تعبااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااانه من قلب

تعبااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااانه من قلب

تعبت من وسواس الموت احاول اتجاهله واطنشه مو قاااااااااااادره وربي ابكي لي انا ضعيفه هالقد مو قادره اعيش بسعاده لو دقيقه وحده طول اليوم موسوسه بالموت وغير هذا الهلع ساااااااااااااااااااااااعدوني ربي يكرمكم الجنه آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه يارب صبرك`111`1`بالشفاء اختكم/ ميمي

المصدر: نفساني

سلامتك ميمي

قوي قلبك شوي و خلي املك في الله كبير

هو ابتلاء و ان شاء الله فرج ربي قريب

الله يعافيك دنيا و اخره يا رب

ميمو

قوى قلبك

واقراى ايات السكينة مرارا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهرى وراقى

ميمو

قوى قلبك

واقراى ايات السكينة مرارا

جزاك الله خير ياشيخ واسعدني مرورك لموضوعي الحمدلله اقراها واقراء سوره البقره وجزاء من القران بس مو قادره اشيل افكار ووسواس الموت من راسي فاتعبااااااااااااانه كثير والله

عليك بايات لابعاد الوساوس

حالا فورا بسرعة روحي للاستشاري نفسي ويعطيك علاج هذي الامور لازم فيها سرعة العلاج

كيف يعنى توسوسي فى الموت ؟
يعنى كلنا نفكر انو راح نموت ونسأل الله انو يرحمنا ويغفر لنا يعنى نحن بين خوف ورجاء ,,
يعنى لمن توسوسى بايش تحسي !!
ما شاء الله انت تقولى بتقرئى قرآن,,
يعنى بتقرئى وإذا جاء أجلهم لا يستئخرون ساعة ولا يستقدمون
اقرء القرآن برغبه ورهبه ..
برغبة الأجر من الله ورحمته ,,وخوف من عقاب الله
لا تخلى الخوف يسيطر على عليك للدرجة انك معد راح تستطيعى تعيش حياتك طبيعيه وتعملى وتنتجى
قولى فى نفسك خوفى لا راح يقدم شئ ولا راح يأخر شئ ,,
اسأل الله لك الثبات على الحق فى الدنيا والأخرة اللهم آآآمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

صباح الخير والتفاؤل عليكي أختي ...

والله وقسما بالله يا أختي اني حاسس فيكي ..
وانت نفسك تعلمين ذلك جيدا .. لاني أمر بما تمرين به ... واعتقد انك قرأتي موضوعي وما امر به .. من احاسيس في حد ذاتها مرعبة بل مميتة ...

فلنتفق اتفاق أختي ... هيا بنا انا وأنتي نأخذ عهدا على انفسنا أن نساعد بعضنا البعض على الخروج من تلك المحنة طبعا في البداية بمساعدة رب العزة ورب العرش الكريم وبالرجاء والتوسل له ... ثم بمساعدة بعضنا البعض ... ثم بمساعدة اختنا الحبيبة ( ريم طلال ) ثم بمساعدة باقي اخوتنا بالموقع ... ثم بمساعدة الدواء الكيميائي ... ثم بمساعدة العلاج السلوكي والمعرفي ...

ولنبدأ من الان وسويا ....

الان اريد منك أن تنظري حولك وانتي تقرأي كلماتي ..... أنظري حولك ... هل نظرتي .... أين وجدتي نفسك ..
وجدتي نفسك في الدنيا ... اذن أنتي على قيد الحياة ... ومازلتي في تلك الدنيا ... اي ان لا علاقة لكي بالموت ولا بالاموات ...

الان ... فالتأخذي نفس عميق ... من أعماق الصدر ... أحبسية .... أحبسية .... أحبسيــة ..... ثم أتلقيه فجأة ... وأشعري بهدوء شديد ... الان كرري نفس الامر ... شهيييييق من أعماق اعماق الصدر ... احبسيـــــــــــــــــــــــة ...
ثم زفيـــــر وأشعري بأرتياح شديد .....

والان أختي فالنتأمل سويا تلك الوساوس وهل هي احاسيس حقيقية أم وهم وأفكار من نسيج الشيطان والناس الجهلة ونقص معين في كيمياء المخ ...

هل ما أشعر به انا وأنتي هو فعلا الموت ... فالتجيبي يا أختي ..... سأجيبك أنا ...

لا وألف لا .. ليس الموت ... ولا علاقة لما نحن فيه بالموت ...
وانما ما نحن فيه هو هواجس ووساوس نفسية وروحية ...

فالموت لابد وأن يأتي بغتة .. اي بدون شعور ولا احساس ولا غيره من تلك الخزعبلات التي يتناولها الجهلة والامين في عالمنا هذا سواء على الانترنت او ذلك العالم الحقيقي ...

بالاضافة الي ان الموت والحياة بيد الله سبحانه وتعالى .. وهو من الغيبيات ... التي اختص الله بها نفسه ... واستأثر برسها لنفسه ... ولم يعلن عنها حتى لاي من انبياءه او الملائكة المقربون ... بالاضافة الي ان النفس البشرية قد حجب عنها ذلك الغيب نهائيا .... وبما أننا نؤمن بالله عز وجل ... وأن كلامه هو الحق ... ولا حق الا كلامه ... فنحن سنصدقه من اعماق القلب والنفس ... ولن نصدق غيره ... فتأملي الاقتباسات التالية ... واجعليها المطمئنة لنفسك وعقلك وقلبك ... اقرأي وتمعني في كلمات رب العزة وتفسيرها ...

