مين يطبق التجاهل معي

مين يطبق التجاهل معي

صباح الخير عندي فكره لكل من يعاني من الوساوس بانواعها مثلي ليش مانضغط على انفسنا ونتجاهل مثلا جتنا نوبه هلع مانتفاعل معه ونبقى هاديين نستغفرالله ونجلس مانروح مستشفى جتنا فكره وسواسيه مانقاوم نخليها لين تروح لحالها انا ببدء من اليوم ان شاءالله واول شي بسويه مابقيس نبض قلبي ولا اتحسس جسمي ونوبات الهلع اذا جتني بتجاهلها كل يوم راح اعطيكم وش صار تحت اللهم تعلم حالنا انعم علينا برحمتك التي وسعت السموات والارض وختام الكلام خير الكلام لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير

المصدر: نفساني

اخوي وليد كم وصلت جرعتك مع فافرين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخوكم مساعد

اخوي وليد كم وصلت جرعتك مع فافرين

100 وصلت لاكن تعبت وكل شوي انتكس والقلق زاد معي حيل الاعراض مع القلق تكثر خلها على الله ليتني ماحاولت اتجاهل لانه زاد علي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد الشمري

100 وصلت لاكن تعبت وكل شوي انتكس والقلق زاد معي حيل الاعراض مع القلق تكثر خلها على الله ليتني ماحاولت اتجاهل لانه زاد علي

لو كنت مكانك واعاني للهدرجه اخذ فافرين جرعه 300

وهي الجرعه العلاجيه الكامله ولكن قبلها ارفع العلاج الى 200

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخوكم مساعد

لو كنت مكانك واعاني للهدرجه اخذ فافرين جرعه 300

وهي الجرعه العلاجيه الكامله ولكن قبلها ارفع العلاج الى 200

والله يااخوي مساعد بعد ماطبقه التجاهل زاد كل شي علي بنسبه خمس الاف بالميه خلها على الله بسس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد الشمري

والله يااخوي مساعد بعد ماطبقه التجاهل زاد كل شي علي بنسبه خمس الاف بالميه خلها على الله بسس

حبيبي اذا ما فاد معك الفافرين 300 غير العلاج

كيفك الان؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم جدة تعبت

كيفك الان؟

نفس الوضع ماتغير شي بالعكس الاعراض زادت علي اكثر من اول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخوكم مساعد

حبيبي اذا ما فاد معك الفافرين 300 غير العلاج

اخوي مساعد والله اخاف من العلاجات مادري وش اسوي

والله ياوليد اني كل ماتجاهلت كل ماطلعت لي اعراض والااام تخرع زيادة بجسمي الم عظام ايدي وصدري ورجلي بكل مكاان كل ماتجاهلت كل ماتضاعفت حاولت اتجاهل قد مااقدر وارجع انتكس مره ثانيه استسلمت لهذا الوسواس وسواس الامراض وفوق هذا اقنعت نفسي اني مريضه وافكر شنو بيصير وشنو بيصير لي وصلت مرحلة عقلي طار خلاص فقدت الامل وياست من كل شي حتى اذا طلعت مكان امشي بدون عقل واسرح بالناس شلون عايشين حياتهم طبيعي شلون يضحكون شلون يمشون شلون يتقضون وهم مستانسين وانا امشي وانا سرحانه وافكر بس بالاعراض اللي احس فيها كل ماجاني عرض اقعد اصيح اموووت صياح تعبت ونفسيتي تعبت اهملت نفسي شعري يتساقط تحت عيوني هالات من كثر الحزن والبكاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحماك يا الله

والله ياوليد اني كل ماتجاهلت كل ماطلعت لي اعراض والااام تخرع زيادة بجسمي الم عظام ايدي وصدري ورجلي بكل مكاان كل ماتجاهلت كل ماتضاعفت حاولت اتجاهل قد مااقدر وارجع انتكس مره ثانيه استسلمت لهذا الوسواس وسواس الامراض وفوق هذا اقنعت نفسي اني مريضه وافكر شنو بيصير وشنو بيصير لي وصلت مرحلة عقلي طار خلاص فقدت الامل وياست من كل شي حتى اذا طلعت مكان امشي بدون عقل واسرح بالناس شلون عايشين حياتهم طبيعي شلون يضحكون شلون يمشون شلون يتقضون وهم مستانسين وانا امشي وانا سرحانه وافكر بس بالاعراض اللي احس فيها كل ماجاني عرض اقعد اصيح اموووت صياح تعبت ونفسيتي تعبت اهملت نفسي شعري يتساقط تحت عيوني هالات من كثر الحزن والبكاء

