سجل حضورك بدعاء

سجل حضورك بدعاء

السسلام عليييكم ورحمة الله وبركاته



موضوعي كتالي

سجل حضورك بدعاء


اتمنىا التفاعل

المصدر: نفساني

اللهم اشفني واشفي والدتي وجميع المسلمين والمسلمات

اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس
.. انت رب المستضعفين وانت ربي لا اله الا انت ، الى من تكلني ؟
.. الى قريب يتجهمني ، ام الى عدو ملكته امري ، ان لم يكن بك سخط علي فلا
ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي ، اعوذ بنور وجهك الكريم ، الذي اضاءت له السموات والأرض وأشرقت له الظلمات ، وصلح عليه امر الدنيا والآخرة من أن يحل علي غضبك او ينزل علي سخطك لك العتبى حتى ترضى ولا حوة ولا قوة لنا الا بك.

اخي الكريم الدعاء يكون بين العبد وربه ومثل هذه الطريقه من البدع التي لاتصح لذالك سيتم غلق الموضوع ولك منا جزيل الشكر ..

فقد انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء

الى التسبيح و التكبير ، و بعضها تدعوهم إلى أن يذكر

كل عضو اسم من أسماء الله الحسنى ، و بعضها تدعوهم

إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم


و قد أحببت من خلال موضوعي

أن اوضح حكم الشرع في مثل هذه المواضيع ،

فأسأل الله ان يعينني لإيصال هذا الموضوع بأبسط و

أوضح صورة ممكنة ، إنه سميع مجيب .

* من المعروف إخوتي أن الذكر الجماعي بدعة محدثة

و الدليل على ذلك ما ورد في الأثر عن عمرو بن سلمة .

* عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد الله

بن مسعود قبل الغداة ، فإذا خرج مشينا معه إلى

المسجد ، فجاءنا أبو موسى الأشعري، فقال أَخَرَجَ إليكم

أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا . فجلس معنا حتى خرج ،

فلما خرج قمنا إليه جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا

عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ،

و لم أر - والحمد لله - إلا خيرًا. قال : فما هو ؟ فقال :

إن عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا

جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل حلقة رجل ، و في

أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ،

فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول : سبحوا مائة ،

فيسبحون مائة .

قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك

و انتظار أمرك .

قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن

لا يضيع من حسناتهم شيء ؟

ثم مضى و مضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق

فوقف عليهم ، فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير و التهليل

و التسبيح .

قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم

شيء . و يحكم يا أمة محمد ، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء

صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، و هذه ثيابه

لم تبل ، و آنيته لم تكسر ، و الذي نفسي بيده ، إنكم

لعلى ملَّة أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة.

قالوا : و الله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير .

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه .

إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومًا يقرؤون

القرآن لا يجاوز تراقيهم .

و أيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم .

فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا

يوم النهروان مع الخوارج .

{أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلةالصحيحة 5-12}


* من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي

الله عنه - لفعل الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا

جماعيا ، و سبب إنكاره واضح فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة

لم تكن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - و لم

يفعلها الصحابة - رضوان الله عليهم - أبدا .

و قد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل

و أنه من البدع المحدثة .

ومن هذا المنطلق نقول ان سواء تسبيح او ذكر او دعاء فجميعها بدعه وكان الاولى بالفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وان كان الفاعل حسن السريره وصافي النيه ويريد خيرا نقول هل انت افضل من رسول الله وصحابته ؟؟ اذا لنبتعد عن البدع ونأخذ من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو احرص منا على الخير وفعل صحابته الكرام ولم يروى عنهم مثل هذه الافعال واول من بدأ بها هم الصوفيه وانتشرت بين المسلمين جهلا رغم ان هدفهم حب الخير فنقول لهم جزاكم الله خيرا لهذا الحرص ولكن ليكن لكم في السنه المطهره خير هدي ..

يستطيع الانسان ان يفرد موضوع عن الادعيه المأثوره والصحيحه دون ان يتخذ منها بشكل جماعي وكلا يسجل دعاء وندخل في بدع نحن في غنى عنها ..

واعتذر لصاحب الموضوع فحرصنا عليكم وعلى اتباع السنه هي هدفنا ..