الاقتباس الاول من رياض الصالحين ....

قال رحمه الله تعالى في سياق الآيات في باب ذكر الموت وقصر الأمل:
وقال الله تعالى ( وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوت)(لقمان: 34)
وقال تعالى: (فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ)(النحل: 61)

الشرح

قال المؤلف رحمه الله تعالى في باب ذكر الموت وقصر الأمل فيما ساقه من آيات الله عز وجلّ ، قال: ( وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوت)(لقمان: 34) وهذه أحد مفاتيح الغيب التي لا يعلمها إلا الله عز وجل

قال الله تعالى: (وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ)(الأنعام: 59) ومفاتح الغيب هي الخمس المذكورة في قوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ)(لقمان:34)

فهذه الخمس لا يعلمها إلا الله عز وجل، فعلم الساعة لا يعلمه أحد، حتى إن جبريل وهو أشرف الملائكة سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم محمداً وهو أعلم البشر فقال: ((أخبرني عن الساعة. قال: "ما المسؤول عنها بأعلم من السائل)) فلا يعلمها إلا الله عز وجل

( وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ )والمنزل للغيث يعلم متى ينزل، فهو سبحانه وتعالى هو الذي يعلم متى ينزل الغيث وهو الذي ينزله، والغيث هو المطر الذي يحصل به نبات الأرض وزوال الشدة.
وليس كل مطر يسمى غيثاً، فإن المطر أحياناً لا يجعل الله فيه بركة فلا تنبت به الأرض، كما قال النبي صلى الله عليه الصلاة والسلام : "ليس السنة ألا تمطروا" يعني ليس الجدب ألا تمطروا ((بل السنة أن تمطروا ولا تنبت الأرض شيئاً))


وهذا يقع أحياناً، فأحياناً تكثر الأمطار ولا يجعل الله تعالى فيها بركة، فلا تنبت الأرض ولا تحيا، وهذا الحديث الذي سقته في صحيح مسلم: " إنما السنة أن تمطروا فلا تنبت الأرض شيئاً"
فالذي ينزل الغيث هو الله، والمنزل له عالم متى ينزل، وأما ما نسمعه في الإذاعات من أنه يتوقع مطر في المكان الفلاني وما أشبه ذلك، فهو ظن بحسب ما يتبادر من احتمال المطر بمقياس الجو، وهي مقاييس دقيقة يعرفون بها هل الجو متهيئ للمطر أو لا، ومع ذلك فقد يخطئون كثيراً ولا يتوقعون أمطاراً تحدث بعد سنوات أو بعد أشهر. إن المدى قريب والمكان قريب فلا يعلم متى ينزل المطر إلا الله عز وجلَّ

(وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ) لا يعلم ما في الأرحام إلا الله، والأجنة التي في الأرحام لها أحوال، منها ما يعلم إذا وجد ولو كان الإنسان في بطن أمه، ومنها ما لا يعلم أبداً، فكونه ذكراً أو أنثى يعلم وهو في بطن أمه، ولكنه لا يعلم إلا إذا خلق الله تعالى فيه علامات الذكورة أو علامات الأنوثة

وأما متى يولد، وهل يولد حياً ًّ أو ميتاً ، وهل يبقى في الدنيا طويلاً أو لا يبقى إلا مدة قصيرة، وهل يكون عمله صالحاً ، أو عمله سيئاً، وهل يختم له بالسعادة أو بالشقاوة، وهل يبسط له في الرزق أو يُقدر عليه رزقه، فكل هذا لا يعلمه إلا الله

( وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَداً) يعني ماذا تكسب في المستقبل؟ فلا تدري نفس ماذا تكسب، هل تكسب خيراً أو تكسب شراً، أو تموت قبل غد، أو يأتي غد وفيه ما يمنع العمل، وما أشبه ذلك؟ فالإنسان يقدر يقول : غداً سأفعل كذا، سافعل كذا، لكنه قد لا يفعل، فهو لا يعلم ماذا يكسب غداً علماً يقينياً ، ولكنه يقدر وقد تخلف الأمور

(وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوت)، ولا يدري الإنسان بأي أرض يموت؟، هل يموت بأرضه ، أو بأرض بعيدة عنها، أو قريبة منها، أو يموت في البحر، أو يموت في الجو؟ لا يدري، ولا يعلم ذلك إلا الله

فإذا كنت لا تدري بأي أرض تموت، وأنت يمكنك أن تذهب يميناً وشمالاً، فكذلك لا تعلم متى تموت، لا تدري في أي وقت تموت، هل ستموت في الصباح، في المساء، في الليل، في وسط النهار لا تدري، في الشهر القريب، في الشهر البعيد لا تدري، لا تدري متى تموت ولا بأي أرض تموت

