سُنة نبوية قبل النوم وعند المرض فيها بركة لايعلمها الكثير تعلمها وعلمها

سُنة نبوية قبل النوم وعند المرض فيها بركة لايعلمها الكثير تعلمها وعلمها

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
من فضلكــ لآ تدع الشيطان يمنعك: سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ


أذكــــــــــــــــــــــــــــــــــــروا الله يَذكُركــــــــــــــــــــم

النفث في اليدين بعد قراءة المعوذتين ومسح الجسد بهما

مشروع عند النوم والرقية فيه خيرٌ وبركة وحماية ووقاية للإنسان في منامه ولكن متى يكون النفث ،وهل المسح على الثياب أو الجسد، وماالذي يكرر ثلاثا عند قراءة المعوذتين عند النوم ،وهل يجوز عند المرض ؟

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ) .


السؤال: ما صحة هذا الحديث المروي عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه (إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه، ثم نفث فيهما فقرأ: قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الناس، وقل أعوذ برب الفلق، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده) ويفعل ذلك ثلاث مرات، وما كيفية النفث؟

الجواب:هذا الحديث صحيح أنه كان عليه الصلاة والسلام إذا أوى إلى فراشه فعل ما ذكره السائل،والترتيب الصحيح أن نقول: قل أعوذ برب الفلق قبل قل أعوذ برب الناس, نفث: نفخ مع ريق خفيف، والحكمة من ذلك أن هذا الريق تأثر بقراءة هذه السورالكريمة، فإذا كان متأثراً به ومسحه على وجهه ورأسه وبسط عن جسده كان في ذلك خيرٌ وبركة وحماية ووقاية للإنسان في منامه.
فتاوى نور على الدرب للشيخ للعثيمين رحمه الله


هل النفث يكون قبل القراءة أو بعدها ؟

ذهب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله إلى أن الأمر في ذلك واسع إن شاء الله ؛ فأيهما فعل حصل المطلوب : النفث أولا ، أو القراءة أولا .
سئل الشيخ رحمه الله عن النفث هل هو قبل أو بعد؟

فأجاب: ".. ظاهر الحديث أن النفث يكون قبل؛ لكن الأمر واسع إن شاء الله" انتهى من "لقاء الباب المفتوح"
الشيخ الألباني رحمه الله : النفث على الكفين ، ثم القراءة ثم المسح .

هل يمسح جميع الجسد ؟
قال الشيخ عبد المحسن العباد :أما المراد من قوله: (ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده) يعني: الذي يمكنه من جسده؛ لأن بعض المواضع من الجسد لا تصل إليها اليد.

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :فينبغي للإنسان إذا أخذ مضجعه أن يفعل ذلك ، ينفخ في يديه مجموعتين ويقرأ فيهما : قل هو الله أحد ، وقل أعوذ برب الفلق ، وقل أعوذ برب الناس ، ثلاث مرات ، يمسح رأسه ووجهه وصدره وبطنه وفخذيه وساقيه ، وكل ما يستطيع من جسده . شرح رياض الصالحين

يقرأ ويمسح ثلاث مرات
قال الشيخ عبد المحسن العباد :وأيضاً قوله: (يفعل ذلك ثلاث مرات) الإشارة تعود إلى المسح بعد النفث ثلاث مرات وعلى القراءة، يعني: أنه يكررها ويمسح.


هل المسح على الثياب أو البدن ؟

السائل : نعم نعم طيب في حديث مسح النبي صلى الله عليه وسلم لبدنه قبل النوم ، ونفثه بعد قراءة المعوذات ، هل مسحه على ثيابه أم من داخل الثياب ؟
الشيخ الألباني رحمه الله : لا على بدنه بدون تكلف ، إن كان شيء منه ظاهر فبها ، وإلا على ثيابه .


هل جمع الكفين والقراءة فيهما خاص بالنوم فقط أو حتى المرض ؟

جَمْع الكفّين والنفث فيهما بعد قراءة المعوّذات ، إنما يكون في حال المرض ، وعند النوم .
ففي حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كَفّيه ثم نفث فيهما ، فقرأ فيهما : قل هو الله أحد ، وقل أعوذ بِرَبّ الفلق ، وقل أعوذ برب الناس ، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده ، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده ، يفعل ذلك ثلاث مرات . رواه البخاري .
وفي حديث عائشة رضي الله عنها أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نَفَث على نفسه بالمعوذات ومسح عنه بِيَدِه ، فلما اشتكى وجعه الذي توفي فيه طَفِقْتُ أنفث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث ، وأمسح بِيَدِ النبي صلى الله عليه وسلم عنه . رواه البخاري ومسلم . مشكاة الإسلامية. اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ"اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ...

جمع من عدة مصادر

المصدر: نفساني