|
|
||||||||||
الملتقى العام لكل القضايا المتفرقة وسائر الموضوعات التي لا تندرج تحت أي من التصنيفات الموجودة |
|
أدوات الموضوع |
07-06-2002, 03:16 PM | #1 | |||
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
سياسة تكميم الأفواه تطبق في منتدانا الجميل والدليل ( واهمه و shrani)
لقد عجبت أشد العجب عندما رأيت ذلك القفل الذي يطوق عنق موضوعين مهمين لم يتجاوز محرريهما حدود الأدب في الرد على أ0 القحطاني ، بل إنهما أصحاب حق في الجمله0
إن التعامل مع مواضيع الأعضاء بهذا الأسلوب لن يؤدي إلا إلى الشحناء والتباغض وهذا لا يخدم الهدف الذي أنشيء من أجله المنتدى0 أتمنى منك يا أستاذنا الجليل ( القحطاني ) أن لا تجعل من نفسك سجانا يضع القفل ويوصد الأبواب أمام الذين يطالبون بحقوقهم والتي قد تكون من وجهة نظرك ليست من حقهم0 ولا مانع أن يتفوق التلميذ على أستاذه، أو يتكلم المفضول بحضرة الفاضل، فالهدهد قال لنبي الله سليمان ( أحطت بما لم تحط به...) أليس كذلك؟؟ قال أحد السلف:( العلماء أشد تغايرا من التيوس في ضرابها ) المصدر: نفساني
|
|||
|
07-06-2002, 05:52 PM | #2 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
هدهد سليمان .........
لك الشكر مجزل بكثير من الاحترام ولك الثناء ايضا ......... اخيتي لم يهضم لي حق هنا ولله الحمد ليس من خصالي التردد وعدم الاتزان كي امحوا ما كتبت كما فعل غيري مازال ردي الاخير موجود لم تحذف منه كلمه واحده ..وهذا دليل ينفي مقولة تكميم الافواه. ولو قراءته مرة ثانيه لوجدت انني في كل حرف نقشته هناك اخذت كامل حقوقي.......ووضعت النقاط فوق الحروف كذلك اعتذار الاخ الفاضل بسام يكفيني ... ولا يوجد قمع هنا صدقيني ....ووالله لم احترم منتدى كما احترمت هذا المكان واسمحي لي اسميه مكان لان واهمه تحب سكناه وزيارته دوما ................. قد اكون اكتشفت ان هناك فكرا موجود في نفساني لا يناسبني قد يهداء كي بوردي لوقت قد تموت اشياء لكن واهمه .............اخيتي ....تبقى واهمه ............. اما غلق الموضوع فا اظنه جاء لدرء الفتن فقط لا غير مع انني كنت اتمنى ان ارد لبسام الثناء والشكر على موقفه الذي يدل على كثير من خصاله الرفيعه وكنت اتمنى ان ارد على دره لا اقول لها وخيتي هي زوبعه في فنجان وقد رميت با الفنجان في اعماق بحر الظلمات وكنت اتمنى ارد على شرار لااقول له........... يا شرااااار .......لا يوجد لدي غسيل كي تنشره ;) يا ايها الهكير .....احذر فواهمه ام اكبر هكر على النت:D :D فيني 2 |
|
07-06-2002, 06:57 PM | #3 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
ثقتي في استاذ نفساني..........تتعدى انها سياسة تكميم الافواه
مع انها تبدو كذلك للغير..... بس اهم شيء كيف تبدو لي ( انا ) ------- لست مطالبا بالاعتذار لان هناك من يسيء الفهم ايضا كما اشرت في موضوع الاسف لست مطالبا بالاسف لان هناك شخص اخر يتمادى -------- واهمة.....شوهتي سمعتي بذيك الصورة حطي شنبات + سكسوكة + لطشة سكين على الجبهه + فلقة غائرة فوق الاذن ....والا اقولك عطيها وسن تلعب فيها شوي ... خليها تحط اللازم |
|
07-06-2002, 08:30 PM | #4 |
عضـو مُـبـدع
|
السلام عليكم
أختي هدهد سليمان الله يعطيك العافيه 000 والله انا أستغربت أيضا من عملية قفل الموضوع 000 ولكن لنقول انه من باب سد الذرائع 000 ولايوجد هنا في المنتدى هذه السياسه التى تحدثتي عنها على الاطلاق وذلك بفضل اخينا نفساني الله يعطيه العافيه 0 |
|
07-06-2002, 08:49 PM | #5 |
عضـو مُـبـدع
|
أختي واهمه أنا إعتقدت أن هناك صله بين موضوع أبا الفضل و موضوع القحطاني لذلك أردت الإستفسار . .