فإذا كنت كذلك؛ فاقصر الأمل، لا تمد الأمل طويلاً، لا تقل أنا شاب وسوف أبقى زماناً طويلاً، فكم من شابٍّ مات في شبابه، وكم من شيخ عُمِّر، ولا تقل إني صحيح البدن والموت بعيد، فكم من إنسان مرض بمرض يهلكه بسرعة، وكم من إنسان حصل عليه حادث، وكم من إنسان مات بغتة، لذلك لا ينبغي للإنسان أن يطيل الأمل؛ بل عليه أن يعمل، وللدنيا عملها، وللآخرة عملها، فيسعى للآخرة سعيها بإيمان بالله عزَّ وجلَّ واتكال عليه

وقد قال تعالى : ( فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ) إذا جاء أجل الإنسان لا يمكن أن يتأخر ولا دقيقة واحدة ولا يمكن أن يتقدم؛ بل هو بأجل معدود محدود، لا يتقدم عليه ولا يتأخر، فلماذا تجعل الأمل طويلاً؟

فالإنسان لا يعلم متى يموت، ولا يعلم بأي أرض يموت، لا يعلم هذا إلا الله عز وجلَّ.
فالإنسان يجب عليه أن يحتاط لنفسه، وألا يطيل الأمل ، وأن يعمل للآخرة، وكأنه يموت قريباً لآجل أن يستعد لها، فهذه الآيات كلها تدل على أن الإنسان يجب عليه أن يقصر الأمل وإن يستعد للآخرة.
جعلنا الله وإياكم من المستعدين لها بالعمل الصالح

وهذا ثاني أقتباس .. من موقع الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي ::
من أدعى علم الغيب ...

من ادعى علم الغيب أو شيئاً منه فقد كفر
الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي
من درس: الإيمان بما جاء عن الله ورسوله من العقائد هي درجة الراسخين في العلم


ثم قال: [ومن ادعى علم الغيب كان من الكافرين، قال تعالى: عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا [الجن:26].]، وفي آخر هذا الشرح تعرض الشارح رحمه الله تعالى لقول الطحاوي رحمه الله: [ولا نصدق كاهناً ولا عرافاً ولا من يدعي شيئاً يخالف الكتاب والسنة وإجماع الأمة] بشيء من التفصيل، والذي يهمنا الآن هو قوله: [ومن ادعى علم الغيب كان من الكافرين].

لقد ذكر الإمام المجدد الداعية الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمة الله عليه أنواع الطواغيت الخمسة -والطواغيت كثر ولكن رءوسهم خمسة- فذكر منهم من ادعى شيئاً من علم الغيب، وهذا ليس كافراً فحسب؛ بل إنه من رءوس الكفر، وهو طاغوت من طواغيت الكفر؛ لأنه طغى في الكفر حتى أصبح سبباً في الكفر وداعياً إليه، ووسيلة له؛ لأن الكاهن عندما يدعي علم الغيب فإنه بذلك قد ادعى الألوهية في الحقيقة؛ لأنه أخذ خصيصة من خصائص الألوهية، فإذا صدقه الناس فقد أشركوا مع الله في تفرده بألوهيته، وهذا هو الكفر الأكبر، فكفر الناس بسبب هذا الكاهن، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث الصحيح: {من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم }، والكهان سبب من أعظم أسباب الكفر في جميع العصور والبلدان، وإن ادعوا أنهم أولياء أو مقربون؛ فالحقيقة واحدة وهي أنهم طواغيت أخرجوا الناس من الإسلام إلى الشرك والكفر.. هذا هو ما جاءت به الأحاديث الصحيحة، وقد بينا أنه سيأتي في أواخر الكتاب مزيد تفصيل في هذه المسألة.

ثم يذكر الشارح قول الله تبارك وتعالى: عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا [الجن:26] * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا [الجن:27]، وقوله: إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [لقمان:34]، وقوله تعالى: وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ [الأنعام:59]، فقدم الظرف (وعنده)، وتقديم الظرف دليل على الاختصاص، ثم أكد هذا الاختصاص بقوله: لا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ [الأنعام:59]، ومن كان لديه شيء من علم الغيب فهو بإعلام الله تعالى له، قال تعالى: إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ [الجن:27]، فالله سبحانه وتعالى يطلع ويظهر رسله على شيء من علم الغيب.

الاقتباس الثالث .. من موقع الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي ::
مفاتيح الغيب التي استأثر الله بعلمها

مفاتيح الغيب التي استأثر الله بعلمها
الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي
من درس: شرح حديث أبي رزين


{قلت: يا رسول الله! ما عندك من علم الغيب؟ فضحك لعَمْرُ الله وعلم أني أبتغي السقطة }، أي: أسأل في الشيء الذي لا ينبغي أن أسأل عنه ولا أتكلم فيه، وعلم أني أريد أن أرى جوابه صلى الله عليه وسلم.

فقال: {ضن ربك عز وجل بمفاتيح خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله }، أي: استأثر الله عز وجل بمفاتيح خمسة أمور لا يعلمها إلا هو سبحانه وتعالى.

