الحب تعريفه وأنواعه ودرجاته وصفاته وأسبابه وطرق الحصول عليه

الحب تعريفه وأنواعه ودرجاته وصفاته وأسبابه وطرق الحصول عليه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع الحب ربما يكون الأهم بعد الأيمان في حياة الإنسان

بل هو الحاجة الرئيسية لوجود الإنسان ويرى البعض أنه غذاء ِوقد تشوه معنى الحب الحقيقي

ليصبح ما يسميه علماء النفس بالتعلق المرضي هو الحب! وأكد على ذلك مجموعة غير قليلة

من الأفلام والمسلسلات والروايات والمجلات والأغاني والأشعار والنثر الحديث ,وصار الحب

بإختصار ألم ووجع ومعاناة يقدم فيها الحبيب ما يقدم من التضحيات ليحصل على كل النكران

والهجر من الحبيب! ولقد صار الحب معنى مخدوشا ومفهوما مشروخا بمعنى المرارة والتعلق

والأسى!!! والأمر ليس كذلك

كما أن هذا الحب المرضي الذي يعرضه كثير من الشعراء والكتاب والروائيين حب تملك مقيت

يريد فقط بحجة أنه يعطي , وهو ما نسميه بالحب المشروط ,والذي باختصار يعني أني احبك إذا

كنت تعطيني فإذا لم تكن تعطيني فأنت جاف وقاس وظالم وجائر وكل معاني السلب , وفي عمق

هي أني أريد ولاتهمني أنت

كل هذا ليس حبا ولم أسمع شعرا منذ سنوات يذكر الحب المطلق سوى شعر قديم بالعامية

السعودية كنت أسمعه في مراهقتي يقول فيه طلال مداح :

أحبك لو تحب غيري وتنساني وتبقى بعيد

عشان قلبي بيتمنى يشوفك كل لحظة سعيد

هذا المعنى هو الحب المطلق الذي نقصده وهو في شعر الشعراء مثل اليورانيوم في معادن

الأرض اليوم

أو مثل المطر في الصيف

وللحديث بقية
بقلم د.صلاح الراشد

المصدر: نفساني

شكــــــرا أختي دروب الهنا ماشالله هذي أول مشاركه لك ومتميزه إلى الأمام أختي وواصلي أبداعتكي وعطاك العافيه .. وننتظر جديدك .

أخوكــــــ الصغنون / الذئــــــــــ ؟ ـــــب ...!

حياك الله بين إخوتك وأخواتك

الذئب
شكرا لك وأتمنى أن اكون عند حسن ظنك

دوت كوم
شكرا لك

[
في قمة جبل مرتفع وشامخ في سيريلانكا يسمى نورا ليا تسري فيه السحاب وينزل من أعلاه

شلال يطوف الجبل ويقطعه ويمر بقرية تستقر فيه جماعة طيبة من الناس,مسلمون ومسيحيون

وبؤذيون ,يجلس هذا الرجل العظيم سماحة العالم ,عليم الدين ,في هيبة وابتسامة لطيفة وهالة

من الطاقة تكاد تكشفها من بعيد كلما دنوت من ,فتسأله شابة أوربية فاتنة بلغتها

الإنجليزية ""سماحتك""وهو لقب يطلقه عليه جميع أهل القرية


ا لمحبون له "كيف يكون الله لطيف ودود رحيم كريم وهو يخلق الشر والشيطان والألم والثعبان

ويصيب الطفل البريء بالإعاقة والتشوه""....

واسترسلت في كلام أغضبني في الداخل وأنا أقول في نفسي "لم يسكت عنها ",حتى انتهت من

كلامها ,فنظر إليها نظرة لو كان الدجال استقبلها لتاب ,بحب وحنان وشفقة تسري فيها وخلالها

طاقة مريحة ,كأنها نور نوشك أن نراه ,ثم قال :"إن الله ,ثم سكت سكتة أدركت شخصيا أنها

كانت سكته إيمانية يدركها من عاشها ولو لحظات

فيها عبرة مخفية ثم أكمل قائلا :"متكامل الصفات سبحانه ,يخلق المتناهيات

والمتناقضات ,الذكر والأنثى ,الخير والشر,الخبيث والطيب

يخلق الزمن ,ماض وحاضر ومستقبل..ثم أسترسل طويلا فقال:"ولا يستطيع ذلك إلا موجد

الوجود,والواحد الموجود الصمد المعبود"

