![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
ملتقى الحوارات الهادفة والنقاش حوارات تهم جميع افراد الاسره والمجتمع للقضايا والموضوعات الإجتماعية والنفسية |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | |||
عضو فعال
![]() |
افيدوني يا اهل الاختصاص
السلام عليكم, ياريت تفيدوني في سؤالي , هو مو نفسي بحت ولكن له علاقة بعلم النفس, انا طالبة في هذا المجال ولكن للاسف اصبحت اشعر بتناقض كبير بين ما ادرسه في علم النفس وبين افكار المجتمع , ابسطها التناقض بين بعض التفسيرات الدينية لبعض الاعراض والتناقض بينها وبين التفسير من وجهة نظر نفسية , وتفسير الاحلام وغيرها كثير, خاصة عندنا في الجامعة يدرسونا نظريات معينة في مادة , وينقدوها ويذموها في مادة ثانية , واللي صار ان الواحد لازم يميل لاحد الاتجاهين يا التفسيرات الدينية ولا النفسية وانا مو قادرة اوفق بينهم بصراحة لدرجة اني صرت اعارض النظريات الدينية تماما في علم النفس وافصل بينهم تماما واصبحت متعلقة كثير بالنظريات الفرويدية وتعرفوا مدى تناقضها مع مع غيرها من الاشياء الدينية,, و لدرجة انه البعض صار ينتقد , وانتو عارفين الكلام اللي يطلع على اللي يدرسوا علم نفس من0معقد وعلماني. فلو سمحتوا يامن لكم خبرة في علم النفس افيدوني كيف اقدر اوقف التناقض هذا وكيف اوفق بينهم. وكيف انتو قدرتو ولكم جزيل الشكر.
المصدر: نفساني
|
|||
![]() |
![]() |
#2 |
عضو فعال
![]() |
ءالى الأخت alyaa ....والأخوه الأخصائيين وجميع الأعضاء
الســـــــــــلام عليكم ورحمــــــة الله وبركــــــــــاته...
في الحقيقه شدني موضوع الأخت aly ![]() http://nafsany.net/vb/showthread.php?threadid=4405 .في منتدى المشاكل الزوجيه لأني أعيش الصراع نفسه..وأتهم أحياناً بنفس الأتهامات..(علماني..(متفرنج)...معقد ولاكن ليس عن طريق مقررات الجامعه ..ولكن من خلال قراأتي في علم النفس الغربي..أجد كما قالت الأخت وبكل صراحه تناقضات كبيره بين التفسيير العلمي لنفسية الأنسان والأمراض التي تصيبها..وبين التفاسيير الدينيه لها...لاأريد أن أسترسل وأعطي أمثله كي لاأعرض نفسي للتهم ولاكني متأكد من أن الأخصائيين في علم النفس يدركون تماماً ما أعني.. فهل من جواب شافي يربط مابين الأثنين؟؟؟ ولكم تحياتي |
![]() |
![]() |
#3 |
عضو فعال
![]() |
شكله مافي حل
اخويالضاوي كويس اني لقيت احد يشاركني نفس الاحساس و يعيش نفس المشكلة لكن شكله ما احد عنده رد ولا حل لان الموضوع في منتدى المشاكل الاسرية عفن ولسه ما احد رد , شكله لازم نلاقي حلول لحالنا. , وانا اللي شايفته الحين ان الاغلبية صاروا اما يفسروا كل شئ تفسير ديني بحت ولا تفسير نفسي , ما في وسط, وانقسموا فريقين., وعلينا الاختيار, واحد منهم بس.
|
![]() |
![]() |
#4 |
عـضو أسـاسـي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم
أختي السائلة .. من المعروف جداً أن علم النفس يتبنى نظريات عدة .. ففرويد له مباديء ، والمدرسة السلوكية لها أيضاً مباديء أخرى .. وهي جميعاً نظريات وإفتراضات قابلة للتغيير والتعديل مع تقدم العلم فهي ليست بثابتة .. وأنت خلال دراستك ستلاحظين ذلك .. اما بالنسبة للتناقض فلا أظن أن هناك ماقد يعيق التفسيرات النفسية حيث توجد مواد متخصصة تربط الجانب النفسي بالديني وكلاهما لا نستغني عنهما .. بالنسبة للمجتمع هو أيضاً متسع كبير وتتفاوت فيه المعارف .. والأفراد فيما بينهم توجد فروقات فردية طبيعية وهذه لاتخفى عليك وأنت دارسة لعلم النفس فأنت خير من يتفهم ذلك .. والتناقض موجود مثلاً بين عادات معينة قد يقبلها مجتمع بينما لايقبلها مجتمع آخر .. ماحدث معك .. أتمنى مثلاً لو تعطيني مثالاً لمادرستيه وترين فيه ماقد يزرع في داخلك هذاالتناقض وتوضحين لي إسم مادة من المواد التي تدرسينها .. وتذكري دائماً أن علم النفس يتبنى الكثير من الإفتراضيات .. بارك الله فيك .. |
![]() |
![]() |
#5 |
عضو فعال
![]() |
سلام , اولا اشكرك اختي اماني جزيل الشكر على اهتمامك,صحيح ان كل مدرسة نفسية لها نظرياتها وافتراضاتها , لكن اغلبها لا يتوافق مع التفسير الاسلامي للسلوك او غيره. ابسط واوضح شئ ممكن اقولك اياه هو مثلا كتاب فرويد للاحلام او كتاب الاحلام لان فراداي, وغيرها كثير, وبين كتب تفسير الاحلام الاسلامية.
