|
|
||||||||||
الملتقى الإسلامي قال تعالى : (( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ )) |
|
أدوات الموضوع |
21-04-2012, 05:00 PM | #1 | |||
عضو مجلس اداره سابق
|
شرعا ((ما لا يصلح، لا يحل))
شرعا ((ما لا يصلح لا يحل)) يقول الشيخ ناصر الدين رحمه الله تعالى في رده على صاحب كتاب "الحجاب": ((لا فرق عندنا بين قوله: "لا يَحِل"، وقوله: "لا يَصلح"، فكلاهما يدل على التحريم، لأن الفساد ضد الإصلاح، فما لا يصلح فاسد، وفاعله مُفسِد، وقد ذم الله قوما فقال: (الذين يُفسدون في الأرض ولا يُصلحون)، فدل على أن "لا يصلح" بمعنى " لا يحل". والأمثلة في السنة الصحيحة على ذلك كثيرة أجتزئ على ذكر ثلاثة منها: الأول: قوله صلى الله عليه وسلم: "إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس..." الحديث. رواه مسلم، وهو مخرج في "الإرواء" (390)، و "ص. أبي داود" (862). الثاني: قوله صلى الله عليه وسلم لبشير والد النعمان وقد وهبه غلاما: "أفكلهم أعطيت مثل ما أعطيته؟ قال: لا، قال: فليس يصلح هذا، وإني لا أشهد على جور". رواه مسلم، وهو مخرج في "الإرواء" (1598). الثالث: قوله صلى الله عليه وسلم لأبي بردة حين قال سائلا: يا رسول الله! إن عندي داجنا جذعة من المعز؟ قال: "اذبحها، ولن تصلح لغيرك". متفق عليه)) ا.هـ نقلا عن كتاب: "جلباب المرأة المسلمة" صفـ47-48ـة منقول المصدر: نفساني |
|||
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|