|
|
||||||||||
ملتقى الحوارات الهادفة والنقاش حوارات تهم جميع افراد الاسره والمجتمع للقضايا والموضوعات الإجتماعية والنفسية |
|
أدوات الموضوع |
28-11-2002, 01:32 AM | #1 | |||
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
مكافحة التسول ام مكافحة الفقراء
( واما السائل فلا تنهر )
ولكن اعتقد الان اصبح المثقفين في المجتمع والاقتصاديين .. واصحاب المكاتب المكيفة .. والسيارات الفارهة .. واصحاب الاقلام الخضراء .. بل وكل الناس للاسف .. اصبح منظر المسكين في الشارع لا يروق لهم .. ومنظر المرأة المحتاجة وهي تطلب العون .. مقزز واصبح منظر الطفل البائس اذا طلب ريالين ليشتري خبز .. اصبح منظره غير حضاري لذا امر اصحاب الامر بان توقف هذه المناظر غير الحضارية .. لا ولم يقتصر الموضوع على الامر والنهي ..بل كونوا ادارة كاملة لمكافحة التسول واعتقد كان من الاولى ان تسمى لمكافحة الفقراء والمساكين .. هل منع هؤلاء المساكين من سؤال الناس حق ؟ لا تقولوا هناك من يرتزق من وراء هذه الاساليب وهو غير محتاج .. لان هذا عذر لا يكفي لكي تحرم المسكين .. ولا تقولوا ان الجمعيات الخيرية بامكانها ان توفر للمسكين حاجته ,, هذا كلام على ورق اما الواقع فان الشيخ الكبير المسكين اذا اراد من الجمعية الخيرية فانه يقوم باجرائاتهم وشروطهم كلها ان استطاع ، ثم اذا تكرموا وجادوا اعطوه مبلغ قد لا يكفي لمصروف اسبوع واحد .. انا ارى ان الحل ان يعطى المحتاج بطاقة تثبت حاجته ويسمح له بالسؤال في الشوارع والمساجد وفي أي مكان .. وتبقى الجمعيات والمبرات للمساكين المتعففين عن السؤال ..فتقوم الجمعيات بالبحث عنهم وتقصي حالاتهم ثم تدفع لهم مبلغا سريا ً .. هذا ان اراد المسؤولون اصحاب المكاتب المكيفة اصلاح الامر... اما ان كانوا لا يريدون رؤية اصحاب الملابس الرثة في شوارعهم ..فذاك امر اخر . والسلام المصدر: نفساني
|
|||
التعديل الأخير تم بواسطة صوت الشباب ; 29-11-2002 الساعة 07:24 AM
|
29-11-2002, 10:57 AM | #2 |
عضـو مُـبـدع
|
صوت الشباب واذا كان المسكين متعلق فيك
وما يتركك ومب راي بالقليل فشو الحل اقولك ذيك المره كان في مسكن انا اصلا ما كان معاي بيزات الا شويه المهم عطيت الا اقدر عليه س وارضى وياليته لو ما رضى تركني لكنه تم يقول عطني وعطني وتميت معاه احاول ابعده عني لين خاز الصراحه انا مابغيت ارده عشان كذا عطيته بس لم تم يطلب وما يودرني اضطريت ادز واقوله ما عندي يعني شو تبانا نسوي يتعلقون في الواحد وياذونه الله المستعان قبل تحياتي اخي صوت |
|
03-12-2002, 03:05 PM | #4 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
صوووت الشباب انا مؤيدة لك(((((واما السائل فلا تنهر)))))
لكن ليس كل الناس بالعكس مازال فية خييير وللة الحمد انا صارلي موقف رمضان مع احد المتسولين وانا خارجة بعد انتهاء الدوام لاشتري بعض الاغراض من السوبرماركت وانا من يوم دخلت الين وانا عند المحاسب كنت احس انة يمشي وراي يوم جيت احاسب صرخ في وجهي وانا غافلة عنة عطيني من مال اللة واللة اني فتحت محفظتي وعطيته الي يسر اللة وراح اللة يحفظة يوم جيت احاسب الا 200 ريال عطيته وبقى 20 ريال وهذي مشكلة الميتين احسبها عشرين وتذكرت قول اللة تعالى وانفقوا مماتحبون وفية حديث بس فيما معناهاه ان السائل قد يكوون((((ملــــــــــــك من الملائكة))))))وهذا اختبار من اللة سبحانة اعوذ باللة من الفقر اعوذ باللة من الفقر اعوذ باللة من الفقر اللهــــــــــــــــــــــم اغننا بحللاك عن حراامك ياسميع الدعاء ياصووت الحق اثابك ربي خيرا |
|
