|
|
||||||||||
ملتقى الرقية الشرعيه لجميع المواضيع الخاصه بالرقيه الشرعيه والمس والسحر والعين وغيرها ،،، |
|
أدوات الموضوع |
27-02-2010, 07:37 PM | #1 | |||
عضو فعال
|
أسئلة وحوار مع الشيخ : عايش القرعان
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشيخ عايش القرعان حياك الله وبارك فيك وأكثر الله من المعالجين بالقرآن المفرجين هموم المسلمين الذين يعانوا من السحر بأنواعه والمس والحسد والأمراض النفسية ولا يشك مسلم عاقل أن ما تقوم به من خير الأعمال وسمى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الرقاة سماهم مجاهدين أي في مراتب المجاهدين للكفار والمشركين بالسلاح هذا الموضوع أعددته لسؤالك بعض الأسئلة وأرجو أن يتسع صدرك لها 1- ما هي حدود تعدي القرين على روح الإنسان ؟ هل يمكن أن يؤثر فيه جسدياً بالرعشة أو الثقل عند سماع القرآن أو الصداع ؟ هل يمكن أن يؤثر فيه نفسياً بالاكتئاب وعرقلة العلاقات الإجتماعية ؟ هل يمكن أن يتسبب في إثارته جنسياً ودفعة لحب الحرام والزنا ؟ أم إمكاناته في كل الأحوال قاصرة على الوسوسة وفقط ؟ هل القرين يقوى على الإنسان بسبب حالة نفسية وضغوط نفسية خاصة وهو طفل أم بسبب المعاصي أم قوة القرين تختلف من إنسان لآخر بتقدير الله عز وجل أم ماذا ؟ هل الإنسان المصاب بتسلط القرين قد يورث هذا المرض لابنه وحفيده ؟ 2- هل يمكن أن يصاب إنسان إصابة روحية وهو صغير أو حتى رضيع ـ حسد مثلاً وعين مصحوبة بمس ـ ثم يتعايش بهذا المرض بل ولا يتأثر العارض لا برقية مطولة ولا بقراءة قرآن ولا بصلاة تروايح إلخ ؟ أم أن أي عارض كان لابد وأن ينهار تحت تأثير القرآن والرقية والأذان ؟ 3- ذكرت أنك عملت حوارات ومناقشات مع الشيخ أبو البراء المعاني فهل ممكن إطلاعي على روابط أو ملفات هذه الحوارات مشكوراً ؟ وفي جعبتي الكثير من الأسئلة وأيضاً المآخذ ـ واعتبرني هدهد سليمان ـ هذا مع شكري ودعائي لجهودك بالبركة والاستمرار والقبول والسلام عليكم م / إسلام بن علي المصدر: نفساني |
|||
|
28-02-2010, 02:10 AM | #2 |
عـضو أسـاسـي
|
وانا عندى سؤال ايضا
ماهى اعراض المس التى مرت ع الشيخ من خلال الحالات التى قرا عليها لانريد تلك الاعراض الموجوده فى النت من موقع لقط المرجان اريدها من الحياة العمليه للرقيه الشرعيه التى مرت ع الشيخ عايش القرعان |
|
01-03-2010, 02:56 PM | #5 | |
عضـو مُـبـدع
استشارات باراسايكولوجي
|
الشيخ عايش القرعان المنظم الدولي للعلاج بالرقية الشرعية
اقتباس:
الشيخ عايش القرعان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان شاء الله سأجيب بما يجب عندما يسمح لي الوقت |
|
|
01-03-2010, 02:59 PM | #6 | |
عضـو مُـبـدع
استشارات باراسايكولوجي
|
الشيخ عايش القرعان معالج دولي ومنظم برامج العلاج بالرقية الشرعية
اقتباس:
الشيخ عايش القرعان السلام عليكم ورحمة الله ويركاته ان شاء الله سيتم بالتفصيل |
|
|
01-03-2010, 05:17 PM | #7 | |
عضـو مُـبـدع
استشارات باراسايكولوجي
|
الشيخ عايش القرعان معالج بالقرآن الكريم والرقية الشرعية
اقتباس:
