فتنة العقل و عطرُ الكلمات

فتنة العقل و عطرُ الكلمات

غريب و محير حقاً .. أن يغيب عن ذهني أمر مهم و بديهي ..

لا أدري كيف حدث هذا ؟؟؟

كنتُ كمن كان نائماً و استيقظ فجأة على حقيقة مرعبة ..

هي دوماً كانت هناك ....... لكنه الآن فقط تنبه لها ...



يا لغبائي و يا لسذاجتي !



لوهلة .. تجمد الدم في عروقي .. و أنا أفكر : هل كنتُ لأخاطب مَن أخاطبهم هنا بنفس الطريقة و نفس الأسلوب لو كانوا أمامي أشخاصاً حقيقيين !

يالله !

ماذا دهاني ؟ كيف غفلتُ عن هذا ؟

بأي حق أجزتُ لنفسي أن تكتب في منتدى مبرزة هويتها الأنثوية ؟ بأي حق !

لماذا كنتُ أعتقد أن حكم الشرع على البيئة الانترنتية يختلف عنه على البيئة الواقعية ؟ لماذا ؟ كيف احتال الشيطان علي في هذه النقطة ؟ كيف ؟

ألسنا هنا نختلف ؟

ألسنا هنا ننفعل ؟

ألسنا هنا نضحك ؟

ألسنا هنا نبكي ؟







نحن نتأثر اذن بالكلمات أثراً بالغاً يحاكي أثرنا لها في الواقع ..

هنا نقرأها حروفاً و هناك نسمعها أصواتاً و نراها تعبيراتٍ و ايماءاتٍ جسدية


اذن ما نطبقه من الشرع على الحياة الواقعية يجب أن نطبقه على الحياة الانترنتية .. بغض النظر عن حسن النية و احسان الظن .. ففي الحياة الواقعية نرتدي الحجاب في كل مكان فيه رجال أجانب بغض النظر عن حسن النية

اذا كنا نرتدي الحجاب و لا نخضع بالقول في الحياة الواقعية ، فكذلك يجب أن نفعل في الحياة الانترنتية ..

فالعقلُ يفتن و للكلمات عطر و الرسول عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم لعن المرأة التي تخرج متعطرة الى مكان فيه رجال ..

و نحنُ هنا نتعطر .. بالكلمات .. و نحن نعلم أن هنا .............. رجال !



هل أنا مخطئة ؟ هل بالغت أم ماذا ؟


للجميع شاركوني هنا رجاءً
حتى أنتَ يا صوت الشباب شارك هنا
انزعاجي من مداخلتك كان فقط هناك لأن توقيتها جاء و أنا في حالة نفسية الله العالم بها و بإذن الله سأحذف تلك المداخلة ، و لا تؤاخذ أختك و سامحها فمنذ الأمس و هي في حالة مضطربة للغاية




ساعدوني و بينوا لي هل اقترفت خطأ أم ماذا ؟

النية الحسنة و كلنا عقولنا راجحة و كلنا نحسن الظن في بعضنا البعض ... هذي أمور مفروغ منها ، أنا أتحدث عن هل في فعلنا ما يغضب الله ؟؟

هذا هو السؤال

المصدر: نفساني

استاذتي

لم ات الى هنا لافت او اقول رايي بكذا او كذاك


**********************
انترنتيا.......................

هناك من تعطرت ب ......كلمات الحب مثلا

و هناك من تعطرت..... بكلمات النصح

وهناك من تعطرت....بالادب

و هناك من تعطرت.......بعدم الثرثرة

هناك من تعطرت............. بعطر الدين



العطور كثيرة استاذتي...............

لكن.......اي عطر نختاره؟ لاحرفنا و لذواتنا الانترنتية


























*/*/*/*/*

الا تظنين ان لايقاف مفرداتك ........ عطرا ؟؟؟

نسيت ان اجيب على سؤال مهم


............النية الحسنة و كلنا عقولنا راجحة و كلنا نحسن الظن في بعضنا البعض ... هذي أمور مفروغ منها ، أنا أتحدث عن هل في فعلنا ما يغضب الله ؟؟

هذا هو السؤال
******************


لا يمكن ان تجد اجابة جماعية موحدة

فهناك الكثير ممن يذهب الى مكة لقضاء العمرة ............ ويبيت لياليه...بين نساء الهوى

الاجابة المنطقية و المقبولة (( عندما يتعلق الامر بالنوايا )) هي اجابة نفسك وحدها ......