03-12-2002, 06:11 PM | #5 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
اختي نظرة امل ،،
بالطبع تحتاج لبعض التعب ، لكن على الاقل هو حل وسط بين ترك المتسولين يرتعون في الشوارع مع ان منهم من ليس محتاج .. وبين ان نمنعهم بالكلية مع ان منهم من هو بامس الحاجة .. لذا فقد يكون هذا هو افضل حل ،، واذا كانت الدولة تريد فعلا مساعدة الفقراء والمساكين فانها ستيسر الموضوع .. ولن تصعبه عليه باذن الله . فقط خروج احد المسؤولين وتقييم حالته المادية . القريشية ،، جزاك الله خير الجزاء ، و كما قلت : ليسو سواء . |
|
05-12-2002, 08:40 AM | #6 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
...أممممممم
تدري يا صوت الشباب وكأنك هنا تقول للجمعيات والمنظمات الخيريه أنتم بلا فائده ... وجهة نظرك بحاجه إلى دراسه , ..حين نقول أن كتاب الله يقول لنا وأما السائل فلا تنهر علينا أن ندرك أن الآيه موجهه للســـــــــــــــــائل فقط وليس لمن يدّعي التسول ... كي يكرم المكتفي ماديا أخاه المتسول لابد وان يضمن ويثق ويقتنع بفقر من هو أمامه اليوم وفي 2002 ميلادي أعتقد أن شركات التسول والنصب تتنافس في إصطياد كثير من المكتفين ماديا أعطيك هذا الرابط كمثال:http://news.masrawy.com/masrawynews/.../95897news.htm أنت كشخص مكتفي يجب عليك تشجيع الإكتفاء الذاتي بدل أن تدعوا للتسول ... تعلم يا صوت الشباب أن لدينا في الدين الاسلامي مبدأئين لو إلتزم كل واحد منا بها لما بقي حولنا فقراء , هل تعرفهما؟ * التكافل الاجتماعي *الاقربون أولى با المعروف لا تنسى أن اليد العليا خير من اليد السفلى فلا تشجع على مد اليد المنكسره يا صوت الشباب وتعلم من الشعوب الاخرى بعض حكمتهم حين قالوا " بدل أن تعطيني سمكه , علمني كيف أصيدها " زبدة الهرج: لنسعى إلى مناقشة العقبات التي تواجه الفقير في إنتماءه إلى أي جمعيه أو منظمه ونساعد على تسهيل الخدمات بأي طريقة كانت * البطاقه التي تدعو لها موجوده ويستخدمها كثيرين وعليها توقيع فلان بن فلان أو فلانه بنت فلان وجميعها بطاقات نصب واحتيال **لينظر كلا منا إلى من هم حوله من ذويه واقرباءه ويقدم لهم ما يستطيع من خدمات ماديه ومعنويه , لو فعلنا ذلك صدقني سنكون قادرين على قتل ذلك المسمى فقر |
|
05-12-2002, 12:28 PM | #7 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
مكافحة التسول
اختي الواهمه اثابك الله تذكرني كلماتك بكلمات اصحاب المكاتب المكيفه 00 يا اختي اتعرفين ماهي العقبات التي تقف امام المساكين ؟ انها ميزانية المؤسسة الخيرية نفسها 00 دائما تشكو وتقول ميزانيتنا لا تكفي ولا تكفي ولا تكفي 00 صحيح جميل ان نؤمن موارد ثابته وان ندعم هذه المؤسسات حتى تكون قدرة على احتواء بل وتأهيل الفقراء والمحتاجين للعمل 00 نعم هذا جميل 00 ولكن الى ان ياتي ذلك اليوم 00 علينا الا نحرم المساكين من السؤال 00 في حين يبقى المتسولون النصابون في الساحه لانهم مدعومين من فلان وفلان 00 فلنأخذ الموضوع بعقل قليلاً0 0 منع التسول يؤدي الى خوف المسكين الحقيقي 00 وتمرد النصاب لانه كما قلتي يتبع لفلان وفلانه 00 وانا لا انكر دورها 00 ولكن اقول فلتتفرغ للمستعففين الذين لا يسألون الناس الحافاً 00 ويصرحوا للمحتاجين السائلين بالسؤال 00 على الاقل كحل مرحلي الى ان تستطيع الجمعيات القيام بمهامها المادية بشكل جيد 00 اما مسألة تزوير البطاقات او اخذ البطاقات من فلان وفلان 00 فان هذه واردة في كل مهنة وفي كل قطاع 00 حتى التدريس نعلم ان من المدرسين من حصل على شهادته من الوزارة مباشرة ولا يعلم اين كانت تقام الاختبارات 00 ونعلم ان منهم من كان