شئ ثاني مرة واضح التناقض بين ما يدعي البعض انه مس من الجن تبريرا لبعض الاعراض والهلاوس , وبين ما يسميه علم النفس فصام الشخصية , وكيف يفسر العامة استنادا على كلام المشايخ ان مجرد ان يتكلم الشخص بصوت اخر كأن تتكلم المراة بصوت رجل او العكس ( انه الجن يتحدث على لسان ذلك الشخص) , وكيف يفسر علم النفس تلك الظاهرة بأنها حالة فصام تتبدل فيها الاصوات بحيث يصبح المريض يخرج اصواتا غير صوته المعهود. اختي هذولي مثالين بس , ولو بقعد اعدد لك ما راح اخلص. اما بالنسبة للمواد خذي مثال علم النفس الاسلامي كيف ينتقد وبشدة مدرسة التحليل النفسي وفرويد, وكيف اننا نعتمد في باقي المواد في دراستنا على الكثير من نظرياته . |
![]() |
![]() |
#6 |
عـضو أسـاسـي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
.أهلاً أختي aly
![]() بعض التفسيرات لاتتوافق مع تعاليم ديننا وهذا شيء جوهري وبديهي وذلك تباعاً للديانة التي ينتمي إليها بعض العلماء .. مايهمني هو الأخذ بفكرة الفرضية ... التي قد تشير إلي مدلولات لها تفسير نفسي بحت .. والعلماء المسلمين لهم دراسات عدة في هذاالمجال .. بالنسبة للأمراض النفسية .. وأعراضها .. وحالات المس يجب عدم الخلط أثناء تشخيصها .. إليك هذه الوصلات التي توصلت إليها عن طريق خاصية البحث هنا .. ربما تفيدك .. http://128.241.197.229/vb/showthread...t=%C7%E1%CC%E4 أيضاً هذه .. http://128.241.197.229/vb/showthread...t=%C7%E1%CC%E4 http://128.241.197.229/vb/showthread...t=%C7%E1%CC%E4 أخيراً .. أتمنى ان أكون قد أفدتك .. |
التعديل الأخير تم بواسطة أ. أماني الحربي ; 01-05-2002 الساعة 09:34 PM
![]() |
![]() |
#7 |
عضـو مُـبـدع
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
http://www.nafsany.net/vb/showthread...&threadid=2452
اختي اليكي هذا الرابط وهو موضوع قديم وتم تداول هذا الموضوع ونقاشة بشكل وافي جدا جدا 000 والمشاركة كانت من اعضاء ومستشارين في نفساني هنا 0 تحياتي لكي 0 |
![]() |
![]() |
#8 |
عضو فعال
![]() |
الأستاذه الفاضله / أماني الحربي
بالرغم من أن كلامك غير واضح بالنسبه لي ولكنك أشرتي لوجود مواد تربط الجانب الديني بالنفسي ..أين لي أن أجدها؟؟ aly ![]() يعني ياأبيض يا أسود...ممكن الواحد يأخذ من كل جانب مايتوافق مع عقلية الفرد منا أي بمعنى أاخر ..خذ ما يقنعك من كل جانب(( (وجهة نظر) )) ولكم تحياتي |
![]() |
![]() |
#9 |
عضو فعال
![]() |
ما قصرتوا
عموما شكرا لكل الاخوان اللي ردوا واكيد ردهم كان له فايدة الاطلاع ويبقى الصراع قائم بين الاثنين
لاني اقتنعت تماما بكلام الاستاذ الدكتور عبد الله السبيعي اللي كان مشارك في التعليق على احد المواضيع الموجودة في الروابط اللي ارسلتوها. والدكتور قال انه يؤمن تماما بوجود الجن والعين , ولكنه لايرى ان الجن يتلبس الانسان , وهذا الكلام وحده كافي للتناقض بين مفاهيم اغلبية الاطباء النفسيين ومفاهيم العامة من الناس ومع مفاهيم الكثير المشايخ. اكرر شكري وما قصرتوا .يعطيكم العافية |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|