اساليها؟؟ وحدها.....

بسم الله الرحمن الرحيم
زين الله بعض الناس بحس مرهف وذكاء حاد ، وفراسه صادقه لاتقرأ الوجوه

ولكن تقرأ القلوب من وراء الكلمات انها فراسه عظيمه ،

والارواح جنود مجنده ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف ، ومن الممكن

جدا ان يعرف الواحد من هو على شكله وطيفه من الكلمات التى يكتبها وما

تبدعه يمناه، وان من البيان لسحرا وانه للسحر الحلال ..

لايوجد السفور بين العقول لكن يوجد الاحترام المتأصل على اساس من نوايا

صاقه ...
وان نبى بأحد جواده لعهد قريب بفروسيه فعسى ان يعذر ويتعلم الا يحيد عن

الطريق لانه انما يظر فى المقام الاول بنفسه ان رمى مجارات ماهرين دونهم بمارحل

اللهم الهمنا جادة الصواب وآتنا الحكمة وفصل الخطاب

وشكرا على هذا الموضوع القيق جدا ....

binsuraiman
لايوجد السفور بين العقول لكن يوجد الاحترام المتأصل على اساس من نوايا

صاقه ...


لا اوافق بشدة على تلك الجملة.............والتعميم لا اصل له

اشكرك على هذه الرد ، وكان قصدى من هذه الجمله التفكير المنطقى والابداع الموضوعى وحتى الادبي الذى تنتجه العقول ، فابداء الراى فى موضوع والاعجاب به لايمس الشخص المبدع ، واعيد قول المصطفى عليه الصلاه والسلام (ان من البيان لسحرا) فمن سحر ببيان ووبما مايحمله هذا البيان من مضمون .ا يعد هذا انتهاك للحودود من المبدع لانه سحر الاخرين ببيانه ومن المتلقى لانه اعجب؟؟
اذا لم تحرك الكلمات البليغه قلوبا فهى قلوب ميته...
ولايحرك المضمون الاصيل والاسلوب البليغ الا قلوب اصيله ، ومن انفعل لمواضيع
تحمل النور للعقول والقلوب ليس مخطئا
وارد على سؤال MIRROR بان الفكر الاصيل ليس حكرا للرجال دون النساء ولا العكس وصديقنى لن ينفعل لما تكتبى الا قلوب تنوى الخير ليس الا ، لان المضمون ثمر لشجرة طيبه ، ولا اضن فى المسألة حرام ، لم يفرض الله الحجاب على عقول النساء وانما حرم الاسفاف على الجميع رجالا ونساء فثقى بما تكتبين ، وتقى بان فى الامر سعه لمن نوى الخير والافاده والتزم بهما فى الابانه والكتابه ،،،،

تحياتى لمداخلة شرانى وتحياتى لصاحبة الفكر الاصيل وامواضيع المميزه MIRROR

بسم الله الرحمن الرحيم

تحياتي للجميع
صدقيني كثيرا ما كان هذا الخاطر يراودني .. وفكرت فيه مليا .. وسألت فيه الكثير ..
وربما وصلت إلى قناعة .. من داخل ذاتي .. أن الأمر ربما أصبح كراعي يرعى حول الحمى ..
ولكني .. وضعت كل جوانبه في ميزان من حرير .. فأرى كف المصلحة تميل مرة .. وكف المفسدة تميل أخرى ..
وإلى الأن لم تتعادل الكفتان ..

أختي ميرور بارك الله فيك 00 واعلمي ان الله حسبك وهو نعم الوكيل 00


اختي 00

اريد في البداية اؤكد لك ان ردي في ذلك الموضوع ليس لك 00بالعكس والله يا اختي انني ارى فيك قدوة لكثير من الاخوات هنا في المنتدى 00 وراء كل فتاة عظيمة تربية عظيمة 00 وهذا ما أراه فيك أختي

اخت ميرور 00
قلت لك بأن ذلك الكلام كنت اكتبه في كل موضوع من نفس النمط 00 بل وسبق ان كتبته في موضوع خاص 00 وبعض الاخوات هنا قالوا بانه تشدد وتعسف وليس منطقي 00 بل وفي احد المواضيع وجدت تعنيفاً وصل للتجريح لأني قلت :

