|
|
|
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
| ملتقى الرقية الشرعيه لجميع المواضيع الخاصه بالرقيه الشرعيه والمس والسحر والعين وغيرها ،،، |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
02-05-2010, 09:31 PM
|
#1 | ||||
|
V I P
|
الأخت الفاضلة : مجـد الغــد ,,
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي الفاضلة : مجــد الغـــد ,, أسعد الله جميع أوقاتكِ بكل خير ,, في البداية أشكركِ على المجهود التي تبذلينه لمساعدة إخوانكِ وأخواتكِ فجزاكِ الباري خير الجزاء ولاحرمكِ الأجر ,, لدي ملاحظة بسيطة بشأن تشخيص الحالات أتمنى أن تتقبليها بصدر رحب ,, لاحظت أنكِ تشخصين الحالات بناءاً على إجابات الأسئلة وكما هو معروف عند الكثير من الرقاة أن الحالة لايتم تشخيصها إلا بعد التأكد ولايتم ذلك إلا عن طريق الرقية المباشرة للمريض ,, فالأمراض الروحية مثلها مثل الأمراض العضوية والنفسية تحتاج لتشخيص دقيق ,, فمثلاً المصاب بمرض السرطان الدكتور لايخبره بإصابته من أول مرة بل بعد التأكد مرة أخرى لأنه يعلم أن مثل هذا المرض سيؤثر على نفسيته سلباً ,, ونفس الحال ينطبق الأمراض الروحية كالعين والسحر والمس ,, فالبعض عندما يخبره الراقي أنه مصاب بمس يؤثر ذلك على نفسيته ,, فلذلك لابد من التأكد قبل تشخيص الحالة فليس بالأمر الهين أن نقول لشخص ما أنك مصاب بمس أو سحر بدون تأكد ,, فـ مادام أننا في منتدى فيستحيل الرقية المباشرة لذلك الأفضل أن يكون التشخيص بعد الإستمرار في البرنامج العلاجي الذي تصفينه للمريض ,, فمثلاً إذا توقعتي من خلال الإجابات أن الحالة مصابة بمس لاتخبريها بذلك بل ضعي لها برنامج وأطلبي منها أن تستمر عليه لمدة معينة و تخبركِ بما يستجد معها فإن إستمرت معكِ وتأكدتي من صحة توقعكِ أخبريها بحالتها ,, وأشكركِ مقدماً لتقبل ملاحظتي ,, المصدر: نفساني |
||||
|
|
03-05-2010, 02:19 PM
|
#2 | |
|
خبيرة في الرقية الشرعيه والحجامه
|
الاخت الفاضلة حياك الله وبياك وجعل الجنة مثواك
من قال لازم قراءة حتي يكشف المرض لاياعزيزتي اعراض السحرواضحها وضوح الشمس ولك الحقية في القراءة والكتب التشخيص والاسئلة لاياتي هكذا من فراغ وللاسف هذا داء العصر الرسول وهو سيد البشر نزلت له المعوذات والرقية بعد سحره هذا امرالله وبلاء الله كله خير يعني اعطيك مثال حينما كان لدي ورم في الغدة النخامية اكتشف الورم من دون الاشاعة عن طريق البصر والعين والاعراض وكذلك السحر والعين هذه الحقيقة وان قبل او لم يقبل المريض فهذا راج اليه بيوت كثيرة تخرب وتنهدم وتتدهورالحياة والاسر بسبب سحرالتفريق سحرالتعطيل سحرالمرض سحرالهلاك سحرالفحشاء سحر القتل وللاسف داء العصر ان قبلت فهي حرة وان لم تقبل كذلك فهي حرة ونحن هذا دورنا التوعية |
|
|
|
|
03-05-2010, 02:19 PM
|
#3 | |
|
خبيرة في الرقية الشرعيه والحجامه
|
وأخرج ابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن عائشة قالت: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلام يهودي يخدمه يقال له لبيد بن أعصم، فلم تزل به يهود حتى سحر النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم يذوب ولا يدري ما وجعه، فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة نائم إذا أتاه ملكان فجلس أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه، فقال الذي عند رأسه للذي عند رجليه: ما وجعه؟ قال: مطبوب. قال: من طبه؟ قال: لبيد بن أصم. قال: بم طبه؟ قال: بمشط ومشاطة وجف طلعة ذكر بذي أروان وهي تحت راعوفة البئر. فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم غدا ومعه أصحابه إلى البئر فنزل رجل فاستخرج جف طلعة من تحت الراعوفة، فإذا فيها مشط رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن مشاطة رأسه، وإذا تمثال من شمع تمثال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا فيها أبر مغروزة، وإذا وتر فيه إحدى عشرة عقدة، فأتاه جبريل بالمعوذتين فقال: يا محمد {قل أعوذ برب الفلق} وحل عقدة {من شر ما خلق} وحل عقده حتى فرغ منها وحل العقد كلها وجعل لا ينزع إبرة إلا يجد لها ألما ثم يجد بعد ذلك راحة، فقيل: يا رسول الله لو قتلت اليهودي فقال: قد عافاني الله وما وراءه من عذاب الله أشد فأخرجه.