و الله أختي كلنا نفس الحال أنا من كثر الأعراض و الخوف خلاص رحو للطبيب نفسي و أخدت الدواء لمدة تقريبا سنتين و الله كانت أحسن سنتين في حياتي عرفت كيف الناس عايشة و فرحانة رغم أنه كانت تجيني أعراض بس ما كنت أخاف منها ما أدرى ليش هل من الدواء أو من ايش المهم أني عشت و خرجت و رحت أماكن و رحت عزايم و سافرت من غير خوف و قلق إلى أن قررت أوقف الدواء بديت أحس الأفكار الوسواسية ترجع و نوبات هلع خفيييييفة و دوخة وسواس أمراض و ليش الناس عايشة و كيف عايشة لكن لساتها خفيفة أقدر أسيطر عليها مو قوية
الآن ما أعرف هل أرجع للدواء أم أصبر يمكن تروح الأفكار و الأعراض بس خايفة أنها تشتد مو تروح خليها على الله بس

علاج الامراض النفسية والوسواس بالاقناع والبرهان والحجة للعقل .لان العقل طريقة عمله يعمل على مبدأ كيف تفسير الاحداث مثلا البول لانسان البسيط يعتبره نجس وشيئ قذر وتشعر بذلك الشعور المرير داخلك ولكن لو قمت بتفسيره بيولوجيا(البَول هو أحد السوائل الجسمية، وهو السائل الذي تستخلصه الكليتان من الدم ثم تفرزانه من خلال الحالب ليصل المثانة ثم الإحليل ليخرج من الجسم للتخلص من الأملاح والمياه الزائدة في الجسم)اذا اقتنع عقلك بهذا التفسير بشكل لايدع الشك سوف يختفي ذلك الشعور المزعج لو اصابك البول او سمعت به (مثال تقريبي لمبدأ عمل العقل وتفسيره للاحداث .انتم ركزو على هذا المثال ) اما اشتداد الاعراض عند محاولة مجابهة الامراض النفسية والوساوس. توجد ماسمى الذروة اذا صبرت وتخطيت تلك قمة الالم بعدها سوف تخف تلك الاعراض وتختفي .هكذا يعمل جسد الانسان .انا اتكلم عن اللذي يريد علاج نفسه بعد توقيفه للادوية وارجاع النفس لحالتها الطبيعية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمك اللهم

علاج الامراض النفسية والوسواس بالاقناع والبرهان والحجة للعقل .لان العقل طريقة عمله يعمل على مبدأ كيف تفسير الاحداث مثلا البول لانسان البسيط يعتبره نجس وشيئ قذر وتشعر بذلك الشعور المرير داخلك ولكن لو قمت بتفسيره بيولوجيا(البَول هو أحد السوائل الجسمية، وهو السائل الذي تستخلصه الكليتان من الدم ثم تفرزانه من خلال الحالب ليصل المثانة ثم الإحليل ليخرج من الجسم للتخلص من الأملاح والمياه الزائدة في الجسم)اذا اقتنع عقلك بهذا التفسير بشكل لايدع الشك سوف يختفي ذلك الشعور المزعج لو اصابك البول او سمعت به (مثال تقريبي لمبدأ عمل العقل وتفسيره للاحداث .انتم ركزو على هذا المثال ) اما اشتداد الاعراض عند محاولة مجابهة الامراض النفسية والوساوس. توجد ماسمى الذروة اذا صبرت وتخطيت تلك قمة الالم بعدها سوف تخف تلك الاعراض وتختفي .هكذا يعمل جسد الانسان .انا اتكلم عن اللذي يريد علاج نفسه بعد توقيفه للادوية وارجاع النفس لحالتها الطبيعية

شدني المثال الذي ذكرته صراحة الخاص بالبول وإن كان رأيي الشخصي أنه لا يصلح لأن العلاج النفسي يهدف لإرجاع الأمور لطبيعتها لا للتضليل وإقناع النفس بالأوهام والأكاذيب إلا لو كان قصدك بهذا المثال تقليل الاشمئزاز الشديد الزائد عن الحد إلى الاشمئزاز الطبيعي فهذا أمر آخر لأنه بنفس الطريقة التي ذكرتها يستخدمها بعض النباتيين فيقولون أن الفطرة هي عدم أكل لحم الحيوانات لأنه بحسب قولهم لو أعطيت طفلاً أرنباً فسيلعب معه ولن يفكر في ذبحه وأكله وأن أكله مخالف للفطرة السوية كما يستبيح الناس الخمر لأنها مشروبات روحية والربا لأنها فوائد وعمل ومثلها مثل التجارة ومعلوم أن استحلال الخمر والربا كفر فمثل طريقة التفكير هذه إن كانت في الباطل ستكون عواقبها وخيمة لأنه بنص القرآن ذكر الله أن للخمر منافع للناس "يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا" ولكن مع ما فيها من المنفعة فإثمها وضررها أكبر ، وكذا مع البول أيضاً فعلى الرغم من أنه سائل يخرج من الجسم ولكنه نجس ومبطل للطهارة ومنجس لما يصيبه من ثوب وبدن وعامة عذاب القبر منه كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم : ((استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه) فلابد من استقذاره بشكل طبيعي بدون إفراط ولا تفريط ، كما أنه ليس معنى أنه من سوائل الجسم تساويه مع غيرها من سوائل الجسم فمثلاً اللعاب والبول كلاهما من سوائل الجسم ولكن لو أن إنساناً بصق لعابه حتى تجمع ثم شربه فلا يضره مع أنه مستقذر أما لو شرب بوله فسيتضرر .