م / إسلام بن علي[/QUOTE] هذا الموضوع أعددته لسؤالك بعض الأسئلة وأرجو أن يتسع صدرك له 1- ما هي حدود تعدي القرين على روح الإنسان ؟ هل يمكن أن يؤثر فيه نفسياً بالاكتئاب وعرقلة العلاقات الإجتماعية ؟ هل يمكن أن يتسبب في إثارته جنسياً ودفعة لحب الحرام والزنا ؟ أم إمكاناته في كل الأحوال قاصرة على الوسوسة وفقط ؟ الشيخ عايش القرعان نعم كل ما ذكرته جملة صحيح يؤثر القرين في حال اختراقه لدائرة الهالة العاطفية ويتسبب بالرقرقة على الكفين او على القدمين وتتفاوت هذه الرقرقة من حالة الى حالة م / إسلام بن علي[/QUOTE] س هل يمكن أن يؤثر فيه جسدياً بالرعشة أو الثقل عند سماع القرآن أو الصداع ؟ الشيخ عايش القرعان إذا اخترق القرين الدائرة العاطفية للانسان تكون لديه سلطة زائدة على المريض والقرين كالماء سهل الإختراق النفسي للمريض إذا وجد لدى المريض المحل والقبول م / إسلام بن علي[/QUOTE] س2هل القرين يقوى على الإنسان بسبب حالة نفسية وضغوط نفسية خاصة وهو طفل أم بسبب المعاصي أم قوة القرين تختلف من إنسان لآخر بتقدير الله عز وجل أم ماذا ؟ الشيخ عايش القرعان القرين مسلط تسليط وسوسة وقوته تبعا لضعف الانسان لا لقوة زائدة لديه – وبالتأكيد إذا كان الانسان غير ملتزم تكون سيطرة القرين لديه اقوى م / إسلام بن علي[/QUOTE] س3 هل الإنسان المصاب بتسلط القرين قد يورث هذا المرض لابنه وحفيده ؟ الشيخ عايش القرعان في حالات الوسوسة العادية لا اتوقع ذلك ولكن اذا كانت الوسوسة ظاهرة بالتأكيد سيؤثر على المحيط م / إسلام بن علي[/QUOTE] س4 هل يمكن أن يصاب إنسان إصابة روحية وهو صغير أو حتى رضيع ـ حسد مثلاً وعين مصحوبة بمس ـ ثم يتعايش بهذا المرض بل ولا يتأثر العارض لا برقية مطولة ولا بقراءة قرآن ولا بصلاة تروايح إلخ ؟ أم أن أي عارض كان لابد وأن ينهار تحت تأثير القرآن والرقية والأذان ؟ الشيخ عايش القرعان الأصل في اصابة الحسد انها تأثير طاقي يصدر من الإنسان ويحضرها الشيطان - ولا يستطيع أي انسان وصف ما يتم يقينا. وكذلك اصابات سحر الربط هي تسلط طاقي من خلال تفعيل طاقة الشيطان خادم السحر .لذلك لا يتم حركة زائدة او نطق. في حالة المس والحالات النفسية وسيطرة القرين والمس الزائد تكون هناك حركة وتداخل في الحركة ويميزها المعالج المتمرس - وكل انسان يخطئ ويصيب م / إسلام بن علي[/QUOTE] 3- ذكرت أنك عملت حوارات ومناقشات مع الشيخ أبو البراء المعاني فهل ممكن إطلاعي على روابط أو ملفات هذه الحوارات مشكوراً ؟ الشيخ عايش القرعان نعم تحاورنا وتشاجرنا وتعاركنا بكل المتاح – وبالنهاية وصل الأخ الشيخ ابو البراء الى الحق بعد اطلاعه على فتوى ابن جبرين واتصل هاتفيا وتحاورنا على الهاتف مرارا – وأنا أحيي في أخي ابو البراء روح العلم واتباعه الحق وانا أحترمه واكن له كل احترام. اما الحوارات فقد ازيلت جميعها وكذلك الحال في باقي المنتديات الا المنتديات التي تستهدف العلم الشرعي برمته فقد اعتقدوا ان صفحاتهم ذات قيمة والحقيقة ان الله اعطانا عقلا لنميز الباطل من الحق م / إسلام بن علي[/QUOTE] وفي جعبتي الكثير من الأسئلة وأيضاً المآخذ ـ واعتبرني هدهد سليمان ـ هذا مع شكري ودعائي لجهودك بالبركة والاستمرار والقبول والسلام عليكم الشيخ عايش القرعان لا عليك أخي ما كان للفائدة أقبله وما كان لاظهار حق وابطال باطل اقبله بكل صدر رحب بارك الله فيك وجزاك خيرا وزادك علما ملحوظة: لم اشاء انزال روابط تدعم الاجابات توضيحية لأنني لا أعلم هل انظمة المنتدى تسمح بذلك ام لا وايضا لا اريد ان يعتبر المعترضين ان ما اقوم به من باب الدعاية وعن امراض القرين فهناك من يقول بان القرين ليس له سوى الوسوسة وليست هناك امراض تتعلق بالقرين وانا أقول ان كل عضو في الجسد خلق ليقوم بعمل ما ورغم ذلك هناك من يولد وهو مريض وهناك من يصاب بالمرض ويموت فيه وكذلك القرين وكل بالوسوسة ولكنه يتعدى ذلك في ضروف م / إسلام بن علي[/QUOTE] |