كاتبا اداريا واصبح بقدرة (( فلان )) الى وكيل مدرسه ثم مدير 0 وفي غيرها من المهن كثير اذا فالتلاعب بالبطاقات ليس مانعا لان ننظم المسألة بدلا من قطع ارزاق الناس 00اخيرا لا تحرق النار الا رجل واطيها والله لو ان احدنا مريض مرض اقعده عن العمل 00 ويحتاج فقط قوت يومه وخرج الى المسجد يسأل اهل الخير 00 وجاءت مكافحة ( المساكين ) و رمت به في احد السجون يوما او يومين 00 واهله لازالو ينتظرون لقمةالعيش 00 لعرفنا جيدا معنى الحاجة 00 ومعنى القهر 00 ومعنى قوله تعالى ( فاما السائل فلا تنهر ) 00 اخيرا ،، ليت الدولة ما دامت بهذا الحزم والصرامة تلفتت لاوضاع النساء وتبرجهن وتلفتت لاوضاع الشباب في الشوارع 00 وتلفتت الى الفساد في الارض 00 وتلفتت الى الزكاة التي يدفعها العامة ولا يدفعا كبار القوم 00 وتلفتت وتلفتت لكنها كما قلت مكاتب مكيفة 00 والضحية مسكين 00 والنتيجة منظر حضاري |
|
09-12-2002, 10:55 PM | #8 |
عضو جديد
|
امر غريب ان ادخل المنتدى لاول مرة واشاهد ما شاهدت
انا قرات ان من شروط المنتدى عدم المس بالدين الاسلامي وانا ارى صوت الشباب يضع الشيعة في نفس خانة الزنادقة والعلمانيين رغم انه مذهب مسلم ومسلم اصيل ايضا يا سيدي المحترم نحن الشيعة مسلمون نصلي ونصوم ونحج ونعبد الله ولا نحبذ الاختلاط بين الجنسين وبناتنا محجبات وملتزمات اذهب ياسيدي وابحث من هم الشيعة ولا تحكم عليهم ظلما وتذكر انك ستقف امام الله تعالى لتحاسب على اقوالك وظنونك ( اجتنبو ا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ) ارجو الا يتكرر ذلك لاننا نحن الشيعة نحب اخوتنا السنة ولسنا حاقدين امر مؤسف ان نرى الاسلام هكذا مشتت بقلم فراس الذي لن تروه هنا مرة اخرىقرا موضوعك خدعو المراة الفاضل فراس هذا الموضوع لم يمس أي مذهب من المذاهب بل تحدث بشكل عام عن مشكلة التسول الرجاء عدم الخوض في المذاهب فمجالها ليس في هذا المنتدى |
التعديل الأخير تم بواسطة أم مـــــروان ; 10-12-2002 الساعة 04:39 PM
|
10-12-2002, 09:03 AM | #9 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
اخي فراس رحم الله والديك 00 انا بحثت عن كلمة الشيعة في كلامي فلم اجدها 00
ولكن عموما اقول لك يا اخي : اخي انا تعاملت مع الشيعة ورأيت حسن اخلاقهم ،، ولكن لا يكفي ان نقول انا مسلمون فان الاسلام عقيدة 00 ***********************00 ولك ان ترجع الى كتب العقيدة عند الشبعة لترى مافيها مت تجاوزات كثيرة 00 اخيراً ،، اخي حياك اللع وعلى الرحب والسعة وان كنت تريد فتح باب الحوار في موضوع الشيعة فارجو ان تكتب في موضوع جديد 000 مع اني ارجو الا نفتح هذا الباب لانه كثير ما يتناوله الناس من باب الجدال والمراء وليس من باب الوصول للحق . :) .صوت الشباب لا مجال هنا في نفساني لطرح النقاش عن المذاهب , ولا يجوز لنا تكفير الغير , لندع الحوار في المذاهب لأئمتنا وكبار العلماء |
التعديل الأخير تم بواسطة أم مـــــروان ; 10-12-2002 الساعة 04:43 PM
|
12-12-2002, 12:26 AM | #10 |
عضو جديد
|
سيدي الكريم صوت الشباب
اجل في موضوعك هذا لم تذكر هذا الامر لكن في موضوع لقد ظلموا المراة بقولهم ( باسم الدين ) على ما اعتقد هذا كان عنوان الموضوع قرات قولك ( قالو عني علماني وزنديق وشيعي ) الكلام على ما اذكره هذا لكن الموضوع كان مغلق لم استطع التعليق فيه لن ادخل معك في نقاش حول هذا الموضوع فانا شخصيا ليس من عادتي ان اخوض حوارات كتلك لكن ما فهمته من كلامك جرحني جدا نحن مسلمون وخلافنا ليس جوهريا انتم عندكم المذهب الشافعي والحنبلي والحنفي والمالكي ارجع الى الكتب وسترى ان معلمهم