الكلِم الطيب

قال الشّيخ العثيمين رحمه الله:

«المهم بنا أيها الإخوة أن نحرص على بث روح التوحيد، توحيد الألوهية في نفوس الناس حتى يكون هدف الإنسان وجه الله والدار الآخرة في جميع شؤونه في عباداته وأخلاقه ومعاملاته وجميع شؤونه، لأن هذا هو المهم أن يكون الإنسان قصده ورجاؤه وإنابته ورجوعه إلى الله عز وجل وبهذا التوحيد أعني توحيد الألوهية والعبادة ينال العبد سعادة الدنيا والآخرة»

[ «مجموع رسائل فضيلة الشيخ ابن عثيمين»(7/ 351)]

علم أهل الباطل أن باطلهم لا يروج إلا بشئ من الحق ،فدسوا العسل في السم،فتجد في أطروحاتهم إستدلالآ ببعض النصوص والقواعد الشرعية لا للوصول إلي الحق بل للتوصل به إلي تأصيل باطلهم وتثبيته. قال إبن تيمية[فإن الباطل لا ينتشر إلا بشوب من الحق،فبسبب الحق اليسير يضلون خلقآ كثيرآ عن الحق إلي الباطل الكثير الذي هم عليه.

[فتاوى ابن تيمية-بتصرف]

لطيفة من لطائف العلماء لن تجدها في الكتب !!!
****************************** ******
سئل الشّيخ بكر أبو زيد رحمه الله عن المتون والكتب التي تصلح للطالب .
فأجابه الشيخ رحمه الله : "طلاب العلم - سبحان الله - دائما يسألون عن الكتب والمتون التي تصلح للحفظ والدراسة؛ العلم هو توفيق من الله، فاسئل الله أن يوفقك للعلم، إذا وفقت للعلم عرفت مالذي يصلح وما الذي لا يصلح" ا.هـ

نصيحة العلامة ابن عثيمين رحمه الله لأهل السنة :
أيها الإخوة ؛ عضوا على سنة الرسول - صلى الله عليه وسلم - بالنواجذ ، واسلكوا طريق السلف الصالح ، وكونوا على ما كانوا عليه ، وانظروا هل يضيركم ذلك شيئا ؟ .

رسالة الابداع في بيان كمال الشرع وخطر الابتداع

‎-الطَّرِيقُ إِلَى اللهِ، فيِ اتِّبَاعِ السُنَّةِ
------------------------------

-------
سُئِل الحَسَنُ الجَوْزَجَانِيُّ: «كَيْفَ الطَّرِيقُ إِلَى اللهِ؟»، فَقَالَ: «الطُّرُقُ إِلَى اللهِ كَثِيرَةٌ، وَأَوْضَحُ الطُّرُقِ وَأَبْعَدُهَا عَنِ الشُّبَهِ اتِّبَاعُ السُّنَّةِ قَوْلاً وَفِعْلاً وَعَزْماً وَعَقْدًا وَنِيَّةً، لأَنَّ اللهَ يَقُولُ: ﴿وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا﴾»،

فَقِيلَ لَهُ: «كَيْفَ الطَّرِيقُ إِلَى السُّنَّةِ؟»، فَقَالَ: «مُجَانَبَةُ البِدَعِ، وَاتِّبَاعُ مَا أَجْمَعَ عَلَيْهِ الصَّدْرُ الأَوَّلُ مِنْ عُلَمَاءِ الإِسْلاَمِ، وَالتَّبَاعُدُ عَنْ مَجَالِسِ الكَلاَمِ وَأَهْلِهِ؛ وَلُزُومُ طَرِيقَةِ الاِقْتِدَاءِ، وَبِذَلِكَ أُمِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ثُمَّ أَوْحَيْناَ إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ﴾

[«الاعتصام» للشّاطبيّ: (1/ 62)].

‎ مواقف مشرفة مشرقة من حياة ناصر السنة وقامع البدعة
______________________________

__________________
لقد انقلبت به السيارة ما بين جدّة والمدينة المنوّرة، وهرع الناس وهم يقولون : يا ستّار يا ستّار، فيقول لهم ناصر الحديث وهو تحت السيارة المنقلبة : ( قولوا يا سِتِّير، ولا تقولوا يا ستّار، فليس من أسمائه تعالى الستّار )، وفي الحديث : " إن الله حيي ستّير يحب الستر "، أرأيتم من ينصر السنة والحديث في مثل هذا الموطن في عصرنا هذا ؟ اللهم إلا ما سمعنا عن عمر بن الخطّاب وأحمد بن حنبل وغيرهما من سلف هذه الأمة . اهـ .
" مقالات الألباني " ( ص 191 / دار أطلس للنشر والتوزيع ) .

