![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
ملتقى الحوارات الهادفة والنقاش حوارات تهم جميع افراد الاسره والمجتمع للقضايا والموضوعات الإجتماعية والنفسية |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | |||
عضو جديد
![]() |
للمس والمرض النفسي أعراض تتميز به وأن كانت تتشابه ..!!
الحمد الله والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم
الطبيب النفسي الدكتور ياسر عبدالقوي : " للمس أعراضه وآثاره التي تميزه وإن كانت تتشابه مع بعض الأعراض النفسية ، وأحياناً يكون التشابه شديداً وأهل الخبرة والدراية فقط هم الذين يستطيعون التفريق بينهما ، ولهذا يجب الحيطة والحذر الشديدان في التعامل مع الأعراض لإعطاء التشخيص الصحيح ، وهذه الأعراض كثيرة ، فمنها النفسية والجسمانية والروحية . أولاً الأعراض النفسية: 1- نوبة الصرع : ويصف هذا العرض المحيطون به ويتميز صرع الجن بالآتي : أ- أسباب نوبة الصرع : هناك أمور تساعد على ظهور هذه النوبة مثل ضغط نفسي أو حزن شديد أو صدمة عصبية أو بسبب سماع القرآن الكريم أو ذكر الله أو درس من دروس العلم ، أو الحديث عن أحوال الجن وعالمهم ، أو شم بعض الروائح التي يحبونها كالبخور مثلاً ، وأحياناً لا يكون بسبب واضح . ب- فقد وعي : إما أن يكون تماماً أو غير تام مصاحباً رعشة وارتجاف واختلاط الأعضاء أولاً ، ولكنه غالباً لا يكون معه عضة لسان أو تبول لا إرادي ، وهذا ما يفرقه غالباً عن الصرع العصبي ج- نطق أو تكلم أثناء النوبة : قد يحدث نطق بصوت مختلف أو بطريقة مختلفة أثناء النوبة وغالباً ما يكون بطريقة مفهومة ، وأحياناً لا يكون صوت كلام وإنما بكاء وصراخ . د- رسم المخ ( تخطيط المخ ) يكون سليماً : ولهذا فإن هذا الصرع يشبه إلى حد بعيد الصرع الهستيري لا الصرع العصبي . هـ- قراءة القرآن على المريض أثناء النوبة قد تساعد على إفاقته على غير العادة . 2- تسلط الوساوس على المريض بصورة مكثفة : وهي الوساوس التي تصده عن الذكر والعبادة أو تأمره بمعصية ، أو تهيجه إلى إثم ، أو تنفره من أهل الخير ومن أهله وزوجه ، وهذه الوساوس غالباً يعبر عنها المريض أنها صادره من نفسه أو من صوت في صدره . 3- الحزن والعصبية : وانقباض الصدر في فترات كثيرة أثناء اليوم دون سبب واضح . 4- العصبية الشديدة والاستثارة لأتفه الأسباب : والتفوه بكلام لا يتذكره المريض بعد هدوئه ، وهذا مصداق قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لما نصح رجلا ً غاضباً بأن يقول كلمة تذهب عنه ما يجد " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " . 5- الشرود الذهني المتكرر والذي يستغرق فترة ليست بالقصيرة من اليوم ، فدائماً يشكو المريض بالمس من الشرود والتفكير في لاشيء ، وربما يمكث الممسوس ساعة من الزمن شارداً حتى لا يشعر أنه قضى هذه الساعة وكأنه لم يعشها . 6- النسيان لبعض الأحداث أثناء فترة تعبه : سواء أكانت أفعالاً أم أقوالاً ، ولا يتذكرها تماماً وربما يستنكرها ويستغربها وقد فعلها . 7- الخوف والهلع كثيراً ما ينتاب الممسوس : حالات خوف أو أحياناً هلع بين الحين والآخر وقد تستمر ولا سيما ليلاً ، وكثيراً ما يكون الخوف شديداً يمنع من الحياة الطبيعية وكذا النوم الطبيعي. 8- الأرق : كثيراً ما ينتاب الممسوس إما في بداية النوم وإما في منتصف الليل . 9- الفزع : أثناء النوم والأحلام المزعجة ( الكوابيس ) يشكو كثير من الممسوسين منها ، وأنها توقظهم من النوم . 10- صدود المرأة عن الزواج وكذا الرجل : كثيراً ما تتعرض الممسوسة للصدود في مواضيع الخطبة والزواج دون أسباب ظاهرية . 