الإغتسال بالمطر شفاء من السحر والمس والعين

الإغتسال بالمطر شفاء من السحر والمس والعين

الاغتسال بالمطر شفاء من السحر والمس و العين

الدليل على أن ماء المطر طاردللشياطين:

قوله تعالى : ﴿وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَالشَّيْطَانِ

وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدَامَ﴾

فهي قصة مدد آخر من أمداد الله للعصبةالمسلمة، قبيل المعركة.

قال علي بن طلحة، عن ابن عباس قال: نزل النبي- صلى الله عليهوسلم-

حين سار إلى بدر والمشركون بينهم وبينالماء رمله وعصة، وأصاب المسلمين ضعف شديد،

وألقى الشيطان في قلوبهم الغيظ يوسوسبينهم: تزعمون أنكم أولياء الله تعالى وفيكم رسوله،

وقد غلبكم المشركون على الماء،وأنتم تصلون مجنبين؟ فأمطر الله عليهم مطرًا شديدًا،

فشرب المسلمون وتطهروا، وأذهبالله عنهم رجز الشيطان،

وثبت الرمل حينأصابه المطر، ومشى الناس عليه والدواب، فساروا إلى القوم،

وأمد الله نبيه- صلى اللهعليه وسلم- بألف من الملائكة، فكان جبريل في خمسمائة مجنبة،

وميكائيل في خمسمائةمجنبة".

ولاشك أن المس والسحر والعين هيمن رجز الشيطان

والمطر علاج نافع له وبالتجربة تجد أن المرضى يهربون من نزولالمطر مباشرة

على أجسادهم وإن كان الاغتسال بماء الزمزم نافع فمن باب أولى أن المطرأنفع

لأن ماء مبارك والمطر من أسباب رحمة الله للعباد التي هي سبب من أسبابالشفاء

ومن المرضى من شفاه الله من مجرد نزولالمطر على جسده

الماء مضادللنار:

أما مادة خلقهم فهي النار، بدليلقوله تعالى: ( والجان خلقناه من قبل من نار السموم )(الحجر:27)

وسميت نار السموم: لأنها تنفذ في مسامالبدن لشدة حرها

، وقال تعالى: ( وخلق الجانمن مارج من نار )(الرحمن:15)

، والمارج أخصمن مطلق النار لأنه اللهب الذي لا دخان فيه .

وفي صحيح مسلم عن عائشة - رضي الله عنها- أن - رسول الله صلى اللهعليه وسلم -

قال : ( خلقت الملائكة من نور،وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم ).

ومع التجارب فإن سكب الماء الماء البادر طاردللشياطين ومؤذ بل وحارق لهم

فكيف بماء المطر أثناء نزوله

المصدر: نفساني

الاغتسال سنة :
عن أنس قال : أصابنا ونحن مع رسول الله صلىالله عليه وسلم مطر قال :
فحسر رسول الله صلىالله عليه وسلم ثوبه حتى أصابه من المطر فقلنا :
يا رسول الله لم صنعت هذا ؟ قال : «لأنه حديث عهد بربه» .

تخريج الحديث :رواه الإمام مسلم [1494 ] والبخاري في الأدب المفرد [ 571 ] و الإمام أحمد في المسند [11917 ]

و رواه ابو داودفي سننه [4436 ] وصححه الشيخ الألباني في صحيح سنن أبو داود [5100 ] و في المشكاة [1501 ] وفي ظلال الجنة [622 ] و في الإرواء [678 ]

المعنى الإجمالي للحديث :قال الإمام النووي في شرحه على صحيحمسلم :

معنى ( حسر ) كشف أي كشف بعض بدنه، ومعنى «حديث عهد بربه» أي بتكوين ربه إياه ،

معناه أن المطر رحمة ،

وهي قريبةالعهد بخلق الله تعالى لها فيتبرك بها ،

وإنكانت هذه الطريقة من السنة ونافعة للإنسان السليم فكيف بك بمن ابتلي بالسحر أو المسأوالعين
الطريقة المثالية للاستشفاء منماء المطر
1-الاغتسال للمريض من ماء المطر لحظة نزوله منالسماء

2- جمع ماء المطر

3-الاغتسال والشرب من لمرات كثيرةولابأس بالقراءة عليه

نفع الله بها الجميع

وشفى الله مرضاناومرضى المسلمين

اللهمآمين
منقول

قلم مجاهدة

جزاك الله خير

مقال قيم ومفيد بارك الله فيكي

رايت ماء سحب معلب !!

اشكرك على المرور
اختي نور حياتي أ نطفأ
لم افهم قصدك
رايت ماء سحب معلب !!

نعم ماء سحب معلب

ومكتوب عليه ماء سحب

اها فهمت قصدك
اشكرك على التوضيح

بس هل هو مضمون ؟؟؟

الله اعلم

بس شكلة خفيف كانك تشربي هواء

إذا حابة اسالك اجيبلك الخبر اليقين

بس شكلة خفيف كانك تشربي هواء
يم يم يم
مشكووووووووووووووره حبيبتي ماقصرتي,,
ولاتكلفي على نفسك

اختي قلم مجاهدة

عندي لك اقتراح او فكرة جهنمية بما ان موسم الامطار جاي





حطيلك طشت فوق السطح

وجمعي علب بيبسي فاضية

وعبي على قد ماتعبي

ولا حد قدك ياقلبي ووزعي علينا وعلى الاعضاء







ولا تسطحي بالحوش وخلي السحاب يرشك كم رشة

تمونين ياختي عادي

ضبة ضبة

بس اعملي حسابنا بعلب المي :tongue::tongue:

هههههههههههههههع
تصدقي هذي حالتي كل سنه مع كل فجر احط طشت لان هذا الوقت المناسب لي.. وانساها وتتبخر مع الشمس هع.. على افكره الضب ماايحب المااء.(قصدي الضبه)

استغرب دائما احب المطر جدا ورائحته وتتغير نفسيتي للاحسن

ولكن اخاف من ملامسته جسدي فقط اكتفي بالمشاهده من بعيد

واستغرب لماذا لا أبلل نفسي به كبقية إخوتي

هل هذا يدل على تأثر العارض!! كافاهم الله

اختي مجاهدة

فكرة حلوة بس المشكلة راح يكون برد

هذا غير صحيح ؛ لأنه لو كان كذلك لَدَلّ النبي صلى الله عليه وسلم أمته عليه .
وتلمّس النبي صلى الله عليه وسلم لِمَاء المطر إنما هو طَلَبًا لِبركته ، ولم يُنقل عنه ، ولا عن أحد مِن أصحابه الاستشفاء به ، وإنما نُقِل عنهم طلب البركة ، والتطَهّر به ، وحَمْد الله عليه .

ولا أعلم أحدًا قال إنه يُسْتَفْشَى بِماء المطر .

وغير صحيح أن السموم نار السموم سُمِّيت كذلك لأنها تنفذ في مسامّ البدن لِشِدّة حَرِّها .
قال الأصفهاني : السم والسم : كل ثقب ضيق كَخَرق الإبرة ، وثقب الأنف والأذن ، وجَمعه سموم ... وقد سَمّه ، أي : دَخَل فيه ... والسَّموم : الريح الحارة التي تُؤثِّر تأثير السم . اهـ .
والله تعالى أعلم .

عبد الرحمن السحيم <...... type="text/java......"> vbmenu_register("postmenu_8480", true);

اسعدني مرورك اختي رجاء
لا اعلم



نور حياتي انطفى
حبيبتي انتبهي على نفسك من البرد



ابو نور
اشكرك على المرور والاضافة والتعقيب

جزاك الله خير