ثم استرسل في مدح الله سبحانه وتعظيم صفاته وكمال قدراته إلى إن قال "ومن هذا عرفنا

الحب وعرفنا كيف أن الله يحب فبإبليس غوي آدم وبمعصية آدم عليه السلام نشأت الدنيا

وصار فيها خلق عظيم من نسل آدم كنوح وإبراهيم وداود ويعقوب وإسماعيل وإسحاق ..ثم

سكت ونظر إليها فقال :ومريم وأسيا وبلقيس وفاطمة وعائشة ثم سكت وأخذ نفسا

فقال:"وجمع وختم به الكمال وأبدع خلقه فيه محمد عليه وعلى أخوته الأنبياء أفضل السلام

والتسليم. ومن نتاج هذا الشر جاء الصالحون والعاملون و العلماء والعابدون والمخترعون

والمبدعون وامتلأت الدنيا بأنفاسهم وأفكارهم وإيحاءاتهم , فنشأت وتكونت بهذه الأفكار

عوالم , فالفكرة منشأ لتكوين الأشياء فبهم أبدع الله الدنيا اليوم .. إن من حسن إدارة الحياة

حسن إدارة المتناقضات وما من محب في الدنيا إلا ويلتقي هذه المتناقضات بالسوية.... هذه

كلمات لا أنساها من هذا الرجل الكريم

الحب أن تلقى الدنيا مشروح الصدر ,المحب واسع القبول كبير القلب يجالس الأعداء

والخصوم ويفاوض ,يجتمع في مجلسه أهل أديان مختلفة وأفكار مفترقة وطرق متنوعو أراء

عديدة

متعددة وهو يكن في نفسه لهم الاحترام ويقدر لهم سعيهم ..الحب أن تفرح بالعطية وترضى

بالأذية أن تقبل البلاء إذا جاء وتعتبره أجرا وتقبل بالخير إذا هل وتعتبره كرما ..الحب أن تغفر

وتسامح نفسك إذا أخطأت وإذا اجتهدت وإذا فشلت وأن تغفر وتعفو وتسامح غيرك لإنه مثلك

أراد ما أردت

واخطأ كما أخطأت واجتهد كما اجتهدت .. الحب أن تحب الليل لما فيه من السكون وتحب النهار

لما فيه من النور ,أن تحب النوم لما فيه من الراحة ..

واليقظة لما فيها من الإنجاز ,أن تحب السفر لما فيه من التغيير وتحب البقاء لما فيه من

الاستقرار تحب التغيير لما فيه من التنوع وتحب الاستقرار لما فيه من الثبات تحب الصيف

لان فيه السباحة والسفر وتحب الشتاء لان فيه البحث عن الدفء والاجتماع وتحب الخريف

لان فيه التغيير وتحب الربيع لان فيه الزهور الحب أن تلقى الدنيا وأنت منشرح الصدر..تقبلها

كما هي وكما خططها الله سبحانه لا كما أنت تريد هو الله أعلم كيف يديرها .....

يتبع...

رأئع رائع رائع جدا أختي دروب الهناء ..وشكـــــرا على موضوعك الرائع
وجعلها الله في موازين أعمالك وبارك الله فيك ..وواصلي أبداعتك ..
أخوكــــ الصغنون / الذئــــــــ ؟ ـــــب ...

مرحبا بك اختي دروب الهنا.............

ومشاركه جميله منك............:)

إن الحياة مليئة بالضغوط اليومية مطالبات مالية التزامات

اجتماعية مشاحنات شخصية رغبات نفسية آلام عضوية

الضغوط اليومية المستمرة والتي لا تتوقف وتستمر الضغوط ما

استمرت الحياة بل إن واحدة من دلائل الحياة الضغوط والإنسان

حي مادامت هناك ضغوط

وللضغوط فوائد جليلة إذ بها نتطور وننضج ونتعلم ولولاها لما

تطور أحد ولا كان في الدنيا اختراع وتقدم ولرضي الناس بما

عندهم ورضى الناس بالموجود هلاك البشرية كما قال الأمام على

بن ابي طالب رضي الله عنه ""لو رضى كل أناس بما عندهم

لهلكت الدنيا "ذلك أن الرضى بالموجود يورث الكسل والدعة وهو

كما قال أبو العتاهية في شعره "مفسدة للمرء إيما مفسدة "