إن السحرة لعنهم الله في الغالب يرسلون إلى المسحور الشياطين المتمردة حيث أنهم أكثر قوة وتحملا وعناداً خصوصاً عند بداية العلاج ، فتجد خادم السحر يكمن وقت القراءة ولا يتحرك ولا يتسبب في أي أمر من شانه الاستدلال على وجوده داخل جسم المسحور ، حتى يظن الراقي أن الإنسان الذي أمامه ليس به سحر ولا حتى مس، فيتوقف المسحور عن القراءة ومتابعة العلاج ، أو بعد القراءة على المسحور تظهر أعراض العين فيكون تركيز العلاج على العين حتى تنتهي أعراضها ثم يتوقف عن العلاج ، ومن الملاحظ أن بعض من بهم سحر تسرع إليهم العين بل هم عُرضة للعين والمس أكثر من غيرهم لأن أجسادهم مكشوفة ، وحيث أن العين من السبل التي تقترن بها الشياطين بالإنسان ، لذا فإن الشياطين كثيراً ما تتسلط على المسحور من خلالها ، ويتأثر بعض المسحورين من آيات الحسد عند الرقية لأنه قد يكون مصاباً بالحسد المقرون بالمس ، وإن السحر في الغالب لا يعمله إلا الحسدة من خبيثي وخبيثات الإنس فالموضوع ليس فقط تشخيص يحتاج لعلاج ورقية في وقت واحد وجميع المرضى لاينفذون العلاج فمن الشياطين من يتحمل وقت القراءة في بداية العلاج وربما احترق في مكانه ولم يحضر وذلك بسبب ضعفه أو عدم تمكنه من جسد المصاب ، ومن السحر ما يكون مصحوبا بالجن الموكل به فيمنع خروج السحر من الفم ، وأعرف من يقرأ سورة البقرة كاملة في جلسة واحدة وهو مسحور وفي جسده خادماً للسحر ، وليس عند من يزعم ما سبق ذكره دليل من الكتاب والسنة ، ولكنها أمور تحصل أحيانا مع بعض المرضى ولا تحصل مع الجميع . فينبغي عدم التسرع والتريث في الحكم حتى يقرأ على المريض قراءة مركزة ولفترة أطول ، فستنجلي الحقيقة للقارئ بعد عدة جلسات وإن طالت المدة التي من خلالها تنكشف أعرض السحر أو المس الواحدة تلوى الأخرى. التشخيص ليس هكذا هباء منثورا التشخيص هذا توفيق من الله ونحن معالجين نضع لدي المريض فوق 200 سؤال يجيب عليه هل الطبيعي مثل المريض مستحيل طبعا هذه وجهة نظري وانااحترم وجهة نظرك لكن غيرصحيحة
|
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة مجد الغد ; 03-05-2010 الساعة 02:22 PM
|
|
03-05-2010, 02:27 PM
|
#4 | |
|
خبيرة في الرقية الشرعيه والحجامه
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي الفاضلة : مجــد الغـــد ,, أسعد الله جميع أوقاتكِ بكل خير ,, في البداية أشكركِ على المجهود التي تبذلينه لمساعدة إخوانكِ وأخواتكِ فجزاكِ الباري خير الجزاء ولاحرمكِ الأجر ,, لدي ملاحظة بسيطة بشأن تشخيص الحالات أتمنى أن تتقبليها بصدر رحب ,, لاحظت أنكِ تشخصين الحالات بناءاً على إجابات الأسئلة وكما هو معروف عند الكثير من الرقاة أن الحالة لايتم تشخيصها إلا بعد التأكد ولايتم ذلك إلا عن طريق الرقية المباشرة للمريض ,, فالأمراض الروحية مثلها مثل الأمراض العضوية والنفسية تحتاج لتشخيص دقيق ,, فمثلاً المصاب بمرض السرطان الدكتور لايخبره بإصابته من أول مرة بل بعد التأكد مرة أخرى لأنه يعلم أن مثل هذا المرض سيؤثر على نفسيته سلباً ,, ونفس الحال ينطبق الأمراض الروحية كالعين والسحر والمس ,, فالبعض عندما يخبره الراقي أنه مصاب بمس يؤثر ذلك على نفسيته ,, فلذلك لابد من التأكد قبل تشخيص الحالة فليس بالأمر الهين أن نقول لشخص ما أنك مصاب بمس أو سحر بدون تأكد ,, فـ مادام أننا في منتدى فيستحيل الرقية المباشرة لذلك الأفضل أن يكون التشخيص بعد الإستمرار في البرنامج العلاجي الذي تصفينه للمريض ,, فمثلاً إذا توقعتي من خلال الإجابات أن الحالة مصابة بمس لاتخبريها بذلك بل ضعي لها برنامج وأطلبي منها أن تستمر عليه لمدة معينة و تخبركِ بما يستجد معها فإن إستمرت معكِ وتأكدتي من صحة توقعكِ أخبريها بحالتها ,, وأشكركِ مقدماً لتقبل ملاحظتي ,, |