ان في المنتدى تجاوزات في التعامل بين النساء والرجال 00 تجاوزات في الضحكات والغمزات و و و


وسبق ان ارسلت الى بعض الاخوات رسائل خاصة اوضح فيها هذا 00 وكأنهن لم يقتنعن



عموماً اختي يبدو ان المسألة تربوية بحته 00 فمن ربيت على الحياء والعفة مثلك لا تقبل بأقل تلك التجاوزات بل انها تكون دائما كما كنت انت مراجعة لنفسها عند كل تجاوز


اختي اؤكد لك ان ما اسميتيها انت تجاوزاً وهي :
( ياتي العتاب على قدر المعزة ) و ( اخي الغالي ) هي في الحقيقة بسيطة ولا ينتبه لها الا من يملك ما تملكين من عفة وحياء و انتباه 00
فالكثير هنا من الاخوات يطلقون الضحكات وعبارات الشوق و الاعجاب وو و و بحسن نية

لكن بالطبع حسن النية لا يبرر الفعل او القول 00 فنحن باستطاعتنا نحن اعضاء نفساني من رجال ونساء ان نجتمع في حفلة سنوية نتناول فيها الشاي والمكسرات (( بحسن نية )) لكن هل هذا صحيح ؟؟

اظن الاجابة كما قلت اختي ميرور ((لا )) لا يصح

علينا جميعاً ان نتعامل من خلال الانترنت كما هو الواقع لان هناك احساس غير ارادي من كل طرف للاخر 000وخاصة من الرجل للمرأة 00




اختي ميرور كما قلت لك الموضوع يعتمد على ما ربي عليه الرجل او المرأة فان التربية هي ما تضع المعيار الحقيقي للشخص



اخيراً تأكدي اخت ميرور انك وكثير من الاخوات تعتبرون قدوات لغيركن

أعجبني العنوان كثيرا ..... بل أطربني .. لو كنت شاعر جعلته مطلع قصيدة.

ظننت محتواه غير ما قرأته ... لكن تسائلك صحيح ..

---------

أختي أنتي في عالم الانترنت وراء حجاب ..


ان كنت بنت الرجال وأخت الرجال .... فلا تتركي الساحة للمتردية والنطيحة وما أكل السبع.
أفصحي في قولك وأرفعي صوتك وقولي حقا أو ما تظنين أنه حقا.
لكن لا تخضعي بالقول ..

يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً ... ( الأحزاب )

لأن زوجتي أم مروان تكتب في الأنترنت وأتابع ماتكتبه فأنني أتضايق والله عندما أشاهد أحدهم وبطريقة عفوية وقد وضع ردا على بعض كلماتها هذه الرسمة ;)
ولأنني زوجا غيورا على أم مروان أتألم جدا عندما يكتب لها أحد بعبارة (عفوية) :
الغالية ، الكريمة ، العزيزة ، كلماتك جميلة ، رااااائع من أناملك اللطيفة ..
وغيرها من العبارات أقولها ( العفوية والبريئة)
ولأننا في عالم فضائي متسع الأطراف قلتها مرارا في المنتدى النفساني بأن نحترم تخاطبنا مع الجنس الآخر بعبارات نأباها على محارمنا .
نعم نحن في مجالس يختلط فيها أهل الخير وغيرهم من أصحاب الأهواء المختلفة .
كما قال أخي النشمي على المرأة المسلمة أن تكون حذرة بالتعامل مع هذا العالم الكبير .
فكم من شريفة قد سقطت بين أضراس ذئاب لايخافون الله .
أعجب أشد العجب من بعض الأخوات المشاركات معنا في المنتدى وأحسب ( بزعمهم) أنهن من المتزوجات كما يذكرن بأن مشاركاتهم باليوم والردود كثيرة ، طيب هذه ماعندها زوج أو أطفال ؟
أين الحقوق والواجبات ؟
إذا كنتِ تريدين رضا الرحمان وعدم إغضابه فأحسني النوايا في غير عالم النت حتى لو كانت المشاركة معكِ في المنتدى أسمها : أم معاذ أو فتاة مسلمة فعليكِ الحذر .
ولاتخاطبي أحدا من الرجال بـ : أخي الكريم أو العزيز أو الغالي أو من العبارات التي تحتوي على تطرف في المبالغة اللفظية .
جميل أن يشعر الواحد منا بأنه في غفلة أو يستيقظ من أمر كان غائبا عليه ، ولكن الأجمل أن يصحح خطأه أن تيقن أنه أخطأ في حق نفسه .
حتى أختيار الأسم له مدلول أيحائي للشخص القاريء
نحن في مجالس أنترنيتية يحرم علينا مايحرم في مجالسنا العامة .
بارك الله فيكِ وأكثر من أمثالكِ