11- إيثار الجلوس في الحمامات لمدة طويلة : وهذا العرض يظهر في كثير من الممسوسين وهو ميل إلى الجلوس في الحمامات والخرابات وأماكن النجاسات . ثانياً : أعراض جسمانية : 1- الصداع : فهو مصاحب لمعظم حالات المس وهو شديد ولا يتأثر بالأدوية المسكنة ، وكثيراً ما يرتبط بتعرض المريض للحزن أو الغضب أو عند قراءة القرآن وسماعه له ، أو لعدم تنفيذ رغباته ، ولا يكون للصداع ما يفسره من الأسباب العضوية . 2- آلام الظهر : آلام مؤخرة الظهر مشتهرة عند الممسوسين وهي لا تعزى لأسباب عضوية . 3- آلام متفرقة : في الجسد ومتنقلة ، ولا تعزى لأسباب عضوية وغالباً تزداد عند الاستيقاظ . 4- النزيف : والذي يعزى إلى الاستحاضة والتي كما فسرها النبي إنها ركضة من ركضات الشيطان وليست حيضاً . 5- آلام المعدة : أحياناً يشتكي منها الممسوس دون سبب عضوي ودائماً تكون في منطقة فم المعدة وأحياناً انتفاخ في البطن . 6- تنميل في بعض الأعضاء ( اليدين والقدمين وأحياناً الرأس واللسان ) . 7- فقدان وظيفة بعض الأعضاء مثل ( الشلل – العمى – الخرس – الصمم ) وهذا الفقدان الوظيفي ليس له سبب عضوي على الإطلاق والأطباء يؤكدون أن العضو سليم تماماً . 8- آلام الجماع الجنسي وتقلص العضلات : وهذه الأعراض تظهر من الممسوسة كنوع من أنواع إبعاد الجني الصارع لزوجها عنها . ثالثاً : أعراض روحية : ونقصد بها المتعلقة بجانب العبادة والصلة بالله تعالى : 1- الصدود عن ذكر الله وعن الصلاة وعن قراءة القرآن أو سماعه ، وعن مجالس العلم وغيرها. 2- الشعور بالتعب وحصول بعض الأعراض النفسية والجسدية إذا حاول الممسوس المواظبة على الذكر أو الصلاة أو قراءة القرآن أو سماعه . 3- الإعراض عن الطاعة والإقبال على المعاصي المتمثلة في ( التبرج والسفور – سماع الغناء والموسيقى وطاعة الهوى – حب اللهو – البعد عن المساجد والتعب إذا جلس فيها والشعور بالضيق عند الوجود فيها ) . 4- تغير في السلوك : وهذا دائماً من جانب الزوج مع زوجه والزوجة مع زوجها ، حيث قد يحدث النفور وإذكاء جمرة الخلافات بينهما على أتفه الأسباب ، وكثيراً ما يحدث تغير في السلوك الجنسي بين الزوجين ( نفور – إعراض – تعب أثناء ممارستها ) . 5- أفكار خبيثة واهتزاز عقيدة : دائماً يشكو منها الممسوس متمثلة في ( التشاؤم وتوقع المكروه دائماً – عدم الرضا بأقدار الله وسرعة اليأس والقنوط من رحمة الله – أفكار تبث الحزن في نفس المريض وبتعد عنه حسن الظن بالله أو الأمل في رحمته ) . 6- خمول وكسل تجاه العبادات : كالصلاة والذهاب إلى المساجد ، وقراءة الأذكار وغيرها ، وأحياناً كثرة النوم بالنهار والليل . انتهى كلام الطبيب النفسي . و لا يشترط وجود عرض من هذه الأعراض في أحد من الناس أن مابه مس من الجن إلا بعد التأكد من عرض الحالة على من له خبرة في الرقية الشرعية ، ليصف له العلاج النافع بإذن الله أو ليقوم بتحويله إلى أهل الطب إما النفسي أو العضوي . والله تعالى أعلم . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أخوكم : أبو هريرة الراقي http://www.rc4js.com/vb/forumdisplay.php?f=7 المصدر: نفساني
|
|||
![]() |
![]() |
#4 |
عضو فعال
![]() |
جزاك الله خير اخي ابو هريره
اخوي بارك الله فيك هل الانسان الذي فيه مس يستطيع ان يستمع لصورة البقره بشكل طبيعي او يشغلها في غرفته اربع وعشرين ساعه عااادي؟؟ |
![]() |
![]() |
#5 |
عضو جديد
![]() |
مامدى التأكد من عدم تأثر الجان بالادوية النفسية ؟
مشكور أخي أبو هريرة
كما أودي التأكد من عدم تأثر الجن بالادوية النفسية |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|