------------------- شبكة الامام الآجري .

الإمام أبي عثمان الصابوني:

(ولا يغرن إخواني حفظهم الله كثرة أهل البدع، ووفور عددهم فإن ذلك من أمارات اقتراب الساعة، إذ الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم قال: إن من علامات الساعة واقترابها أن يقل العلم ويكثر الجهل، والعلم هو السنة، والجهل هو البدعة، ومن تمسك اليوم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمل بها واستقام عليها، ودعا بالسنة إليها كان أجره أوفر وأكثر من أجر من جرى على هذه الجملة في أوائل الإسلام والملة).

عقيدة السلف وأصحاب الحديث(ص 316).

قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
وأمَّا المظاهرات فإنَّ الإسلام لا يُقرّها لما فيها من الفوضى واختلال الأمن، وإتلاف الأنفُس والأموال، والاستخفاف بالولاية الإسلامية، وديننا دين النظام والانضباط ودرء المفاسد.
وإذا استُخدِمت المساجد منطلقًا للمظاهرات والاعتصامات؛ فهذا زيادة شر، وامتهانٌ للمساجد، وإسقاطٌ لحرمتها، وترويعٌ لمرتاديها من المصلين والذَّاكرين الله فيها، فهي إنما بُنيَت لذكْرِ الله والصَّلاة والعبادة والطُّمأنِينة.
مجموع مقالات الشيخ الفوزان في جريدة الجزيرة (1/ 28) بترقيم الشاملة

فإذا عرفتَ أن الشرك إذا خالط العبادة أفسدها وأحبط العمل، وصار صاحبه من الخالدين في النار؛ عرفتَ أنّ أهمّ ما عليك معرفة ذلك، لعلّ الله أن يخلّصك من هذه الشَّبْكَة وهي : الشرك بالله الذي قال الله ـ تعالى ـ فيه : { إن الله لا يغفر أن يُشرك به ويغفر ما دون ذلك لِمَنْ يشاء }، وذلك بمعرفة أربع قواعد ذكرها الله ـ تعالى ـ في كتابه )) . " من كتاب القواعد الأربع لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب

أسأل سماحتكم عن الطريقة التي تنجي من الفتن، أجيبونا أفادكم الله ؟
==============================

=========
جواب فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله

السؤال :
أسأل سماحتكم عن الطريقة التي تنجي من الفتن، أجيبونا أفادكم الله؟

الجواب:

اعتزال الفتن، عدم الدخول والمشاركة فيها، وأيضا الدعوة إلى الله، والتحذير من الفتن، تحذير الناس من الدخول فيها، وتهدئة الأمور، تهدئة الأمور مهما أمكن، والإصلاح: (وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي )، وهذا يكون لولي الأمر، هو الذي يقوم بالإصلاح، أو بالقتال، أما الأفراد، فواجبهم النصح والبيان والتذكير، أو على الأقل الذي ما يحسن النصح انه ينجو بنفسه، ويبتعد عن الفتن.


المصدر :
شبكة سحاب السلفية
مؤسسة الدعوة الخيرية
رقم الفتوى 605

ـــــ التعصب للهوى ــــــ كلمات رائعة للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله:

مقطع من خطبة (الجمعة 8 من رجب 1432هـ الموافق 10-6-2011م) والتي هي بعنوان (بررة أتقياء أم فجرة أقوياء؟

قال الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله :{....تجد قوما كثيرين يحبون قوما ، ويُبغضون قوما لأجل أهواء لا يعرفون معناها ، مساكين صُنِعوا على عين الشيطان الرجيم أُفرغت عقولهم ثم ملأت هوى وبدعة فصاروا متعصبين والحق أن المرء لا يتعصب إلا للحق الذي هو كلام الله وكلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

يقول شيخ الإسلام : ولهذا تجد قوما كثيرين يحبون قوما ويبغضون قوما لأجل أهواء لا يعرفون معناها ولا دليل عليها بل يوالون على إطلاقها أو يعادون من غير أن تكون منقولة نقلا صحيحا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسلف الأمة من غير أن يكونوا هم يعقلون معناها ولا يعرفون لازمها ولا مقتضاها..... }