حكم المواضيع التى تطلب ذكر الله او الصلاه على النبى صلى الله عليه وسلم

حكم المواضيع التى تطلب ذكر الله او الصلاه على النبى صلى الله عليه وسلم

حكم المواضيع التى تطلب ذكر الله او الصلاه على النبى صلى الله عليه وسلم


السؤال :
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتشرت مواضيع متنوعة في المنتديات منها تسجيل الخروج من المنتدى أو الموقع بذكر كفارة المجلس .
وأيضا تسجيل الدخول إلى الموقع بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم أو ذكر اسم من أسماء الله الحسنى ، وفي كل الحالات يثبت موضوع ويقوم الأعضاء بالرد عليه عند دخولهم وخروجهم.

فنرجو من سماحتكم توضيح مدى مشروعية هذه المواضيع مع التفصيل في كل حالة إن أمكن.

هذا وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع بكم.

الجواب :

هذه من البدع المحدَثة .
فتحديد ذِكر مُعيّن بعدد مُعيّن أو بزمن مُعيّن لم يُحدده الشرع لا يجوز ، وهو من البِدع الْمُحدَثَـة ، خاصة إذا التُزِم به .

وحقيقة البدع استدراك على الشرع .
ثم إن في البدع سوء أدب مع مقام النبي صلى الله عليه وسلم
قالالإمام مالك رحمه الله : من ابتدع في الدين بدعة فرآها حسنة فقد اتـّـهم أباالقاسم صلى الله عليه وسلم ، فإن الله يقول : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم ديناً .

وبعض الأعضاء يزعم أن فيه خيراً ، ولا خير فيه ، إذ لو كان خيراً لسبقنا إليه أحرص الناس على الخير ، وهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ورضي الله عنهم .
فلم يكونوا يلتزمون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخلوا أو خَرَجوا ، ولا كلما تقابلوا أو انصرف بعضهم عن بعض ، بخلاف السلام فإنه كانوا يُواظبون عليه ، فإذا لقي أحدهم أخاه سلّم عليه ، والمقصود السلام بالقول .
وحسن النية لا يُسوِّغ العمل .

وابن مسعودرضي الله عنه لما دخل المسجد ووجدالذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ،فيُكبِّرون ...
فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهمبالحصباء
وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟
قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصىً نَعُدّ به التكبير والتهليل والتسبيح
قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمةمحمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد ،أو مُفتتحوا باب ضلالة ؟
قالوا : والله يا أبا عبد الرحمنما أردنا إلا الخير !
قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليهوسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهممنكم ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يومالنهروان مع الخوارج . ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .

والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم

المصدر: نفساني

بارك الله فيك اخي الشاكر شكرا على هذا التوضيح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة السكوت

بارك الله فيك اخي الشاكر شكرا على هذا التوضيح

الله يبارك فيكِ أختي ملكه

يعطيك ربي العافية

الله يحرم وجهك عن النار يااخي الشاكر والله ثم والله ماتخرج بدعه الا تموت سنه ولا تحياء سنه الا تموت بدعه

الله اما اجعنا ممن يمتون البدع ياكريم ويحيون السنن موضوع ارجو من الاخت نور تثبيته

مشكور أخي فاخر أطال الله عمرك وجزيت خيراً

أختي نور ممكن تتبيث هذا الموضوع بعد أدنك كم تعم الفائدة دائماً للجميع \

عفاك الله

جزاك الله خيرا على الموضوع القيم
والبدعة معصيه وهوى وهي اشد شررا من المعاصي الاخرى لأن صاحب المعصيه قد يكون نادما ومقرا بانه على خطأ اما صاحب البدعه هو صاحب عقيدة ومنهج باطل وجهل
نسأل الله السلامه

يعطيك ربي العافية أخي ثنائي

شكراً أختي نور يعطيك ربي العافية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاكر

شكراً أختي نور يعطيك ربي العافية

الشكر موصول لك أخي الكريم الشاكر على الموضوع ,,

جزاك الباري خيراً ,,