|
|
|
|
03-05-2010, 02:31 PM
|
#5 | |
|
خبيرة في الرقية الشرعيه والحجامه
|
الاخ الفاضل المراقب نور حياك الله وبياك وجعل الجنة مثواك من قال لازم قراءة حتي يكشف المرض لايااستاذنا الفاضل اكرمك الله اعراض السحرواضحها وضوح الشمس ولك الحقية في القراءة والكتب التشخيص والاسئلة لاياتي هكذا من فراغ وللاسف هذا داء العصر الرسول وهو سيد البشر نزلت له المعوذات والرقية بعد سحره هذا امرالله وبلاء الله كله خير يعني اعطيك مثال حينما كان لدي ورم في الغدة النخامية اكتشف الورم من دون الاشاعة عن طريق البصر والعين والاعراض وكذلك السحر والعين هذه الحقيقة وان قبل او لم يقبل المريض فهذا راجع اليه بيوت كثيرة تخرب وتنهدم وتتدهورالحياة والاسر
بسبب سحرالتفريق سحرالتعطيل سحرالمرض سحرالهلاك سحرالفحشاء سحر القتل لماذا لانهم ليس لديهم علم بهذه الامور وهذا الشىء مذكورفي ديننا جميع السور تجد السحرمذكورفيها في القران وللاسف داء العصر ان قبلت المريضة او المريض فهي حرة وان لم تقبل كذلك فهي حرة ونحن هذا دورنا التوعيةوالنصح والارشاد للقرب من الله عزوجل جميع الامرا ض تحتاج قرب من الله عضويا وروحيا |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة مجد الغد ; 03-05-2010 الساعة 05:32 PM
|
|
03-05-2010, 02:32 PM
|
#6 | |
|
خبيرة في الرقية الشرعيه والحجامه
|
وأخرج ابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن عائشة قالت: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلام يهودي يخدمه يقال له لبيد بن أعصم، فلم تزل به يهود حتى سحر النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم يذوب ولا يدري ما وجعه، فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة نائم إذا أتاه ملكان فجلس أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه، فقال الذي عند رأسه للذي عند رجليه: ما وجعه؟ قال: مطبوب. قال: من طبه؟ قال: لبيد بن أصم. قال: بم طبه؟ قال: بمشط ومشاطة وجف طلعة ذكر بذي أروان وهي تحت راعوفة البئر. فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم غدا ومعه أصحابه إلى البئر فنزل رجل فاستخرج جف طلعة من تحت الراعوفة، فإذا فيها مشط رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن مشاطة رأسه، وإذا تمثال من شمع تمثال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا فيها أبر مغروزة، وإذا وتر فيه إحدى عشرة عقدة، فأتاه جبريل بالمعوذتين فقال: يا محمد {قل أعوذ برب الفلق} وحل عقدة {من شر ما خلق} وحل عقده حتى فرغ منها وحل العقد كلها وجعل لا ينزع إبرة إلا يجد لها ألما ثم يجد بعد ذلك راحة، فقيل: يا رسول الله لو قتلت اليهودي فقال: قد عافاني الله وما وراءه من عذاب الله أشد فأخرجه.
