة مو صح؟هههههههه

هذا وسوسه طيبه اجل هههههههه امزح وين طيبه معه تذكر قول الله تعالى (لايكلف الله نفسا الا وسعها ) هذا كلام الله يعني الله تبارك وتعالى يريد لنا اليسر وليس العسر
انت تجهد نفسك وهذا من الشيطان يريد ان يكرهك بكل شئ حتى امور دينك صدقني

انك تحتاج الى الارداه والقوه والثقه بالله فقط هذا ماتحتاجه وصدقني ستشفى بأذن الله لاتيأس بكل سهولة استمر على العلاج واحتسب الاجر واصبر اصبر واصبر ...
الوسواس القهري الشيطاني: هو ما تمليه الشياطين من الوسوسـة في صدور الإنس من أجل أن تقهر الإنسان بتلك الوساوس وتجعله يتفجر غيظاً وقهراً ، لأن الشياطين تجعله يؤمن بأنها واقع وليست مجرد وسوسه .. فهل ستسلم بهذه السهوله انت اقوى من ذلك
الله يقول انا عند حسن ظن عبدي بي فلا تجعلو شيطان اليأس يتمكن منكم

فرحمته عز وجل وسعت كل شئ


(ورحمتي وسعت كل شيء)




فهو الذي عفوه أكثر من غضبه، وهو الذي سبقت رحمته غضبه، وهو الغفور الرحيم


[COLOR="DarkRed"]عندما يكون خالقك وربك رحمن رحيم لطيف خبير كريم عليم حي قيوم صمد
فهل تلجأ إلى غيره أما تحتمي بحماه وتقصد بابه فتطرق أبوابه وتسعى في أرضائه

إذا سدت في وجهك الأبواب وقطعت أمامك الأسباب



فتوجه إلى رب الأسباب و المسببات وقل يا الله



فلن يضيع ندائك ولن يخيب رجاؤك فأنت تلجأ إلى الرب الرحيم اللطيف

يريدك ربك أن لا تعرف اليأس ولا تذوق القنوط
ولا تهاب العوائق ولا تسأم السدود و العقبات ولا تركن إلى أهواء النفس و أن لا تيأس من روح الله

وَلاَ تَيْأَسُوا ْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافرون

وأن تشكو بثك وحزنك إلى الله ، فمن يفرج الكروب وينفس الهموم ويرزق من يشاءبغير حساب إلا الله الرزاق الكريم .


ألا يقول لنا الله "إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا"
ويقول "وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْ هُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّل ْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ "



وإن الضيق يأتي وفي طياته الفرج



فأي بشرى ابعث للاطمئنان من هذه البشرى

يا صاحب الهم إن الهم منفرج
أبشر بخير فإن الفارج الله
اليأس يقطع أحيانا بصاحبه
لا تيأسنا فإن الكافي الله
الله يحدث بعد العسر ميسرة
لا تجزعن فإن الصانع الله
إذا بليت فثق بالله وارضى به
إن الذي يكشف البلوى الله
والله مالك غير الله من أحد
فحسبك الله في كل لك الله

كيف نييأس من الشفاء والله هو ربنا

ولربَّ نازلةٍ يضيقُ بها الفتى *** ذرعاً وعندالله منها المخرَجُ




لا تحزن
لأن الحزن يزعجك من الماضي ، ويخوفك من المستقبل ويذهب عليك يومك


لا تحزن
لان الحزن يقبض له القلب ، ويعبس له الوجه وتنطفي منه الروح ، ويتلاشى معه الأمل
لا تحزن
فالحزن من الشيطان ، والحزن يأس جاثم وفقر حاضر ، وقنوط دائم وإحباط محقق وفشل ذريع
لا تحزن
فإنت من روَّاد التوحيد ، وحملة الله ، وأهل القبلة ، وعندك أصل حب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم ، فعندك خير وأنت لا تدري
لا تحزن
وعندك القرآن والذكر والدعاء والصلاة والصدقة وفعل المعروف والعمل النافع المثمر

لا تحزن
فإن هناك أسباباً تُسهِّل المصائب على المُصاب
من ذلك :
1- إنتظار الأجر والمثوبة من عند الله " إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب " .
2- رؤية المصابين من حولك .
3- إن المصيبة أسهل من غيرها .
4- أنها ليست في دين العبد .
5- إن الخيره لله رب العالمين " وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم .... "

لاتحزن وهيا انطلق فالفرج قريــــــــــــب جدا جد منك انت حطم الشيطان واليأس بقبضتك XZZ\Z/.
وقل لالا لا لن ايأس 322-3412=3
وبأذن الله ستتحرر من هذا الوسواس slkl,c;c