ما دفعني للتدقيق في مثالك وطريقتك هو أن الإيحاء النفسي وإقناع العقل قد يكون بالباطل ويكون بالحق وعلى الإنسان أن يتحرى الصواب قبل أن يستخدم هذه الطريقة لأنها قد تكون أسلوباً مضللاً وقد يوقعه في مخالفات شرعية لو استخدمه الإنسان بغير فهم ، والله أعلم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهجام

شدني المثال الذي ذكرته صراحة الخاص بالبول وإن كان رأيي الشخصي أنه لا يصلح لأن العلاج النفسي يهدف لإرجاع الأمور لطبيعتها لا للتضليل وإقناع النفس بالأوهام والأكاذيب إلا لو كان قصدك بهذا المثال تقليل الاشمئزاز الشديد الزائد عن الحد إلى الاشمئزاز الطبيعي فهذا أمر آخر لأنه بنفس الطريقة التي ذكرتها يستخدمها بعض النباتيين فيقولون أن الفطرة هي عدم أكل لحم الحيوانات لأنه بحسب قولهم لو أعطيت طفلاً أرنباً فسيلعب معه ولن يفكر في ذبحه وأكله وأن أكله مخالف للفطرة السوية كما يستبيح الناس الخمر لأنها مشروبات روحية والربا لأنها فوائد وعمل ومثلها مثل التجارة ومعلوم أن استحلال الخمر والربا كفر فمثل طريقة التفكير هذه إن كانت في الباطل ستكون عواقبها وخيمة لأنه بنص القرآن ذكر الله أن للخمر منافع للناس "يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا" ولكن مع ما فيها من المنفعة فإثمها وضررها أكبر ، وكذا مع البول أيضاً فعلى الرغم من أنه سائل يخرج من الجسم ولكنه نجس ومبطل للطهارة ومنجس لما يصيبه من ثوب وبدن وعامة عذاب القبر منه كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم : ((استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه) فلابد من استقذاره بشكل طبيعي بدون إفراط ولا تفريط ، كما أنه ليس معنى أنه من سوائل الجسم تساويه مع غيرها من سوائل الجسم فمثلاً اللعاب والبول كلاهما من سوائل الجسم ولكن لو أن إنساناً بصق لعابه حتى تجمع ثم شربه فلا يضره مع أنه مستقذر أما لو شرب بوله فسيتضرر .

ما دفعني للتدقيق في مثالك وطريقتك هو أن الإيحاء النفسي وإقناع العقل قد يكون بالباطل ويكون بالحق وعلى الإنسان أن يتحرى الصواب قبل أن يستخدم هذه الطريقة لأنها قد تكون أسلوباً مضللاً وقد يوقعه في مخالفات شرعية لو استخدمه الإنسان بغير فهم ، والله أعلم .

هذا المثال اللذي خطر ببالي لهذا سميته مجرد مثال ويوجد الاف الامثلة المشابهة(نحن هدفنا علاج انفسنا بدون الخروج على دييننا الاسلام .أ ؤكد لكم العقل بعد تعمقي في النفس والعقل على مدى اشهر وسنوات والتجربة معه .العقل اذا استقبل فكرة ما اما كانت صادقة او كاذبة والعقل كان معتقد بها ومؤمن بها 100 بها سوف الدماغ يخزنها على شكل شعور واحاسيس اما طمئنينة وسعادة او حزن وضيقة وهكذا (.مثال صديقك قام باستفزازك واحراجك امام اصدقائك انت سوف تتعصب منه وسوف تزعل منه ممكن ايام وانت تشعر بالضيقة في الصدر وكاره حياتك خصوصا اذا انت مريض نفساني لان عقلك يضخمه اكبر .ولو اخبرك صديقك انها مجرد مقلب ويمزحون معك واصدقاءك يحضنونك ويضحكون معك سوف تختفي كل تلك المشاعر المريرة التي حسيت بيها في رمشة عين هنا السر سببه هو كيفية تفسيرك عقلك للحدث وبعد ذلك يتم استدعاء المشاعر المخزنة داخل الدماغ

مثال أخر واقعي وملاحظ من طرف كل الناس .تخيل انسان عادي في يوم يؤتون عنده العشرات من المرضى نفسيا وعقليا بعد ايام سوف يمرض ويتعب اما نفس الانسان لو درس طب النفسي وفهم كيف يحدث وتكونت عنده قناعة ونظرة انه مجرد تغير في هرمونات في الدماغ سوف لن يحصل له شيئ ويبقى يعالج على مدى 25 سنة بصحة جيدة السبب هو كيفية تفسير العقل لذلك الحدث بشكل لايدعو للشك