إن السحرة لعنهم الله في الغالب يرسلون إلى المسحور الشياطين المتمردة حيث أنهم أكثر قوة وتحملا وعناداً خصوصاً عند بداية العلاج ، فتجد خادم السحر يكمن وقت القراءة ولا يتحرك ولا يتسبب في أي أمر من شانه الاستدلال على وجوده داخل جسم المسحور ، حتى يظن الراقي أن الإنسان الذي أمامه ليس به سحر ولا حتى مس، فيتوقف المسحور عن القراءة ومتابعة العلاج ، أو بعد القراءة على المسحور تظهر أعراض العين فيكون تركيز العلاج على العين حتى تنتهي أعراضها ثم يتوقف عن العلاج ، ومن الملاحظ أن بعض من بهم سحر تسرع إليهم العين بل هم عُرضة للعين والمس أكثر من غيرهم لأن أجسادهم مكشوفة ، وحيث أن العين من السبل التي تقترن بها الشياطين بالإنسان ، لذا فإن الشياطين كثيراً ما تتسلط على المسحور من خلالها ، ويتأثر بعض المسحورين من آيات الحسد عند الرقية لأنه قد يكون مصاباً بالحسد المقرون بالمس ، وإن السحر في الغالب لا يعمله إلا الحسدة من خبيثي وخبيثات الإنس فالموضوع ليس فقط تشخيص يحتاج لعلاج ورقية في وقت واحد وجميع المرضى لاينفذون العلاج فمن الشياطين من يتحمل وقت القراءة في بداية العلاج وربما احترق في مكانه ولم يحضر وذلك بسبب ضعفه أو عدم تمكنه من جسد المصاب ، ومن السحر ما يكون مصحوبا بالجن الموكل به فيمنع خروج السحر من الفم ، وأعرف من يقرأ سورة البقرة كاملة في جلسة واحدة وهو مسحور وفي جسده خادماً للسحر ، وليس عند من يزعم ما سبق ذكره دليل من الكتاب والسنة ، ولكنها أمور تحصل أحيانا مع بعض المرضى ولا تحصل مع الجميع . فينبغي عدم التسرع والتريث في الحكم حتى يقرأ على المريض قراءة مركزة ولفترة أطول ، فستنجلي الحقيقة للقارئ بعد عدة جلسات وإن طالت المدة التي من خلالها تنكشف أعرض السحر أو المس الواحدة تلوى الأخرى. التشخيص ليس هكذا هباء منثورا التشخيص هذا توفيق من الله ونحن معالجين نضع لدي المريض فوق 200 سؤال يجيب عليه هل الطبيعي مثل المريض مستحيل طبعا هذه وجهة نظري وانااحترم وجهة نظرك لكن غيرصحيحة |
|
|
|
|
03-05-2010, 08:30 PM
|
#7 | ||
|
V I P
|
اقتباس:
أختي الكريمة : مجد الغد من قال بأن التشخيص لايكون إلا بعد القراءة لست أنا بل رقاة كبار معروفين في مجتمعاتهم ,, وهؤلاء قالوا بذلك ليس لأنهم يجهلون التشخيص عن طريق الأسئلة ولكن لأن الإخبار بحقيقة المرض بحد ذاته أمانة لابد من التأكد قبل أن نخبر المريض بها ,, والمقصود من الكلام أعلاه ليس أنتفاء المرض من خلال الأسئلة التشخيصية لكن بعض الأمراض قد تتشابه في الأعراض ولاتتضح إلا بعد الرقية فمثلاً قد يذهب المريض لراقي فيقول له فيك عين ,, ثم يذهب لآخر فيقول فيك مس ,, فلذلك أنا طلبت منك التأكد فقط قبل الإخبار بحقيقة المرض وذلك بعد أن تستمر معك في العلاج وتتضح الأعراض بما لايدع مجالاً للشك ,, أما أنكِ تخفين حقيقة المرض فهذا لم أطلبه منك لأن من الأمانة أن تخبرينها مادمتِ متأكدة 100% من مرضها ,, ولاتنسين أن المريض لابد أن يتم تهيئته نفسياً قبل أن يتم إخباره بمرضه حتى لا تحدث ردت فعل عكسية مثل ماحدث من البعض ,, ومالضير يا أختي الفاضلة أن تطلبي من المريض الإستمرار في العلاج لو لمدة أسبوع واحد حتى تتأكدين فتقولي له أنا شاكة في مرض ما وبعد الإستمرار في العلاج سأخبرك ,, فهنا أنتِ ستخبرينيه بأنه مريض لكن التحديد يكون بعد العلاج للتأكد فقط ,, فمنها تهيئينه نفسياً ومنها يستمر في العلاج لأن الملاحظ أنهم لايستمرون في العلاج فقط يسألون ويرحلون ,, وفي النهاية الأمر يعود لك ,, ونسأل الله أن يجزيكِ خير الجزاء ,, |