{وأشار صلى الله عليه وسلم بيده -يعني: خمساً- فقلت: وما هن يا رسول الله؟ قال: علم المنية، قد علم متى منية أحدكم، ولا تعلمونه }، قال تعالى: وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ [لقمان:34]، فلا يدري أحد كيف تكون منيته؟ ولا متى يكون موته وأجله؟ فإن علم المنية مما استأثر الله بعلمه، فلا يعلمه أحد غيره، قال: {وعلم المنيّ حين يكون في الرحم، قد علمه وما تعلمونه }، أي: علم مآل صاحبه في السعادة والشقاء، والهداية والضلال، وعلم عمره ورزقه، وعلم خلقته وخاتمته، كما ورد {أن الملك يؤمر بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد }، وهذه الأمور التي لا يمكن أن يعلمها أحد إلا الله سبحانه وتعالى وليس الأمر مقتصراً على معرفة أذكر هو أم أنثى؟! كما يظن بعض الناس، بل إن الله سبحانه وتعالى يعلم عنه كل شيء.

قال: {وعلم ما في غدٍ، قد علم ما أنت طاعم ولا تعلمه }.

انظر إلى هذا المربي العظيم والمعلم الجليل صلى الله عليه وسلم! كيف يضرب مثلاً بالشيء الواقعي! فمهما كان هذا الإنسان مثقفاً كبيراً، أو جاهلاً عادياً، فإنه يحتاج إلى الطعام، وكل الناس يحتاجون إليه، حتى الكفار الذين يأكلون ويتمتعون كما تأكل الأنعام، يحتاجونه، وهم غافلون عنه، فيقول: إن الذي يعلم الغيب هو الله سبحانه وتعالى، ومن ذلك أنك لا تعلم أمر مستقبلك، فما تدري ماذا ستجني غداً؟ وماذا سيعرض لك؟ وماذا ستأكل؟ وقد لا تأكل.

قال: {وعلم يوم الغيث، يشرف عليكم أزلين مشفقين }.

(أزلين): أي: قانطين يائسين هلعين مترقبين.

و(مشفقين): أي: وجلين ليس عندهم شيء، فهم يشتكون القحط، ويتضرعون ويلجئون إلى الله؛ وذلك لعدم الغيث، وهم في سنة قحط مجدبة، وفي حالة ضنك، ومع ذلك فالغيث قريب، لكن من يعلم أنه قريب؟ إنه الله سبحانه وتعالى، فإذا أنزل الغيث فإذا هم يستبشرون بعد أن كانوا قانطين مشفقين.

يقول: {فيظل يضحك، قد علم أن غوثكم إلى قريب }، فالله تعالى يضحك من قنوط الناس، في حالة قحطهم وجدبهم، وكان عليهم أن لا يقنطوا؛ لأنه سبحانه سيغيثهم عما قريب.

قال لقيط {فقلت: لن نعدم من رب يضحك خيراً يا رسول الله! }، الله أكبر! هذه هي نظرة العرب الأصيلة، وهي من مكارم الأخلاق عندهم، فكيف بالله سبحانه وتعالى الذي له صفات الكمال؟ فالإنسان الكامل الخُلُق يستقبل ضيوفه بالفرح والبشاشة، أو إذا رأى حالهم ضحك لهم، وهذا دليل على أنه سوف يعطيهم ويجود عليهم، فكيف بمن له صفة الكمال سبحانه وتعالى ولا يملكها أحد سواه؟ فيقول: (لن نعدم من رب يضحك خيراً)؛ لأن رحمته عز وجل سبقت غضبه، فإذا كان الله عز وجل يضحك فلن نعدم منه خيراً، وإن قنطنا وجزعنا وأجدبنا، فالخير قادم ورحمته واسعة.

قال: {وعلم يوم الساعة }، فيوم الساعة لا يمكن أن يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى. {قلنا: يا رسول الله! علمنا مما تُعلِّم الناس وتعلم، فإنا من قبيل -أي: من قبيلة- لا يصدقون تصديقنا أحداً. من مذحج التي تربو علينا، وخثعم التي توالينا، وعشيرتنا التي نحن منها }، أي: أن هذه الثلاث القبائل لا تصدق أحداً مثلما تصدقنا؛ وذلك لما لنا عندهم من مكانة ومعرفةٍ وشهرة بالصدق والأمانة، وبالخصال الشريفة، يقول: علَّمنا وسننقل ذلك إلى هذه القبائل الثلاث: إلى قومنا بني المنتفق، وإلى خثعم ومذحج، فإن هذا الخير سوف يعم بإذن الله هذه القبائل كلها.

وهكذا كان الصحابة رضوان الله تعالى عليهم، يتعلمون عند النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يرجعون لينذروا عشيرتهم وقومهم، قال تعالى: وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ [التوبة:122] ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم بدأ يخبرهم بهذه الأمور العجيبة الغريبة.

الان بعد ان قرأتي كل ذلك الكلام العذب الجميل ... كلام رب العرش العظيم .. كلام من بيده ملكوت كل شيء .. كلام من خلقك وخلقني بل وخلق الدنيا كلها ....

هل ما زلتي في خوفك وفي حيرتك وهلعك وخوفك ...