منقول

شكرا على المشاركة
صحيح أني أعاني من أفعال قهرية ووساوس
لكني لست مكتئبا منكسرا
أنا أضحك وأمزح وأتعبد وادعوا
وأنا أحاول بقدر الإمكان أن لا أبالي بالمشاكل
والحمد لله
حالي أحسن من غيري بكثير
سأستمر بالعلاج النفسي وسأعمل الأعمال الصالحة إن شاء الله

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

لا أخوي انت لست وحدك
أنا بعد مثلك
أحس أني مجبؤرة على فعل أشياء مالها معنى ساعات
حتى لو كانت أشياء بسيطة.

بس مثل ما قالت أختي الله يخليها
كلامها وآيد مريح للبال

مشكورة أختي ( غريبة )

و لا يكلف الله نفساً إلا وسعها.

أأحس أني مجبؤرة على فعل أشياء مالها معنى ساعات
حتى لو كانت أشياء بسيطة.

كيف تعاملتي مع هذه الكارثة؟
ألا يوجد طريقة تخفف من الأفعال القهرية؟
صارلك كم سنة تعانين من الأفعال القهرية؟
هل تقدرين تصلين الصلوات الخمس؟

وعليكم السلام حتى انا اعاني الحمدلله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخلب النمر

أأحس أني مجبؤرة على فعل أشياء مالها معنى ساعات
حتى لو كانت أشياء بسيطة.

كيف تعاملتي مع هذه الكارثة؟
مآدري ما سويت شيء معين بس استقبل هالأفكار و استرسل مع هائ الأفعال :(.
ألا يوجد طريقة تخفف من الأفعال القهرية؟
يمكن تطنيشها و أنا ساعات أظنشها
صارلك كم سنة تعانين من الأفعال القهرية؟
اوووه أممم 6 سنوات تقريبا بس قبل ما كان شيء أفعال قهرية كان بس في الصلاة و الوضوء
هل تقدرين تصلين الصلوات الخمس؟

أصليها بعضوبة كثيرة تامة.

بصعوبة *



عفواً بعد التعديل.

الى كل م يعانى من الافعال القهرية

هذا من اعراض المس ومن اسبابه

عليكم بالرقية الشرعية مرارا على نفسك وعلى الماء وعلى الزت مع النفث خلال القراءة ونهايتها عدة مرات

اشرب واغتسل من لماء

ادهن كل جسمك من الزيت من 2-3مرات ف اليوم

اللهم صل على محمد وآل محمد
وعليكم السلااام ورحمممه هذا رديت السلااام ههههههههه
أنااا أعااني من أفعاال قهريه بقوووه في الصلاه والوضوء والصوم والطهاره وخصوصاا اذا جيت أغسل ايديني اجلس اغسلهم اكثر من مره زين حتى ما يذوبون في الماء هههههه وهم عندي افعاال ثاانيه خليهااا مستوررر احسن هههههههههه لاني انا هذي نهاية والله جنيت بس بعد وش اسوي الحمدالله على كل الاحوال ـ
ونفس وضعكـ خيووو اذا جيت اسوي شيء لله ان ما سويت كذا راح تكون عقوبه كذا هههههههه يعني نفس الوضع لا تستغرب ولا تخااف كلنااا تقريبااً نفس الحاله
لكن مستحيل اترك الصلاه حتى لو اتعذب مئة مره في اليوم بعد أنا في الدنيا في عذاب اخلي هذا العذاب في الاخره انا اخاااف من الله بقوووه
لكن بعض الاوقااات اقدر اطنش الافعاال وهذا ناادر ولا استجيب له لكن الاغلب ما اقدر اطنشها مع اني مقتنعه ان اهي مجرد هواجيس بس ما اعرف ليش اسويهااا مو مني هذا شيء خارج عن أرادتي
مع ان اهلي يحاولون يقنعون ويقولون لي طنشي ولا تهتمين واذا قال لك ابليس انتي بتروحين للنار قولي عادي خلينا اروح بس انتي كل شيء تسوين عدل ومستحي تروحين للعذاب بس اذ تبقين ترتاااحين لازم تطنشين اول كنت اخذ بكلامهم واطنش بس لمن تمكن مني الوسواس ما اقدر اطنش الا ناادر
ربي يشفك خيووو وان شاءالله تكون للاحسن يارب والله كريم وربي ما ينسى احد بس انت حاااول تطنش اشوي على شأن ما يتمكن منك مثلي وكذا تقدر تتشااافى ان شاءالله بأقرب وقت ـ
ـ