هو الامام جعفر الصادق (حفيد الرسول ) ونحن مرجعنا الامام الصادق اي نحن التقينا عند الامام جعفر الصادق وليس هناك فرق بيننا ارجع الى سورة الانسان واسال بمن نزلت هذه السورة ( اسال احد الشيوخ ) اسال لا تنسى نهاية اقول لك نحن ليس عندنا تجاوزات هل نحن نسكر ام نخرج بناتنا سافرات ام مجالسنا مجالس اختلاط لا يوجد من هذا كله نهاية اقول لك ابحث دون تعصب وليوفقك الله وعذرا منك لاني لا ارغب بالحوار في هذا الموضوع اي ان ردي هذا هو الاخير في هذا الموضوع بالذات اخوك اخوك اخوك فراس عذرا من مشرف المنتدى لكن يجب ان اكتب واشكرك كثيرا لعدم حذفك ردي السابق لاني صراحة توقعت ذلك |
|
13-12-2002, 08:20 PM | #11 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
اخي فراس احيي فيك هذه الروح الطيبة
انا لا ارى في الشيعة الا اخوة صدقني 00 وكما قلت لك زرت وتعاملت مع الشيعة كثيراً 00 والخلاف الفرعي في الفقه و في المسائل الفقهية هو حاصل كما قلت بين مذاهب السنة الفقهية ولا بأس في ذلك باذن الله 00 ولكن الخلاف الحقيقي بين السنة والشيعة ليست في هذه المسائل 00 انما هو في سب بعض الصحابة و لعن ابي بكر وعمر 00 ولعن معاوية بن ابي سفيان و تكفير يزيد بن ابي معاوية قاتل الحسين 00 اما مسألة اتهام جبريل بالخيانة فاعلم انه ليس عند الاثني عشرية انما هو عند القليل من غلاة الشيعة المنحرفين وليس لهم صيت واعتقد ان تواجدهم يكثر في بعض مناطق ايران وافغانستان 00 وربما ان هذا المذهب المنحرف قد اندثر الان 00 لكن كما قلت لك ان رأس الخلاف بيننا و مفترق الطرق هو سب بعض الصحابة وتكفيرهم 00 عموماً كما قلت انا وكما قلت انت وكما قال المشرف خلاف المذاهب نتركه للعلماء 00 ولكن ابقى على كلمتي بأن الشيعة المنحرفون الذين يسبون ابو بكر وعمر 00 ليسوا اخواني وانا بريء منهم واكرههم واكره علمهم هذا الى يوم الدين 0000 فان كنت يا فراس ممن يسبون ابو بكر وعمر ومعاوية فانا بريء منك ومما تعمل 00 وان كان الفرق بيني وبينك هو مجرد خلافات فقهية فرعية بسيطة فانت اخ عزيز يجمعني بك ما جمع بين الحسين و يزيد بن معاوية وهو الاخوة في الله 00 والسلام على من اتبع الهدى |
|
15-12-2002, 03:55 PM | #14 |
عضـو مُـبـدع
|
لا تطفشونه ترى صوت الشباب اخ لنا ينصح ويجتهد ويصيب ويخطئ
ننصحه نعم نحذفه او نخاصمه لا والف لا بما اننا اخوة له كبار فعلينا التوجيه والنصح واول من يجب عليه النصح استاذنا البتار واستاذتنا واهمه وانت يا صوت الشباب (ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ) ومهما جاك تحمل بنفس راضية فكله جهدك لا يضيع عدربك ولا تنسى ان الله يقول ومن احسن ممن دعا الى الله وعمل عملا صالحا وقال انني من المسلمين الظاهر اني نظلتكم لكن اقول ((الله لا يفرق كلمتكم ))فهناك اناس تتاثر بكم وتقتدي بكم رغم الكبر او الصغر وانا منهم فلا تحرموني هذه النعمة ولن انسى فضل صوت الشباب بعد الله في دعمي وبدال ما تهاوشون ياخوان عطوني رايكم في خاطرة (غربة لكن في امل ,وابن باز رحمك الله ياوالدي )بدال مانتم مطنشيني والله ترى ازعل موتقولون بالطقاق وشكرا والله يهدي بكم المسلمين |
|
15-12-2002, 05:35 PM | #15 |
عضو نشط
|
الأخ صوت الشباب ........ المحترم
أسعد الله مساءك بكل خير لو أخرج كل سعودي زكاة أمواله لما وجدنا محتاج واحد في المملكة العربية السعودية . وهذه حقيقة واسألوا أهل الاقتصاد عن ذلك .. عندنا تجار ينامون على ذهب واذا اقترب موعد الحول على أمواله اشترى فيها سيارات أو غيرها لكي لا تحسب في الزكاة . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|