|
|
01-03-2010, 06:26 PM | #8 | |
عضـو مُـبـدع
استشارات باراسايكولوجي
|
الشيخ عايش القرعان معالج بالقرآن الكريم والرقية الشرعية
اقتباس:
الشيخ عايش القرعان بالنسبة لأعراض المس فهذه الأعراض التي يتخذها المعالجين دليلا على وقوع الاصابة الروحية هي نفس الأعراض التي يعتمدها النفسيين المس الحقيقي يبدأ بحركات منتظمه متصلة غالبا - وهو انعكاس عصبي يقع على طبيعة الإنسان وهنا لا يستطيع الإنسان السيطرة على نفسه مس القرين حركات متقطعة غير متصلة وللتوضيح لا بد من مشاهدة الفروق من خلال الفيديو وبامكانك زيارة موقع اليوتيوب والبحث عن المعرف "ayeshquran" على اليوتيوب ومشاهدة الفيديوهات الأخيرة والمقارنة |
|
|
01-03-2010, 08:22 PM | #9 |
عضو فعال
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخي الكبير الشيخ عايش القرعان وأفادني ردك الواضح فيه أثر الخبرة العملية تبارك الله وأعجبني ثنائك على الأخ أبي البراء رغم ما حصل من شد وجذب بينكما وأنا صراحة أحترم الأخ أبو البراء وكتبه ما شاء الله لا تخرج عن الشرع قيد أنملة واستشهد بها الشيخ محمد المنجد في إجاباته في موقعه العالمي فهو أخ فاضل وإن لم أره ولم أرك لكن سبحان الله من الكتابات والفيديوهات أيضاً يمكن معرفة مع من أتحدث , فجزاكما الله خيراً ولي المزيد من التساؤلات للإستفادة لكن لعل في المشاركة القادمة إن شاء الله إن لم يأخذ من وقتك والسلام عليكم |
|
01-03-2010, 11:12 PM | #10 |
عضو جديد
|
أهلا بك ياشيخ عايش
يعلم الله أني أحبك في الله.. وليسمح لي صاحب الموضوع إسلام علي بأن أطرح عدة تساؤلات في موضوعه حتى لانتشتت ونتعب في كتابة موضوع تساؤل آخر.. ياشيخ عايش أنت غيرت نظرة كانت لدي وقد كتبتها لك سابقا في اليوتيب بأن المعالجين وللأسف ضخمّوا أمر الجن في أعيننا ، أمر آخر وهو لطالما سمعتك ياشيخ في الفيديو تنبه على أمر التشخيص للحاله وأن الشي المهم في بداية المعالج هو التشخيص السليم للحالة. سؤالي هو ياشيخ عايش ماهو توجهك في تأثير أشرطة الرقية الشرعية على المصاب؟ أنا شاهدت فيديو لأحد الراقين قام بتشغيل شريط رقية واستطاع اخراج السحر من بطن المصاب. ومالعلاقة بين رقية المعالج وطاقته في التأثير على المصاب. جزاك الله خير. |
|
02-03-2010, 02:35 AM | #11 | |
عضـو مُـبـدع
استشارات باراسايكولوجي
|
الشيخ عايش القرعان - الأردن - محافظة اربد - لواء الطيبة
اقتباس:
الشيخ عايش القرعان