والمحب الحبيب المحبوب يستقبل الضغوط مبتسما ,وعنده صفة

عظيمة وجليلة أنه يتقن فن التهوين بالنون لا باللام فمن الناس

من يتقن فن التهويل ويجعل من كل حدث كارثة وفي العامية

المصرية" يجعل من الحبة قبة "

أن تكون محبا أن يعني أن تستقبل الضغوط بانشراحة

وفي التراث الصيني أن شيخا كبيرا كان في قرية ويسكن معه ولده

ولديه حصان وذات يوم ذهب الحصان ولم يعد ,فجاء الناس

يقولون له "يا مسكين ذهب حصانك , ولعل هذا من سوء حظك"

فتبسم لهم وقال لهم "ربما "

وبعد يومين عاد الحصان ومعه حصان أخر جلبه من الأدغال

,فجاء الناس يقولون له "يا لحسن حظك ,لديك الا ن ولد

وحصانان أنت رجل محظوظ ,فنظر إليهم وتبسم وقال لهم "ربما"

بعد بضعة أيام والولد يحاول ترويض الحصان سقط من الحصان

فانكسرت يده فجاء الناس يقولون له "لقد جاء هذا الحصان

بسوء الحظ ,انظر ماذا فعل ؟لقد كسر يد ابنك وأنت الان ليس

لديك من يعينك"

فتبسم لهم وقال لهم "ربما"

بعد يوم جاء الجيش الصيني يأخذ الصبيان والأولاد إلى الجيش

للتجنيد ,فسحب كل من كان صالحا لذلك ,وترك ابنه لان يده كانت

مكسورة فجاءت الناس إليه وهم يقولون له "انظر إلى عظم حظك

كيف ترك لك الجيش ابنك من بين كل أهل القرية يعينك ويساعدك

فتبسم لهم وقال لهم" ربما "

إن هذا الشيخ الكبير يتلقى الدنيا بنفسية المحب فتعطيه بنفسية

المحب

إذا أعترضك طارئ أو أمر فقل وأنت تبتسم "ربما " إن القدر لا

يخذل المحبين والله سبحانه وتعالى لا يخيب الآمال .......

بارك الله فيك وأثابك وجعلها في موازين اعمالك ياحي ياقيوم ..
أخوكـــ الصغنون / الذئــــــــ ؟ ـــــــــب ......&

قرات هذا الموضوع للتو
جزيت خيراورود الهنا
رائع يشرح الصدر

السلامعليكمورحمةاللهوبركاته


مشكورة أختي على موضوعج الحلوو و أقدر لج عملج المجهود و انشاء الله الى الامام دوماً بس حبيت أضيف شئ أن الحب في يومنا هذا ما هو الا لعبة للتسلية أو مثل المرض يعاني منه الشخص لكن سرعان زواله يتحسن الشخص
وشكـــــــــــــــــراً
أختــــــــــالمشاغبةــــــــــــج

الذئب

روح الامل

شكرا لكما

شيطونه

تسلمين يالغالية

وشكرا لمشاركتك التي أثرت الموضوع

لكني هنا أقصد الحب الصادق وليس الحب العابر

شكرا لك مرة أخرى ...