السلام عليكم
اظن ان الامر قد اخلتط على المشاركين وكل واحد فهم شى مختلف عن الاخر

لانه موضوع دقيق جدا وحساس ، ان لااظن (وبدون القاب) ان MIRROR كانت

تتحدث عن الاطراء الشخصى يا بو مروان والجماعه ما يهونون فهذا قد وضحت

موقفها منه من قبل ولكن على حسب ما فهمت كانت تتحدث فى اسلوب الكتابه

الذى يكون له وقع وتاثيرعلى القارئ الذى ربما استشف من خلاله شخصيتها

وهنا تكمن روعة الكاتب واقتداره وطول باعه وهذا هو العطر الذى اعتقد انها

قصدته ،،، وهذا ليس نقمه او مصيبه بل هو نعمه من المولى اذ اعطاها حسن البيان فلتحمد الله على هذا وهذ ليس بالحرام

والاسلوب هو الوعاء الذى يقدم فيه المضمون والعبره فى الحلال والحرا
م بالمضمون وليس بالوسيله اى الاسلوب
فاذا كان المضمون هادف فالحمد لله...
واسال الجميع ما الذى جعل النشمى يدخل اليس مايحمله العنوان من صوره

بلاغيه قمه فى الروعه ( وانا هنا اصف العنوان وليس كاته وهنا لب المسأله)

اريد من الجميع الجواب بلا او نعم

هل هناك عيب ؟ الايفوح هذا العنوان عطرا

ما العيب فى هذا؟؟؟!!!!!

ميرور موضوعك رائع ومليء باالبلاغه وبالعطر جميع العطور , لكن أخيتي عطور بريه غير مصنعه ولا منتجه ليشمها من في قلبه مرض ..........

أقول لمن على رأسه بطحا :) قبل أن يتحسس بطحته علي أن يعلم التالي :

النساء جادلن الرسول عليه الصلاة والسلام "قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (1)

الله سبحانه وتعالى إستمع إلى قولها وخصها بهذه الآيه آلا يكفيكم هذا ؟؟


تقفون أمام ظل صوره وتقولون تلك فتنه ؟
تأتون إلى كلمات ربما يكتبها رجل متخفي وراء إسم مؤنث وتقولون فتنه؟



من في قلبه مرض عليه أن يمتنع عن محاورة النساء ويضع ذلك في توقيعه وسنكفيه شر القتال ...........

حتى من وراء الحجاب نحن قادرات على أن نكون أفضل من كثير من الرجال ............

اثنى بشده وجزاك الله خير استاذة واهمه
والله ما انت واهمه نحن الواهمين

اخي بنزيورمان 00تمنيت انك تحدثت عن نفسك عندما قلت بانك واهم 00 :)




في الحقيقة كلام الاخت واهمه جميل لكن احب ان اؤكد على نقاط :
1- انا ممن على راسي بطحاء 00


2- المخاطبة عبر الانترنت ليست مع اشباح ولا مع صور بل هي مع اناس حقيقيين 00 انت اخت واهمه وغيرك يعلم اننا بشر نشعر و نكره ونحب والكلمات تؤثر فينا حتى لو كانت على الورق 00 الم تكتبي يوماً لزوجك على ورقة كلمة جميلة وصعتيها على الوسادة مثلاً 00 هذه الكلمة تصل الى صميم قلبه رغم انها على ورق فقط 00


3- ما نقصده يا واهمه هو هل ترضين او هل ترضى أي فتاة هنا ( على الاقل كما تقول هي انها فتاة ) ان يقال لها كلمة غزل ؟ هل ترضين او ترضى أي فتاة ان اقول انا لها (( يااااحبي لك )) (( والله اني مشتاق لك ولسواليفك )) (( الله لا يحرمني منك )) (( دمك عسل يا عسل )) 00 هذا يا اختي ما نقصده فنحن نتعامل مع بشر لهم مشاعر 00وان رضيتي فاسالي زوجك الذي سمح لك باستخدام النت هل يرضى ؟


