الاستغفار وجلب الخيرات والبركات

الاستغفار وجلب الخيرات والبركات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشيخ عبدالرحمن حفظك الله تعالى وزادك علماً..

بخصوص الأستغفـار والتوبــة/

يروى عن الحسن البصري أن رجلاً شكا إليه الجدوبة فقال له استغفر الله، وشكا آخر إليه الفقر فقال له استغفر الله، وشكا إليه آخر جفاف بستانه فقال له استغفر الله وقال له آخر ادع الله يرزقني ولداً فقال له استغفر الله، فقيل له في ذلك، فقال: ما قلت من عندي شيئاً إن الله يقول في سورة نوح ( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدراراً ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً ) نوح10-12.

وفي أيسر التفاسير للشيخ ابو بكر الجزائري قال من هداية هذه الآية: استنبط بعض الصالحين من هذه الآية أن من كانت له رغبة في مال أو ولد فليكثر من الاستغفار الليل والنهار ولا يمل، يعطه الله تعالى مراده من المال والولد.

كذلك مما قراءت عن شيخ الإسلام أنه كان عندما تصعب عليه مسألة يستغفر اكثر من ألف مرة حتى ينفتح الباب وتسهل عليه المسألــة.

كذلك في منتدى آخر قالت أخت أنها كانت قد انتهت من الدراسة وتبحث عن عمل، فتقول جلست استغفر واذكر الله بعد صلاة الفجر ربع ساعة او ثلث ساعة، ثم تقول: بعد شهرين حصلت على عمل.

وكذلك رجل كان عنده قضية سياسية وادخل السجن في السعودية، ثم يقول وانا في السجن جلست استغفر الله ليل نهار، قد كان الحكم شهور كثيرة كثيرة، ثم فقط بعد ثلاثة اشهر وانا استغفر افرج عني، وليس فقط هذا، بل طلبني احد الأخيار والأثرياء واعطاني 30000ريال وكان حالي سيء فليس لدي مال وقد فرج الله علي.

وكذلك رجل وامرأة لا ينجبون وذهبوا المستشفيات وإلى الخارج للبحث عن العلاج، ثم عندما رجعوا التقوا بشيخ وقال لهم: عليكم بالاستغفار بعد السحر، اكثروا من الاستغفار، ثم بعد شهر جائهم الفرج وحملت زوجته.

طيب الشيخ عبدالرحمن حفظك الله، ما الحكمة في الاستغفار؟؟ وهو بهذا الفضل العظيم ويأتي بالخيرات والبركات، ويسهل الأمــور ويفرج الكروب.

إذا كان استغفار الله تعالى يفتح الأبـواب، لماذا لا توجد هناك مقالات ورسائل في فضل الأستغفار للمشايخ طلبة العلم، كذلك يا شيخ هل لديك رسالة في الاستغفار نستفيد منها، او تكتب لنا فضل الاستغفار ويكون شامل إن امكن.

ولماذا الناس لا تتمسك بالاستغفار ما دام هو بهذا الفضل العظيم، ويفتح الله به الخير والبركات، ارجو شرح بعض الأمور في هذه الاستفسارت وفضل الاستغفار..

وفقكم الله تعالى الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ووفقك الله لما يُحبّه

ما يُصيب الإنسان من عقوبات ومصائب هي بسبب ذنوبه .
قال تعالى : (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) .
وفي الحديث عنه عليه الصلاة والسلام : لا يصيب عبداً نكبة فما فوقها أو دونها إلا بِذَنْب ، وما يعفو الله عنه أكثر . رواه الترمذي .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : والذنوب سبب للضرّ ، والاستغفار يُزيل أسبابه .
وقال : فإن العذاب إنما يكون على الذنوب ، والاستغفار يُوجِب مغفرة الذنوب التي هي سبب العذاب ؛ فيندفع العذاب .
وقال رحمه الله : والاستغفار من أكبر الحسنات ، وبابه واسع ، فمن أحسّ بتقصير في قوله أو عمله أو حاله أو رزقه أو تَقَلّب قَلْبٍ ، فعليه بالتوحيد والاستغفار ، ففيهما الشفاء إذا كانا بصدق وإخلاص . وكذلك إذا وجد العبد تقصيرا في حقوق القرابة والأهل والأولاد والجيران والإخوان فعليه بالدعاء لهم والاستغفار .

وقال : قوام الدين بالتوحيد والاستغفار .
وقال : فالعبد دائما بين نعمة من الله يحتاج فيها إلى شكر ، وذَنْبٌ منه يحتاج فيه إلى الاستغفار ؛ وكل من هذين من الأمور اللازمة للعبد دائما ، فإنه لا يزال يتقلب في نعم الله وآلائه ولا يزال محتاجا إلى التوبة والاستغفار ، ولهذا كان سيد آدم وإمام المتقين محمد يستغفر في جميع الأحوال . اهـ .

فإن الإنسان إنما يُصاب بالمصائب ، وتقع له الحوادث والكوارث – غالباً – بسبب ذنوبه ، والاستغفار يُزيل أسباب العقوبات .

كما أنه سبب في البركة ، فإنما تذهب البركة أو تنقص بسبب الذنوب ، والاستغفار يدفع تلك الأسباب التي من شأنها إنقاص البركة أو إذهابها .

