|
|
|
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
| الملتقى العام لكل القضايا المتفرقة وسائر الموضوعات التي لا تندرج تحت أي من التصنيفات الموجودة |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
25-05-2005, 07:46 PM
|
#16 | |
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
أخي / عمران الطيب بالتأكيد أنا احسن الظن .. و بكَ أنت تحديداً ..! :) انا اقرأك .. و اقرأ احرفك .. و اعرف الفكر و النهج الذي تسير عليه في مداخلاتك و احرفك .. الامر فقط ... انني ما أردت أن يكون في النفس شيء ما عليك أو على أي أحد هنا .. فوضعت ماوضعته و ان كنت ترى اني أثقلت .. فلكَ انت واجب الإعتذار كل مافي الأمر أني أتحسس بشدة من مناقشة البديهيات ولاتسألني لمَ أرجوك ..! وفقك المولى أخي |
|
|
|
26-05-2005, 04:03 AM
|
#17 | |
|
عميد المنتدى
مُعتـّق برائحــة الطين!
|
أهلا مرة أخرى بأساير الطيبة...
لا بأس أختي حتى وان خالفتك الرأي يبقى صفاء النفوس وهذا هو المكسب الحقيقي... صدقيني عندما أتأمل في نقاشاتنا خصوصا في هذا المنتدى اجد انه يتم التوقف كثيرا عند أمور من هذا القبيل مما يؤثر على فكرة النقاش الرئيسية وقد تتفاقم الامور لمجرد سوء فهم بسيط كان بالامكان تجاوزه... ما ذكر من اشكالية الايمان بالشيء وتطبيقه وعدم الفصل بينهما هو جزء لا يتجزء من اشكالية التفكير السائدة لدينا التي تنتهج (النظرة الاحادية) في النظر للأمور وتنفي(النظرة التكاملية) التي توازن الامور وتنظر لها من جميع الجوانب... لذلك فقد استخلصت من هذا الواقع مقولة(صاحب التفصيل متهم دائما بالتناقض) لأنه ينظر للشيء من جميع جوانبه فيركز على الفروقات الدقيقة التي تترتب عليهل اختلافات كبيرة... عموما لا داعي للتوقف هنا كثيرا لكن ما عنيته أن اشكالية الايمان... الفهم ...التطبيق حتى وان كانت من البدهيات الفكرية الا ان الاشكال الحقيقي ليس في فهمها بل في تطبيقها مما يؤدي الى اختلاط الامور ولا يتسع المقام لسرد امثلة واقعية في هذا الشأن... أختي آساير...لما تحبينه وتفضلينه كامل التفهم من قبلي حتى وان اختلفت افكارنا لأن هذا من اساسيات التعامل الفكري السليم وبالتأكيد لن أسألك! ختاما فقط أعود للتأكيد على ان أسلوب التذكير حتى في حقائق الامور وبدهياتها شيء طبيعي يكثر التعاطي معه ولو لا حظتِ مثلا أن الوعظ والخطابة هما من هذا الأسلوب وليس بالظرورة أن يأتيا بجديد... كما أؤكد ان البديهيات(في لحظة ما) قد تغيب عن الذهن وهذا ليس بعيب انما الاشكال الحقيقي هو في( الخلط )** فتتحول تلك البديهيات الى اشكالية فكرية متأصلة... وما دام الشيء بالشيء يذكر أتذكر مقولة اعجبتني(توضيح الواضحات من اصعب المشكلات!  فلا اصعب على النفس احيانا من توضيح الواضح!تقبلي مرة اخرى عذري وفي حفظ المولى... أخي ابن الرياض...أعتذر لك بشدة عن هذا الجنوح غير المبرر وهذا الانتهاك لحقك في تسيير موضوعك كما تحب لكن صدقني أن ما قمت به يندرج تحت باب (الميانة) فتقبل كامل أسفي... ** مداعبة خارج النص(هل من خلاط يا جماعة؟؟)11:)) |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ((أبوعلي)) ; 26-05-2005 الساعة 09:05 AM
|
|
26-05-2005, 09:03 AM
|
#18 | |
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
أخي المبدع / عمران
اسمح لي أن أقول لك بأنك لا تعرف ابن الرياض ، فهو شخص يحب الحوار ، ويحب أن يسمع كما يحب أن يتكلم ، يقول الشاعر : ولربما شكل الحليم لسانه وفؤاده من حره يتأوه قد يكون اسلوبك في طرح الفكرة وعرضها أفضل مني ، وهذا ليس مهما بالنسبة لي بقدر ما يكون مهما أن تتضح الصورة . اسلوبك الجميل ، وطرحك المنطقي لتقبل الحوار من الطرف الآخر ، وعرضك المعقول هو ما جعلني أصفك بالمبدع ، ولكن أخي الحبيب : لم أنت مقل ؟ لا تحرمنا لا حرمك الله الجنة . |
|
|
|
|
26-05-2005, 09:20 AM
|
#19 | |
|
عميد المنتدى
مُعتـّق برائحــة الطين!
|
العفو يا اخي العزيز ابن الرياض فلك في هذا المنتدى قصب السبق الفكري ولأختي آساير كذلك مقارنة بي وبوجودي الخجول...
لا أخفيك ان تواجدي هنا بشكل شبه مستمر لكن مشاركاتي اعترف بقلتها لاعتبارات كثيرة لكن كما تعرف ان رغبة الكتابة والحاح الفكر تتفاوت من وقت لوقت وهذا قد يكون عيب فكري لدي ففي اوقات اجد رغبة كبيرة في الكتابة لكنها للاسف قليلة... عموما اشكرك شكرا جزيلا وجزاك الله خيرا على دعوتك الطيبة ولك بمثل يا اخي الحبيب... |
|
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