ولا يهمك اختي فالمسلم للمسلم كالبنيان المرصوص .. يشد بعضه بضعا ... وها أنا ذا معك .. وسأنتقل معك الي نقطة أخرى ..

وقد تعلمتها من أختي ( ريم طلال ) بارك الله فيها وجزها الجنة بغير حساب ...

انها عملية بسيطة تدعى الفكرة الذاتية ...
وهي تمرين بسيط جدا جدا ومفيد سأقتبسه لكي من موضوعها ...

وهي عبارة عن الرد على الافكار الذاتية الواردة الي ذهنك رد عقلاني ...

الاقتباس من موضوع الاخت ( ريم طلال ) ...

الفكرة الذاتية السلبية :

أخاف أغسل علشان سلفتي ماتت بعد الغسيل بيومين، وبطلت أعمل محشي لأن سلفتي ماتت بعد ما عملت محشي بيومين .

الرد العقلاني عليها :

كام مرة غسلت و عملت محشي قبل كده و مامُتش إشمعنا لما ماتت سلفتي بفكر كده، كل الناس بتغسل و كتير بيعمل محشي ومحصلش حاجة .

الفكرة الذاتية السلبية :

كل ما أسافر أقول خلاص مش حشوف أهلي ، أي كلمة كويسة أسمعها أقول بيقولوا كده علشان خلاص حموت ، مش عاوز أشتري أي حاجة لا هدوم و لا أكل و لا أي شيء جديد ، أشتري ليه ؟ مَنا خلاص حموت.

الرد العقلاني عليها :

بدل ما أحول الحياة الجميلة والكلام الجميل إلى أفكار تعكر حياتي الأولى أن استمتع بها والموت محدش يعرف ميعاده إلا الله.

الفكرة الذاتية السلبية :

قعد أدور على زوجة مدة طويلة ، و لما لقيت وحده كويسة حاسس إني خلاص حموت قبل ما أجوز ، كسلان مش عارف أكمل الموضوع و أظلمها معايا، وتكون أرملة بدري.

الرد العقلاني عليها :

لموت محدش يعرف ميعاده ، ولو كل الناس فكروا بهذه الطريقة كان العالم انتهى.

الفكرة الذاتية السلبية :

مرة عرفت إن واحد نام الظهر مات و هو نايم بطلت نوم الظهر و بعد كده خايف أنام ليل و

نهار.

الرد العقلاني عليها :

هل عدم النوم حيأخر الموت وهل و أنا صاحية الموت مش حيجي .

الفكرة الذاتية السلبية :

دايماً خايفة لما العيد يجي لأن ابني مات في العيد .

الرد العقلاني عليها :

العيد فرحة و لازم الواحد يفرح بيه بدل من ضياعه في القلق، والموت بيأتي في العيد و

غير العيد.

الفكرة الذاتية السلبية :

أفكر في الموت علطول ، تعبان طول الوقت ، أي نخزات في صدري أقول ده سرطان أو

مرض في القلب و تكون سبب الموت ، رحت لدكاتره كتير مش قادر أصدقهم إني سليم ،

حاسس إنهم بيخبوا عليّ إني حموت .

الرد العقلاني عليها :

ليه الأطباء حيخبوا عليّ و إيه مصلحتهم في كده ، كام مرة فكرت في كده و لم أمت .

الفكرة الذاتية السلبية :

خايف أموت و أنا نايم علشان كده مابنامش خالص ، خايف أموت و أنا بصلي، علشان كده

بطلت أصلي ، كل ما أفتكر بكره أقول هو حيطلع عليّ بكره .

الرد العقلاني عليها :

لو حموت فالأولى إني أصَّلّي علشان أقابل ربنا و هو راضي عليّ و الموت ملوش علاقة

بالنوم و لا الصلاة .

الفكرة الذاتية السلبية :

دايما ًحاسة إني حموت ، لو حصل كذا ... يبقى حموت ، لو لبست الحاجة دي يبقى

حموت ، لو خرجت النهاردة يبقى حموت ، لو ضحكت يبقى دي آخر ضحكة.

الرد العقلاني عليها :

دا الموت راحة و أفضل من هذه الأحاسيس ، و الموت بتاع ربنا محدش يعرف ميعاده ، و

لازم الواحد يعيش حياته و يسيب الغيب لله .

الفكرة الذاتية السلبية :

مي ماتت بورم في المخ ، خايف يجي لي ورم و أموت زيها ، أي إنسان أحبه ، أخاف

عليه من الموت ، و أتخيل إن حد قتله أو مات في حادث و أدعيله طول النهار و الليل .

الرد العقلاني عليها :

كل إنسان بيموت أياً كان سبب الموت وكل إنسان له ميعاد وهل الدعاء حيأخر الموت .

الفكرة الذاتية السلبية :

خايفة أروح بيتي لأني في البيت بفكر دايماً ، خايفة أموت وحدي و محدش يعرف ، و

جسمي يعفن و يتحلل ، و مش عارفة مين يخلي باله من العيال .

الرد العقلاني عليها :

إيه إللي يفرق الجسم تعفن في البيت و لا في القبر و هو لازم يتعفن و يتحلل، و ربنا

هو إللي بيرزق و بيحمي مش أنا.

