ماذا تفهمين من هذه الكلمات ؟؟

ماذا تفهمين من هذه الكلمات ؟؟

كلام تكرر كثيراً عليكن .. وسمعتموه ربما أكثر من أي كلام آخر .. ولكني أريد أن نصل الى قناعة عن معنى هذه الكلمات .. وحقيقتها .. وهل تخفي وائها أمور لا زلنا نجهلها .. تساؤلات سأطرحها حول هذه الكلمات أتمنى أن أجد اجابة ولو بكلمة واحدة منك أختي .. أريد أن أسمع رأيك مهما كان فأنا لا أبحث هنا عن رأي معين بل أريد رأيك مهما كان ..

يقول تعالى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً (59) لَئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلاً (60) مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلاً (61) سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً (62)

ما معنى قوله : (( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين )) ؟؟


ثم لماذا في الآية التالية مباشرة يقول (( لَئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ .... )) ؟؟



أنتظر رأيكِ ..

المصدر: نفساني

أخي صوت الشباب ألا تعلم عظم ذنب من قال في القرآن برأيه دون علم

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمته وبركاته

**سورة الأحزاب أخذت تفسيرها من احدى الداعيات الموثوقات بهن المخلصات نحسبهن كذلك والله حسيبهن **

**في كتاب أضواء البيان كتاب رائع جدا فسر هذه الآية(ياأيها النبي قل لأزواجك..........الآية)

**معنى يدنين عليهن من جلابيبهن:أنهن يسترن بها جميع وجوههن ؛؛ولايظهر منهن شئ الا عين واحد تبصر بها؛؛وممن قال به ابن مسعود وابن عباس وعبيدة السلماني وغيرهم

**فان قيل:لفظ الآية الكريمة وهو قوله تعالى(يدنين عليهن من جلابيبهن)لايستلزم معناه ستر الوجه لغة ولم يرد نص من كتاب ولاسنة ولااجماع على استلزامه لذلك؛؛وقول بعض المفسرين:انه يستلزم معارض بقول بعضهم:انه لايستلزمه وبهذا يسقط الاستدلال بالآية الكريمة على وجوب ستر الوجه


**فالجواب:أن في الآية الكريمة قرينة واضحة على قوله تعالى(يدنين عليهن من جلابيبهن)يدخل في معناه ستر وجوههن بادناء جلابيبهن عليها والقرينة المذكورة(قل لأزواجك)ووجوب احتجاب أزواجه وسترهن وجوههن لانزاع فيه بين المسلمين فذكر الأزواج مع البنات ونساء المؤمنين يدل على وجوب ستر الوجوه بادناء الجلابيب

(ذلك أدنى أن يعرفن)دل قوله:أن يعرفن أنهن سافرات كاشفات عن وجوههن


**لاشك أن المعترضين لهن من الذين في قلوبهم مرض وأنهم يدخلون في عموم قوله تعالى(والذين في قلوبهم مرض)


**هذا هو تفسير الآية الكريمة **وأود أن أنبه الأخوات الى كتاب اسمه قضايا نساء النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنات في سورة الأحزاب فيه الأدلة الصريحة على وجوب الحجاب ؛؛وكيف تردين على الشبهات

اللهم احفظ بلاد المسلمين من الشرور؛؛واحمي نساءهم من التبرج والسفور آمين


:26::26::26::37:
المحبة لكم في الله
ذات الخمار:26:عزتي في حجابي

اخوي دوت كوم .... بارك الله فيك و أحسنت على هذا التنبيه .. وأنا هنا أريد ما يفهمه الناس .. أريد من الاخوات أن يعبروا عما يفهمونه .. لعلنا نصل سوياً الى مفاهيم صحيحه .. وتأكد بأننا حين نتكلم فاننا لا نخسر الا جهلنا


أختي ذات الخمار بارك اللك على طرحك ونقلك الموفق .. استفدت منه كثيراً


أتمنى من الجميع التعقيب على الآية (( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ))

ما معنى قوله : (( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين )) ؟؟
أمر من الله لرسوله أن يأمر النساء المؤمنات بالحجاب ليتميزن عن سمات نساء الجاهليه والاماء ومعنى الايه أي إّذا افعلن ذلك عرفن أنهن حرائر ‘ لسن إماء ولاعواهر فلا يؤذيين 00
قيل / كان ناس من فساق المدينه يخرجون بالليل يعترضون النساء فأذا رأوا المرأه عليها جلباب قالوا هذه حره فكفوها وإذا رأوها ليست عليها حجاب وثبوا عليها 00
ولعلي أرى إن الستر للمراه حكمه ربانيه وليس في الدنيا أكرم ولا أطهر منها ماتمسكت بدينها وحافظت حجابها وما امرت إلا حافظا عليها من الاذي

ثم لماذا في الآية التالية مباشرة يقول (( لَئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ .... )) ؟؟
أنه كان رجال من المنافقين يتعرضون النساء المومنات فيؤذونهن فأذا قيل لهم ‘ قال كنت احسبها أمه ‘ فأمرهن الله أن يخالفن الزي
وهذه علاقه الايه بما قبلها والله أعلم



جعل هذا الطرح في ميزان حسنات أخي صوت الشباب لتذكره بعظم امر الحجاب


قطرالندى 0000

والأجمل أختي هو تجاوبكما أنت والأخت ذات الخمار في الطرح و التوضيح ..