أخي أحبك الله وغفر لك ولوالديك نعم الجن خلقوا للعبادة ويكون الأذى منهم قليل الشيطان هو من يخدم السحر ويحاول ايذاء الإنسان نفسيا وجسديا السؤال الكبير --- ايهما نصدق المعالجين الشرعيين وغير الشرعيين أم الله عز وجل وقد قال الله "ان كيد الشيطان كان ضعيفا" وكيف نعظم أمر السحر والسحرة وقد قال الله في محكم التنزيل "ولا يفلح الساحر حيث أتى" أما التشخيص فهو الأساس في العلاج في جميع انواع العلاجات وعن تأثير الأشرطة فهو ايحائي ولا طاقة فيه الرقية بتلاوة القرآن او بالدعاء تتوقف على محل تفاعل نفس القارئ مع كلام الله فتحصل الاجابة وليس لمجرد سماع الآية او الدعاء من قلب فارغ او من جهاز تسجيل. وقد منعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاءالعلاج من خلال الاستماع الى الة التسجيل وقد افتى بذلك الدكتور ابراهيم الخضيري في كتاب التوحيد بين السائل والمجيب أما العلاقة بين رقية الإنسان وطاقته فهذا هو رأس الأمر لكل انسان طاقته الحيوية وتتفاوت هذه الطاقة من شخص الى أخر وتزداد مع اليقين وتشحن بالوضؤ والصلاة والإنقطاع الى الله اثناء الصلاة والعبادة وهناك طاقة صوت المعالج فمن الأصوات له ذبذبة تتغلغل في كل الطاقات السلبية وتطردها وعن موضوع الطاقة تابعوا مواضيعي التي اكتبها على صفحات المنتدى كدعم اثناء استضافتي لاسرة المنتدى |
|
|
05-03-2010, 10:53 AM | #12 |
عـضو أسـاسـي
|
اقتباس مشاركة من الشيخ عايش
وعن تأثير الأشرطة فهو ايحائي ولا طاقة فيه الرقية بتلاوة القرآن او بالدعاء تتوقف على محل تفاعل نفس القارئ مع كلام الله فتحصل الاجابة وليس لمجرد سماع الآية او الدعاء من قلب فارغ او من جهاز تسجيل. وقد منعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاءالعلاج من خلال الاستماع الى الة التسجيل وقد افتى بذلك الدكتور ابراهيم الخضيري في كتاب التوحيد بين السائل والمجيب أما العلاقة بين رقية الإنسان وطاقته فهذا هو رأس الأمر لكل انسان طاقته الحيوية وتتفاوت هذه الطاقة من شخص الى أخر وتزداد مع اليقين وتشحن بالوضؤ والصلاة والإنقطاع الى الله اثناء الصلاة والعبادة وهناك طاقة صوت المعالج فمن الأصوات له ذبذبة تتغلغل في كل الطاقات السلبية وتطردها وعن موضوع الطاقة تابعوا مواضيعي التي اكتبها على صفحات المنتدى كدعم اثناء استضافتي لاسرة المنتدى [/align] ................ توضيح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سطورك هذى ياشيخ تحط من المعنويات رغم انى بفضل الله تشافيت ع المسجل الحمد لله خلال عشر ايام سمعت فيها رقية الشيخ عبد الخليفه واتات مع برنامج الطب النبوى المهم سمعتها متقطعه كنت اضعها فى تسجيل يكرر ويقلب الشريط تلقائي وفى احدى المرات شدت على نوبة الهلع وتوضيت وحطيت لارقيه ونمت عليه بفضل الله اقسم بالله صحيت متشافى 98 تقريبآ مابقى الا شى بسيط يكاد لايذكر كل شى تغير مزاجى معنوياتى تنفسي راحة لاشارع البيت صوت السيارات لون الحياه كنت احسها باهتته انشراح خفه ثقه شجاعه اقدام قوة ماشا الله حسيت انى رجعت طبيعى لكن للاسف ماهى الا دقائق واشعر بوخز او نغز فى منطقة بين اصدر والبطن ورجعت كما كنت السبب لنى عندما بحمد الله استيقظت من النوم وانا متشافى الحمد لله والشكر اشعلت سجاره وجلست اتفرج فلم ماشاء الله من الفرحه حتى لم اغسل وجهى جهازى امام فراشي صحيت فتحته دقايق ورجعت كم كنت هذاياشيخ بفضل الله يدل على الن التسجيل يعطى نتيجه بفضل الله والمثل يقول اسال مجرب ولاتسال طبيب اما كيف مسجل فارغ يحدث تفاعل هذى الله اعلم بها قد لم يتوصل لها العلم الى الان لكن حسب فهمى الذى اقل من متواضع اليقين ان النية تلعب دور وكما ورد فى الحديث عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم معنى الحديث الاعمال بالنيات ولكل امرا مانوى < قد يكون هذا نص الحديث لست متاكد كتب ][ معنى الحديث][ نية الراقى ان يتشافى بالرقيه كل من يسمعها عن طريق مسجل وايضا لاتنسى ان التسجيل يعطنى الصوت الحقيقى للراقى .؟ فلما كما انتقل الصوت من خلال مسجل تنتقل ذبذبات نية صاحب هذا الصوت بتقدير الله او مو ذبذبات نقول تفاعلاته النفسيه اثناء قرائته للرقيه امكن الفرق ان الصوت مسموع عشان كذا نتاكد انه الصوت هو لهذا الرجل لكن التفاعلات النفسيه والطاقه هذى قد لاترى بالعين ولاتسمع امكن فى المستقبل يكتشفون مسجل ينقل لك التفاعل النفسي لقال الكلام تحصل مستطيل له خطوط ترتفع وتنزل اذا ارتفعت فهو اكثر تفاعالا مع مايقول واذ نزلت فهو مثلا متذبذب فيما يقول والله اعلم لكن تبقى حقيقه انى الحمد لله تشافيت عن طريق مسجل< هل نغض النظر عن هذى الحقيقه التى قد تشافى الاف الناس بفضل الله وهم منسدحين على تخوتهم فى بيوتهم عن طريق مسجل وايضا لو تدخل موقع الشيخ عبد الله الخليفه تحصل فى قسم تجارب الاعضاء ناس شفيت عن طريق المسجل بفضل الله + برنامج الطب النبوى وعلاجات اخره حسب الحالات والله اعلم لكن انت تقول عن طريق الايحاء قد يحصل التاثير بالمسجل اقولك ياشيخى عن طريق الايحاء عن طريق اى شى المهم الواحد يتشافى مايهم ماهى الوسيله ايحاء او غير ايحاء دام انها شرعيه المهم ][الهدف الشفاء باذن الله للمريض بالاخذ بهذى الاسباب][ |
|
05-03-2010, 11:16 AM | #13 |
عضو دائم ( لديه حصانه )
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الحربي أوافقك الرأي على ما ذكرت المسجل قد يؤدي إلى التماثل للشفاء وتفسير ذلك والله أعلم أنه مرتبط بالإيحاء (تأثير بلاسبو كما يسميه الغرب) أنت مقتنع في عقلك الباطن أن القرآن شفاء وإيمانك أن الرقية فيه الخير والعلاج مما ألم بك أنت حينما تستمع للقرآن عن طريق المسجل أو التلفاز لا يمكن وقتها فصل تفاعلاتك النفسية (وبالتالي المادية : الدوبامين ، السيروتونين...وغيرهامن الموصلات) عنما يحدث.. فتفاعلك وإيمانك القوي أن الرقيا شفاء هو ما ساعدك على ما أنت فيه والنية هي ترجمة لما تعتقده |
|
05-03-2010, 11:24 AM | #14 | |
عـضو أسـاسـي
|
اقتباس:
اخى قد يكون كلامك صحيح وقد يكون لا وقد يكون كلامى صحيح وقد يكون لا الا بما يخص النيه فهى يقين لايختلف عليه المسلمين لن مافى حقيقه الا انى تشافيت بفضل الله ع المسجل لكن اما انه مس طلع عندما استيقظت لم اتحصن ورجع او سحر ضعف جدا جدا لدرجة انى احس شى يرفس فى مجرى الفضلات وضعف لدرجة لم اعد احس به لكن معالمنكرات استقوى لكن الاكيد ان القران شفاء ورحمه لكن لمست من كلام الشيخ عايش عن طريق الايحاء يمكن بفضل الله يحصل تشافى لكن كنى لمست ان الشيخ قلل من شائنها اذا كانت صحيحه انا رجل مصاب مرض روحى والعلم عند الله وغيرى مصابين باذن الله نبحث عن الشفاء عن طريق مسجل عن طريق اى شى ثانى دام لاخالف الشرع نستشفى به |
|
|
05-03-2010, 11:53 AM | #15 |
همس أنثى سابقا
|
اخوي الحربي كيف عرفت انك تشافيت وش حسيت فيه ؟
احنا احيان نتحسن ومافي نوبات او افكار لمن نقوم من النوم بس اللي ابي اعرف كيف تأكدت من ذلك ؟؟؟ |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|