الفكرة الذاتية السلبية :

أنا خايفة قوي أموت و جوزي يتجوز عليّ و مراته تضرب العيال ، و مش عارفة مين تكون

في معيته في الجنة.

الرد العقلاني عليها :

حيضرني إيه لو إجوز بعد ما أموت، و الأولاد أبوهم حيخاف عليهم و أدخل الجنة الأول

و بعدين أفكر في اللي حيحصل فيها .

الفكرة الذاتية السلبية :

دايماً أفكر الميت يبقى حاسس بإيه و هو ميت، الدود حياكلنا، طب تبقى الحياة لزمتها إيه.

الرد العقلاني عليها :

الحكمة تقول ( و هل يضر الشاة سلخها بعد ذبحها ) ، الحياة مزرعة الآخرة و لازم أعمل

صالح من أجل الآخرة و المؤمن في الجنة يسعد بحياة خير من الدنيا .

الفكرة الذاتية السلبية :

واحد صاحبي عنده عشرين سنة مات ، خايف أموت صغير زيه ، خايف أنام لأنه مات و

هو نايم ، طول الليل أحاول أكون صاحي .

الرد العقلاني عليها :

الموت ملوش علاقة بالسن و لا بالنوم كل واحد له ميعاد محدد .

الفكرة الذاتية السلبية :

لما أي حد يموت و لاّ أفتكر الموت ، جسمي يتلج ، لو حد مات بالقلب أخاف على قلبي ،

و لو مات بأي حاجة كأني حموت زيه.

الرد العقلاني عليها :

الموت حق على كل البشر و مش حتفرق أموت بالقلب و لا بأي حاجة ، أعيش أيامي و

لما الموت يجي حموت زي أي حد و مش حتفرق يومها أياً كان سبب الموت .

والان هل شعرتي بتحسن يا أختي ... أعتقد ذلك ... فأنا نفسي قد شعرت بتحسن كبير وملحوظ ... ولكن حتى لا اكون من الكاذبين مازلت الوساوس والهواجس موجودة ولكني أصبحت قادرا نسبيا على التغلب عليها ...

والان نأتي الي نقطة من أهم النقاط ...

أجعلي نفسك دائما وابدا متوكلة على الله حق توكل ... فوكليه امرك .. وهو خير من نتوكل عليهم ... لانه هو من بيده الامر كله خيره وشره ...
فالتتوكلي على الله ... وقولي لله رب العالمين ... انكي وكلتي أمرك وفوضتي امرك لله عز وجل ولن يصيبك الا ما كتب الله لكي .... وان لو أجتمع اهل الارض والسماء على ان ينفعوكي بشيء لن ينفعوكي بشيء لن ينفعوكي الا بأذن الله ... ولو أجتمع اهل الارض والسماء على ان يضروكي بشيء لن يضروكي الا ان يشاء الله ...

والان هل ارتاحت نفسك وأطمأنت ... أعتقد ذلك ... بل وأجزم بأذن الله على ذلك ...

بالاضافة عليك بمتابعة الرقية الشرعية يوميا وأكثر من مرة في اليوم ان قدرتي على ذلك ..
بالاضافة على قراءة القرأن الكريم ... ولو عدد صفحات بسيط ..
بالاضافة الي عدم الجلوس وحيدة .. حتى لا تسترسلي في الافكار والهواجس والوساوس ..
بالاضافة الي الجلوس في المجالس الاجتماعية الضاحكة ... يعني خلي في هناك جو فرفشة وضحك وما الي ذلك ....

بالاشافة الي اشغال الفراغ بأي طريقة ايا كانت ... بالاشافة الي المجهود الجسدي الشاق حتى تقطعي حبل التفكير بمشقة الجسد ...

وعليكي بمراجعة طبيب نفسي لكتابة دواء كميائي يسد النقص الموجود بالمخ والنواقل العصبية حاليا ..
بالاضافة للشعير وعسل النحل ...

واتمنى لي ولكي الشفاء العاجل ... وفي انتظار ردك ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايمن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

صباح الخير والتفاؤل عليكي أختي ...

والله وقسما بالله يا أختي اني حاسس فيكي ..
وانت نفسك تعلمين ذلك جيدا .. لاني أمر بما تمرين به ... واعتقد انك قرأتي موضوعي وما امر به .. من احاسيس في حد ذاتها مرعبة بل مميتة ...

فلنتفق اتفاق أختي ... هيا بنا انا وأنتي نأخذ عهدا على انفسنا أن نساعد بعضنا البعض على الخروج من تلك المحنة طبعا في البداية بمساعدة رب العزة ورب العرش الكريم وبالرجاء والتوسل له ... ثم بمساعدة بعضنا البعض ... ثم بمساعدة اختنا الحبيبة ( ريم طلال ) ثم بمساعدة باقي اخوتنا بالموقع ... ثم بمساعدة الدواء الكيميائي ... ثم بمساعدة العلاج السلوكي والمعرفي ...

ولنبدأ من الان وسويا ....

الان اريد منك أن تنظري حولك وانتي تقرأي كلماتي ..... أنظري حولك ... هل نظرتي .... أين وجدتي نفسك ..
وجدتي نفسك في الدنيا ... اذن أنتي على قيد الحياة ... ومازلتي في تلك الدنيا ... اي ان لا علاقة لكي بالموت ولا بالاموات ...