4- ايضاً من جانب الرجل فانه يتأثر ايضاً يمثل هذه الكلمات وان لم يطمع في تلك المرأة 00 والله تعالى حين يقول ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ) فانه يذكر سبب النهي او النتيجة التي قد تحصل لو خضعت المرأة بالقول 00 وليس المقصود ان المرأة اذا علمت ان هذا الرجل مريض القلب فانها لا تخضع اما اذا تكلمت مع رجل تقي فانها تخضع ولا بأس0 0 أسأل الجميع من النساء , لو انك واقفة امام الرسول صلى الله عليه وسلم وهو المعصوم الذي لن يطمع فيك ،، اليس بينك وبينه حواجز و محظورات كالتصافح و الخضوع في القول ؟؟ اتوقع الاجابة بلى .. فمالبالكم بنا نحن المقصرون الضعفاء ؟


5- ان النساء غالباً لا يعرفون ما يفتن قلوب الرجال 00


بعد ذلك اقول :
اكثر الناس وليس بعضهم 00 اذا اعتاد على شيء وربي على انه صواب 00( مثال ، اخت مصرية اعتادت ان تلبس الحجاب مع البنطلون الجنز ولم تربى على انه خطأ ) غالباً هؤلاء الناس يدافعون عن مذهبهم و رأيهم ليس مكابرة ولكن ظناً منهم انه صواب 00 ولو وقفوا قليلاً اما القرآن والسنة بعيدا عن العلماء والعادات 00فقط اما القرآن والسنة لوجد انه مخطئ 0

ولهذا السبب نرى هنا اختنا ميرور تضع درساً لا ينسى لكل امرأة 00عندما دفعها عقلها وحيائها الذي ربيت عليه الى انكار ما فعلت هي 00 ونجد في المقابل بعض النساء لا ترى في تحدثها مع صديقها على الجوال أي بأس واخرى لا ترى في خروجها معه أي بأس 00 واخرى ترى الا بأس ان اجادل الرجال بأي اسلوب 00

فلله الامر من قبل ومن بعد

بنسوريمان شكراّ لك .


أما أنت يا صوت الشباب فقبل أن أرد عليك أريد أن أعاتبك في شيء:
** من خلال ردك السابق وضعت " المصريه كمثال لنظريتك " , لم؟

يا رجل إتق الله والله مافينا من إيجابيات يملكن هن مثلها وما فينا من دين يملكنه أيضا وما فينا من من نقص فيهن أيضا فلم تمثل بهن وهن غائبات؟؟

إذا كان نظرك به ضعف أو مشبع بالعنصريه فلن يشفع لك أبدا ذلك في أن تغتاب من لا تستطيع أن ترد عليك إحذر بعض القول يا رجل

الآن :
كلماتي كانت عكس كلماتك لذا فهمها بنسوريمان ولم يصل إليك محتواها ....

ميرور لم تقصد تلك التي تتمادى في كلماتها وترسل عطراّ مباشرا نحو أحد الرجال

بل قصدت تلك التي تحاور بعقلها وفكرها وثقافتها , تلك التي تأتي لتوضح مبداْ وتصحح معلومه وتشير إلى طريق صحيح

تلك التي تسعى إلى أن تكون موجوده بفكرها لا بجسدها

أليست التي جادلت الرسول يوما تمتلك عطراّ
الم يمازح الرسول إحداهن يوما حين قال لها ما معناه والله لا تدخلن عجوزاّ الجنه ؟:)
ألم يقل لإحداهن أيضا أن زوجك في عينه بياض؟:)

إذا حضر موضوع التعدد قلتم قال رسول الله وفعل وهو لنا قدوه , وإذا حضرت مواضيع أخرى قلتم , تلك هي فتنه ونحن ضعفاء؟

الرجل الذي لا يستطيع إلا أن يفكر بغرائزه هنا أو في أي مجتمع قد يجبره على محادثة النساء , عليه أن يبتعد فوراّ ...

فقد إستمعت إلى محاضره لأحد الدعاة يقول فيها لرجل لا يستطيع منع نفسه من النظر للنساء في الاسواق : لا تكثر الذهاب للأسواق
أظن أن بعضكم عليه أن لا يكثر من زيارة النت

كلمه أخيره : رد النشمي هنا يكفي وبه من المعاني ما يمنعكم من الاكثار في الحديث لو قراءتم أحرفه بدون الاستعانه بغرائزكم


وسلامتك يا صوت الشباب :)