||
|
|
|
04-05-2010, 01:09 AM
|
#8 | |
|
خبيرة في الرقية الشرعيه والحجامه
|
اخي المريض الفاضل اشكرلك رايك
لكن اريد ك ان تعرف اصعب التعامل شىء في التعامل مع الناس اصحاب الامراض الروحانية للعلم واريد ان تعرف العين والحسد والسحر كلهم فيها اساس مس وهم يحتاجون للعلاج يعني المس يكون بسبب العين والمس يكون كذلك بسبب الحسد والمس كذلك يكون بسبب السحر يعني في كل الحالات تعبهم يكون بسبب تواجد المس الشيطاني لكن منهم من يكون بسحرومنهم من يكون بعين وعلامات السحرتختلف عن اي اعراض اقصد انها تكون واضحة وللعلم عامة وليس لك دخل في اختيارقراري لكن اقولها لك بصدق انه لي فترة اكثرمن شهراستخيرالله ولم اعد اريد معالجة المرضى عامة وذلك لعدة اسباب ولكن ماافعل اجده عندالله بارك الله فيك اخي واصلح لك شائنك |
|
|
|
|
04-05-2010, 02:15 AM
|
#9 | ||
|
V I P
|
اقتباس:
في البداية تناديني بـ أختي الفاضلة والآن أخي المريض الفاضل ,, !! أشكركِ يافاضلة على حسن ظنكِ بـ أختكِ المسلمة ,, |
||
|
|
|
04-05-2010, 07:49 AM
|
#10 | ||
|
خبيرة في الرقية الشرعيه والحجامه
|
اقتباس:
اولا احسن الظن باختك في الله انا لم كتب ورديت عليك كان ذلك قبل موعد نومي وليس استهزاء ولاني لدي موضوع اخرارد فيه على مريض غلطت وكتبت اخي المريض ليس من اخلاقي مهما كانت الظروف وليس استهزاء من انا حتي استهزي بك اعوذ بالله ان اكون من اهل الاستهزاء ورحم الله حالي وفي الاول فعلا كنت افكرانك انثي باسم نور بعذلك لاحظت انك مراقب وليس هكذا تورد الابل يااخي الفاضل كان احسنت الظن ولست انا من يتصف بقلة الذوق حتي اتعامل معك بهذه الطريقة وهذه حقيقة وليس رياء حينما كتبت كنت مسافرة واتيت وانا مرهقة لكن ردتيت عليك للتقديري لرايك اني لاطنش ردك تقديرلشخصك وليس في قلبي شىء ولله الحمد لكن هذا من الشيطان ولله الحمد واشكرك انك رديت على حتي اعرف انك فهمتني غلط وانا هنا اقول لك اني اسفه والله على مااقول شهيد يعلم الله كلمة مريض انها كتبت خطا لكن ربنا يعلم بما في القلوب ولماذا اصفك بالمريض لايوجد بيني وبينك عدواة حتي اقل ادبي اسمعي يااخي او ياابني انا لست صغيرة ولله الحمد فمن المستحيل اقلل من شائنك او من مناصحتك لي اتمني ان تكون وصلت الفكرة لكي تحسن الظن بي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة مجد الغد ; 04-05-2010 الساعة 07:51 AM
|
|
04-05-2010, 06:05 PM
|
#12 | ||
|
V I P
|
اقتباس:
أختي الكريمة : مجد الغد نحن في المنتديات لنا الظاهر والظاهر لنا هو ماكتب ,, لذلك كان الرد بناءاً على ماكتب ,, فلسنا نعرف مافي النوايا أو القلوب أو حالتكِ عند كتابة الرد ,, وكوني مطمئنة يا أختي الفاضلة فلم ولن أتهمكِ أبداً بأنكِ تقللين أدبكِ أو ذوقكِ مهما كان ومهما حصل فليس ذلك من أخلاقي في التعامل مع الآخرين ,, على العموم يافاضلة أسفكِ مقبول ,, وعفا الله عما سلف ,, وأشكركِ جزيل الشكر على تقديركِ لرأيي وهذا إن دل يدل على سعة صدرك لتقبل الرأي الآخر ,, وللعلم أنا أختكِ ولست بـ أخيكِ ,, بارك الباري بكِ ,, وفي آمان الله ,, |
||
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