الان ... فالتأخذي نفس عميق ... من أعماق الصدر ... أحبسية .... أحبسية .... أحبسيــة ..... ثم أتلقيه فجأة ... وأشعري بهدوء شديد ... الان كرري نفس الامر ... شهيييييق من أعماق اعماق الصدر ... احبسيـــــــــــــــــــــــة ...
ثم زفيـــــر وأشعري بأرتياح شديد .....

والان أختي فالنتأمل سويا تلك الوساوس وهل هي احاسيس حقيقية أم وهم وأفكار من نسيج الشيطان والناس الجهلة ونقص معين في كيمياء المخ ...

هل ما أشعر به انا وأنتي هو فعلا الموت ... فالتجيبي يا أختي ..... سأجيبك أنا ...

لا وألف لا .. ليس الموت ... ولا علاقة لما نحن فيه بالموت ...
وانما ما نحن فيه هو هواجس ووساوس نفسية وروحية ...

فالموت لابد وأن يأتي بغتة .. اي بدون شعور ولا احساس ولا غيره من تلك الخزعبلات التي يتناولها الجهلة والامين في عالمنا هذا سواء على الانترنت او ذلك العالم الحقيقي ...

بالاضافة الي ان الموت والحياة بيد الله سبحانه وتعالى .. وهو من الغيبيات ... التي اختص الله بها نفسه ... واستأثر برسها لنفسه ... ولم يعلن عنها حتى لاي من انبياءه او الملائكة المقربون ... بالاضافة الي ان النفس البشرية قد حجب عنها ذلك الغيب نهائيا .... وبما أننا نؤمن بالله عز وجل ... وأن كلامه هو الحق ... ولا حق الا كلامه ... فنحن سنصدقه من اعماق القلب والنفس ... ولن نصدق غيره ... فتأملي الاقتباسات التالية ... واجعليها المطمئنة لنفسك وعقلك وقلبك ... اقرأي وتمعني في كلمات رب العزة وتفسيرها ...

الاقتباس الاول من رياض الصالحين ....




وهذا ثاني أقتباس .. من موقع الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي ::
من أدعى علم الغيب ...



الاقتباس الثالث .. من موقع الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي ::
مفاتيح الغيب التي استأثر الله بعلمها




الان بعد ان قرأتي كل ذلك الكلام العذب الجميل ... كلام رب العرش العظيم .. كلام من بيده ملكوت كل شيء .. كلام من خلقك وخلقني بل وخلق الدنيا كلها ....

هل ما زلتي في خوفك وفي حيرتك وهلعك وخوفك ...

ولا يهمك اختي فالمسلم للمسلم كالبنيان المرصوص .. يشد بعضه بضعا ... وها أنا ذا معك .. وسأنتقل معك الي نقطة أخرى ..

وقد تعلمتها من أختي ( ريم طلال ) بارك الله فيها وجزها الجنة بغير حساب ...

انها عملية بسيطة تدعى الفكرة الذاتية ...
وهي تمرين بسيط جدا جدا ومفيد سأقتبسه لكي من موضوعها ...

وهي عبارة عن الرد على الافكار الذاتية الواردة الي ذهنك رد عقلاني ...

الاقتباس من موضوع الاخت ( ريم طلال ) ...



والان هل شعرتي بتحسن يا أختي ... أعتقد ذلك ... فأنا نفسي قد شعرت بتحسن كبير وملحوظ ... ولكن حتى لا اكون من الكاذبين مازلت الوساوس والهواجس موجودة ولكني أصبحت قادرا نسبيا على التغلب عليها ...

والان نأتي الي نقطة من أهم النقاط ...

أجعلي نفسك دائما وابدا متوكلة على الله حق توكل ... فوكليه امرك .. وهو خير من نتوكل عليهم ... لانه هو من بيده الامر كله خيره وشره ...
فالتتوكلي على الله ... وقولي لله رب العالمين ... انكي وكلتي أمرك وفوضتي امرك لله عز وجل ولن يصيبك الا ما كتب الله لكي .... وان لو أجتمع اهل الارض والسماء على ان ينفعوكي بشيء لن ينفعوكي بشيء لن ينفعوكي الا بأذن الله ... ولو أجتمع اهل الارض والسماء على ان يضروكي بشيء لن يضروكي الا ان يشاء الله ...

والان هل ارتاحت نفسك وأطمأنت ... أعتقد ذلك ... بل وأجزم بأذن الله على ذلك ...

بالاضافة عليك بمتابعة الرقية الشرعية يوميا وأكثر من مرة في اليوم ان قدرتي على ذلك ..
بالاضافة على قراءة القرأن الكريم ... ولو عدد صفحات بسيط ..
بالاضافة الي عدم الجلوس وحيدة .. حتى لا تسترسلي في الافكار والهواجس والوساوس ..
بالاضافة الي الجلوس في المجالس الاجتماعية الضاحكة ... يعني خلي في هناك جو فرفشة وضحك وما الي ذلك ....