ذكر التنوخي في كتابه المسلي (الفرج

بعد الشدة) وهو أجمل كتاب تاريخي قصصي في هذه المسألة العميقة ويقع

في أربع مجلدات ,قصة رجل صالح تسمو نفسه بالإيجابية يدعى أبو إبراهيم

الاخوص , ركب البحر مع جماعة ,

وكانوا عائدين من الحج فغرق المركب فتعلق بعضهم بأخشاب وغرق البقية فظل

من تعلق بالأخشاب يسبح حتى جاءوا عند الساحل فبعد ان يئسوا من ان يجدوا

شيئا يأكلوه اجتمعوا يدعون الله سبحانه وأقترح عليهم أحدهم أن ينذروا لله

نذرا فصار كل واحد منهم ينذر حتى جاء الدور على الاخوص فقال لا أجد في

نفسي الا ان أقول اني لن لحم فيل !فعجب القوم منه وظنوا ان ذلك من الإرهاق

والتعب الذي أصابهم وتواعدوا على أن يبحثوا عن طعام أو صيد فإذا رأى

أحدهم شيئا فينادي البقية وافترقوا ساعات حتى صاح أحدهم بأنه قد وجد

فيلا صغيرا !! فاجتمع القوم فصادوه وذبحوه ,ثم فطنوا إلى الاخوص لا يأكل


وتذكروا أنه قد نذر الا يأكل لحم فيل فحاولوا إقناعه أن يكفر عن نذره فأبى

الرجل ان يكسر عهدا أخذه من الله وتقبل الأمر ,وعلم ان الله لن يخيبه فبينما هم

نيام بالليل إذ أقبل فيل كبير ففطن له الاخوص فراه يشتم ويقلب بخرطومه بطن

رجل ثم رفع رجله فداسه وقتله واخذ يلاحق الآخرين حتى قتلهم جميعا كلهم

يشتم بطونهم بحثا عن ولده ثم يقتلهم, فلحق الاخوص حتى أدركه فاشتم بطنه

قال: ثم رفعني بخرطومه عاليا حتى ظننت انه يلقيني ويقتلني لا محالة فأغمي

علي فما فطنت الا بعد فترة وقد نزل على ركبتيه يريدني أن أنزل وقد سار بي

حتى قرب من قرية ثم نزلت فتركني ورحل حزينا على ولده فجئت القرية

ومكثت فيها زمنا حتى تزوجت منهم وأكرموني وأعزوني حتى رحلت بزوجتي

إلي بلدي ألف قصة وقصة من عجائب الزمن في المحبين الذين استقبلوا الدنيا

مبتسمين متوكلين مستيقنين إن الحب في مواجهة الضغوط يعني التقبل والتوكل

وهو سكينة القلب وعمل الجوارح إن القلب ساكن مطمئن لكن الجوارح تعمل

وتسعى هذا سر التوكل وهو الفرق بين التوكل والتواكل, فالمتواكل لا يعمل لذا

فهو لا يجني شيئا لكن المتوكل يعمل ويسعى ولهذا قال الحسن البصري رحمه

الله: "أحسنوا العمل لما أحسنوا الظن"

يعني الشخص الذي يحسن الظن يرى النتيجة ولذا فهو يعمل ,

أما الذي لا يحسن الظن فلا يرى نتائج ولذا فهو لا يعمل .

إن اللغة تعبر عما في الداخل ,فالشخص الغاضب العدواني في الداخل ينشأ

المعارك لغوية مع

الآخرين باستمرار ويتحدث عن الأخريين المسببين للمتاعب والغضب والشخص

الكاره للحياة

حوله يتحدث دائما عن الموت والكراهية والكفار والجهاد

وقتل الكفار ولا يصنع حياة فقط

يهدم ,فهو لا يرى أملا في الحياة والشخص المضطرب

يتحدث عن الفوضى في الدنيا وفي بيئته

وعن فوضى المسئولين .. والشخص المتألم يتحدث عن الآلام الدنيا وأوجاعها

وألم الفقراء والمساكين والمظلومين وكل هذا فعلا موجود بالدنيا

لكن بطريقة مختلفة عند المحب

إن المحب يرى الدنيا مختلفة عن غير المحب .إن الدنيا عند المحب

مزرعة يحرث ويزرع ويحصد فيها ثم يجني ثمارها


فشئ يأخذه الآن وشيئا يدخره للآخرة وهو بذلك يأخذ ويستثمر

فيها دائما وهو في تجميلها دائما وتعديلها سواء كانت له أو آلت إلي

غيره ,لانه يعلم يقينا أن ما تعمله تجنيه إن عاجلا أو أجلا

وحتى لو لم يجنيه هو فسوف يجنيه غيره وهذا بالنسبة له

جميل ويحقق مطلبه فالمحب يحب للآخرين الخير وللدنيا العمار

وللكون السلام ولنفسه الرضى إن المحب يهدم ليبني ,لا يهدم ويمشي !!

إن الجهاد في الإسلام وضع للبناء ,فالمجاهدون القدماء كانوا يبنون

عشرة أضعاف ما يهدمون ,ورسالة الهدم البناء

فالذي يهدم بيتا يبني أفضل واجدد وأوسع منه

وإلا فالبقاء على القديم أفضل