وكذلك بالنسبة للظُّلْم ، فإنه يَقع بسبب ذنوب المظلوم .
قال ابن القيم رحمه الله : اقتضت حكمة الله العزيز الحكيم أن يأكل الظالم الباغي ويتمتع في خفارة ذنوب المظلوم المبغي عليه ، فذنوبه من أعظم أسباب الرحمة في حق ظالمه . اهـ .

وهذا يعني أن ذنوب المظلوم صارت كالمظلّة للظالِم !

وكنت كتبت مقالا عن الاستغفار ، وهو :


الاستغفار .. فوائد ومعاني


والله تعالى أعلم .

المصدر: نفساني

جزاك الله خيراختي
واثقه بالله
احبك في الله اتمنى ان تكوني بخيرر غاليتي
لاتنسيني من صالح دعاك

جزاك الله كل خير يا أم عمر طلبت الله ان يوفقك ماتعاقب ليل ونهار

بارك الله فيكم أختي الكريمة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم مجاهده

جزاك الله خيراختي

واثقه بالله
احبك في الله اتمنى ان تكوني بخيرر غاليتي

لاتنسيني من صالح دعاك

واياك اختي قلم مجاهدة ,,
أحبك الله الذي أحببتني فيه ,,
الحمدلله بخير وفضل من الله اشكرك وبارك الله فيك .

بارك الله فيك اختي ونفع بك الاسلام والمسلمين

المهاجرة الى الله ,,
الاخ الشاكر ,,
الاخت انجاز ,,

جزاكم الله خير على مروركم وشكرا لكم .

جزاك الله خير

جزاكِ الله خيرًا أختى أم عمر

اخواتي غلا ونوفا شرفني مروركم واسعدني بارك الله فيكم .

زاكم الله خيرا. وأغاننا الله على طاعته. أدعولي بأن أحصل على الوظيفة.

جزاك الله كل خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبتغاي الجنة

زاكم الله خيرا. وأغاننا الله على طاعته. أدعولي بأن أحصل على الوظيفة.

الله ييسرلك من كل خير ويرزقك من واااسع فضله
وربي يرزقك بالوظيفة ويبارك لك إن شاء الله

موفقة

أشكركم مبتغاي الجنة وميسون بارك الله فيكم ,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبتغاي الجنة

زاكم الله خيرا. وأغاننا الله على طاعته. أدعولي بأن أحصل على الوظيفة.

أسأل الله أن ييسر لك مافيه خير ويوفقك ,,

ولكن بالنسبة للوظيفة انتبهي الى أن تكون في أمور مباحة وجائزة ,,

في الفتوى لابن باز رحمه الله يقول :

هل الوظيفة حرام؟

الجواب :

هذا فيه تفصيل:

الوظيفة إن كانت فيما حرم الله أو بالإعانة على ما حرم الله فهي حرام، فالوظيفة في شراء المسكرات والوظيفة في الدعوة إلى الزنا واللواط، الوظيفة فيه ظلم الناس ما تجوز، وهكذا ما أشبه ذلك؛ لأن الله يقول: وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ (2) سورة المائدة، أما الوظيفة التي في أمور مباحة أو في طاعة كالوظيفة في البيع والشراء عن زيد وكله يبيع له يشتري له، الوظيفة في إكرام الضيف، الوظيفة في أعمال المسلمين وحاجات المسلمين التي ليس فيها التعاون على الإثم والعدوان لا بأس بذلك، فالحاصل أن الوظيفة إذا كانت فيما أباح الله أو فيما شرع الله لا بأس بها، أما إذا كانت الوظيفة فيما حرم الله أو في الإعانة على ما حرم الله فإنها لا تجوز لأن الله سبحانه يقول وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ (2) سورة المائدة. السائلة أنثى شيخ عبد العزيز. إذا كانت وظيفتها في ما أباح الله في تدريس النساء تعليم النساء، الدعوة في مدارس النساء، على يد مدرسات نساء، كلية نساء لا بأس، وظيفة طب نساء تطب النساء وظيفة فيما ينفع النساء فيما ينفع المسلمين ولكن ليس فيها اختلاط بالرجال ولا فتنة مثل وظيفة توزع صدقة للمساكين والفقراء ليس فيه اختلاط بالرجال ولا فتنة فلا بأس في ذلك أما وظيفة تدرس الأبناء هذا لا يجوز فتنة لا يجوز، لأنها تعرض نفسها للفتنة وللشباب وللفتنة بها أيضاً، وظيفة في إنها تعاطى شرب الخمر أو بيع الخمر أو تعاطى الربا أو معاملات الربا المقصود وظيفة فيما حرم الله كأن توظف في بيع الربا في معاملات الربوية توظف في أحضار الخمور لبعض الموظفين في أحضار بعض النساء للزنا أو ما أشبه ذلك كل هذا محرم تعتبر قوادة المقصود هذا أوجه له، فإن كانت الوظيفة في ما حرم الله فلاتجوز أو في الإعانة على ما حرم الله للرجال والنساء جميعاً وإن كانت الوظيفة فيما ينفع الناس وفيما أباح الله وفي ما شرع الله فلا بأس للجميع.