بالاشافة الي اشغال الفراغ بأي طريقة ايا كانت ... بالاشافة الي المجهود الجسدي الشاق حتى تقطعي حبل التفكير بمشقة الجسد ...

وعليكي بمراجعة طبيب نفسي لكتابة دواء كميائي يسد النقص الموجود بالمخ والنواقل العصبية حاليا ..
بالاضافة للشعير وعسل النحل ...

واتمنى لي ولكي الشفاء العاجل ... وفي انتظار ردك ...

جزاك الله خير كلامك ريحني كثير اليوم ذهبت لي الطبيب النفسي وكنت مو نايمه يومين كانت انفاسي مقطوعه ولوني شاحب ورجفه بكامل جسدي فاعندما نظر الي الطبيب قال لي استرخي قلت له ماقدر لانه طول يومي امشئ لااستطيع الجلوس لاني احس بقطع النفس اثناء الجلوس فاقال لي اغمضي عينيك واجلسي وجلست وانا احرك رجليني يمين ويسار اريد ان يخلص الاساله كي اهرب برا العياده لكن لم يتركني اخرج بل حسسني اني لازلت حيه والموت الذي افكر به مجرد وسواس لااكثر ولا زالت معارضه لي كلامه وهو يعرض لي حالتي شفيت بثلاث جالسات فقط كنت مكذبته فاطلب مني ان استرخي لمده 15دقيقه فالم اقدر شويه عصب علي وقال استرخي شعرت بالخوف منه ونفذت طلبه واسترخيت وانا علئ اعصابي ويسالني وانا اجاوبه اخذت تقريبا نص ساعه وبعدها قال لي هل موتي الان؟ ناظرته بخجل فقلت له لا قال لماذا اجل تعارضي كلامي عندما قلت له انه هذا مجرد وسواس يريد يضعفك ويخرب عليك عيشتك فاصرف لي دواء اندرايل 10ملجلم حبتين باليوم وباروكسات نص حبه مساء وقال لي راح تتحسني قريبا باذن الله فاقال لي اذا تحسنتي وطردتي وسواس الموت والخوف من دماغك سوف احضر لك عريس من الاسكندريه فاابتسمت وقلت علئ خير ان شاء الله فاذهبت الئ البيت واخذت الدواء حسيت بالالم بكامل جسدي وخوف ولم استطيع النوم رجعت لي افكار الموت مره اخرى والوسواس بالدواء انه سوف يقتلني ولكن بعد صلاتي ارتحت قليلا ونمت 5ساعات تقريبا والحمدلله علئ كل حال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

استحلفك بالله أختي اتبعي ارشادات الطبيب ولا تخافي ..
واستمري على الدواء ولكن يجب ان تعرفي ان الدواء لن يأتي بالمراد في البداية وانما يأخذ فترة حتى يبدأ الخلل الموجود في المخ بالاستجابة والوصول للمعدلات الطبيبعية ...

ومارسي التمارين التي اقولها لكي فهي فعلا تريحني جدا وستريحك انتي ايضا جدا ...

واستعيني بالله قبل اي شيء أخر ...

ودعواتك لنفسك ولي للتخلص من ذلك الوسواس المرهق للنفس ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايمن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

استحلفك بالله أختي اتبعي ارشادات الطبيب ولا تخافي ..
واستمري على الدواء ولكن يجب ان تعرفي ان الدواء لن يأتي بالمراد في البداية وانما يأخذ فترة حتى يبدأ الخلل الموجود في المخ بالاستجابة والوصول للمعدلات الطبيبعية ...

ومارسي التمارين التي اقولها لكي فهي فعلا تريحني جدا وستريحك انتي ايضا جدا ...

واستعيني بالله قبل اي شيء أخر ...

ودعواتك لنفسك ولي للتخلص من ذلك الوسواس المرهق للنفس ..

اشعر بالالام بالرجلين واليدين وغثيان وخايفه اخذ الدواء مره اخره لاني موسوسه به واقول انه لم يناسبني من البدايه اتعبني وجاء لي الم بالعظام

أجبري نفسك على أخذ الدواء ... ولا علاقة نهائييا للدواء بما تشعرين من أعراض ...
أنها احدى اعراض الوسواس اللعين ... نوبات الهلع الممتدة او المتقطعة ...

---------------------------

أنظري لذلك الحقير ( الوسواس ) لا يريد لكي ان تكتشفية وان ترتاحي من همه .. فيوسوس لكي بعدم أخذ العلاج الدوائي القاهر له ... فأجبري نفسك على الصواب وفعل الصح ...

وأفعلي ما أفعله لكي ننال انا وأنتي وكل المرضى الشفاء بأذن الله ...

ميمي حبيبتي عم توسوسي فقط
ان شاء الله ربي يطول بعمرك و يشفيك
انا كمان كنت مثلك كنت اشوف الجحيم كل يوم
لكن قدرة الله اكبر من كل شيء
اانا اليوم الحمد لله
أكثري من الاستغفار

نفس الشعور اختي والله تعبت وكرهت الدنيا مخي بينفجرر من الوسواس
الله يشفيكي عليكي برقية الاحياءءء والالحاح بالدعاءء وصلاة الوتررر
و م تششوفي شر