و للأسف أنا لم قرأ الموضوعين . . قد يكون حب فضول و لكن هناك صله أعتقد من طريقة ردودك في الموضوعين . . هلا عرفت ذلك ؟ |
|
07-06-2002, 09:31 PM | #7 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
أيها الإخوه أعلم يقينا أن سوء الفهم آفة خطيرة ولكن المتابع للردود والمواضيع التي تم طرحها لا يشك طرفة عين في أن هناك خلاف ، وعدم الإعتراف بذلك يقلل من مصداقية أي كاتب ولا أدل على ذلك من المنع من البيان والتوضيح الذي هو من أبسط الحقوق لمن اشترك في هذا المنتدى 0
ثم إن المتأمل للكتابات يشعر أن التكميم حصل وانتهى ولا ينكر ذلك إلا من يريد أن نسميه المتواضع أو مطفيء نار الفتنه ووالله لم أكتب لإشعال نار الفتنة وإنما خشية أن يكون إغلاق المواضيع ديدن البعض ولكي لا أكون أحد الضحايا( الصدق نجاة )0 أيضا ما المانع من البيان والتوضيح أيها المعنيان يوم أن تم الإغلاق أليس هذا من الإحترام للقراء والأعضاء الذين يقرؤون مواضيعكما؟ أوليس قدوتنا عليه الصلاة والسلام بين لأصحابه الذين أسرعا الخطو عندما رأو معه امرأه وقال لهما إنها زوجته ليقطع السبل على الشيطان ولكي لا يجعل الشك يدب إليهما وهم صحابة رضي الله عنهم فما بالكم بنا0 أخيرا أود أن أسأل عن شيء إسمه منهجية الحوار والرد وسماع الرأي الآخر( إن التنازل عن المباديء أمر صعب على الأقوياء وسهل على000) ولا مانع من أن يستدل الضعيف بقوله تعالى (إلا أن تتقوا منهم تقاة) وقوله( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان) فإذا فهمنا هاتين الآيتين نعلم أنه يجب علينا أن نعذر من ذاع صيته وعلا نجمه وأحب المدح على حساب القدح في كيانه0 إخوتي إن فن التبرير فن تتقنه الأمم العاجزة المهزومه ونحن العرب نتقنه جدا00 شكرا وأتمنى أن لا يساء الفهم من المعنيين بالرد فيكونوا كالتي نقضت غزلها0 |
|
07-06-2002, 09:56 PM | #8 |
عضو جديد
|
دره..........مافي اي علاقه بين المواضيع والاشخاص اللي ذكرتيهم ,على الاقل با النسبة لي.
..................اولا يا هدهد سليمان هل انت اخت فاضله او اخ فاضل ........عذرا ............. ثانيا ما الذي تود معرفته؟ اسال .... ولك مني الجواب الصادق دون اثارة فتن ..........انشاالله ................... اما شراني فكفيل نفسه با امكانه ان يرد عليك ........................................ شرار ابشر با الصوره بس هاااااااااا لا تنسى انك انت اللي طلبت مو ترجع لكلامك وتحذفه ,تراها صايره موضه هالايام........اياني واياك:) |
|
07-06-2002, 10:14 PM | #9 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
للمعلومية.........هدهد سليمان :) المحترمة و المحترم
........(وجهة نظر خاصة ) مقولة السلف الذي استشهدت به في ردك الاول لو كنت مكان نفساني....لانذرتك وحذفت السطر.. لو كنت مكانك ........لما استشهدت بها لو كنت عالما........لعزمتك على تيس " ما استوى " لو كنت شخصا اخر لطالبتك بالاعتذار للكل على عدم تقديرك للعلماء ***************** لو كنت اعرف و ش تقصد بالضبط كان كنت في خبر كان.....و شان لذلك لست اعتقد بان هناك من يكمم افواهنا الا نحن...عندما نريد ان ( ____).... اما الاخرون.......فما لهم الا الظاهر و لا يعرفون ما بين السطور ok؟؟ |
|
08-06-2002, 05:27 PM | #10 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
يا شراني للأسف الشديد أنك أكثر واحد له مشاركات وهذه الكثره بعد ردك الأخير علمت أنها لا تدل على علم أو ثقافه أقول قال السلف فتقول وجهة نظر خاصه أتدري من الذي قال هذه الكلمات؟ إنه عبدالله بن عباس ترجمان القرآن وحبر الأمه وابن عم النبي صلى الله عليه وسلم ، هل يتجرأ أمثالك على طلب حذف كلماته التي تكتب بماء الذهب0بل ما المانع من سوق مثل هذه العباره ؟ خاصة إذا كان لها هدف مثل القول: ( كلام العلماء في بعضهم يطوى ولا يروى) 0
ثم الله يستر منك ماذا لوكنت عالما؟ ماذا ستفعل بنا _كفا الله شرك_؟تيس ما استوى ، حقيقة بعدما رأيتها عرفت أنه آن لي أن أمد رجلي!! وتطالب بالإعتذار للعلماء وانا من يطلب التأدب مع الربانيين منهم وأهل التقى والصلاح أما غيرهم فلا00 أخيرا أحيلك إلى كتاب جامع بيان العلم وفضله واقرأ (باب حكم قول العلماء بعضهم في بعض0) فائدة للجميع ولا أقصد بها أحد ( كثيرا ما قرأنا في التاريخ عن عبيد أعتقهم سادتهم، فتشبثوا بالرق، لأن حياتهم مع الحرية غير ممكنة!0) الأخت واهمه/ بالنسبة لي فاسمي هدهد وليس هدهده 0 أما بالنسبة لما أود معرفته فحصل وانتهى وأشكر لك أدبك الجم وعاطر شكرك وثنائك وحسن تعبيرك وفهمك للمراد |
|
08-06-2002, 06:15 PM | #11 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
الاستاذ هدهد سليمان المحترمين
-------- راجع اسطري.....واقراها جيدا.....واقراء اسطرك الاخيرة و مدد رجيلاتك كمان و كمان هذه السياسة التي تراها تكميم افواه هناك من يراها محافظة على اخلاقيات المنتدى هناك من يراها الاصطياد في الماء العكر و هناك من يعتبرها تدقيق لغوي وهناك من يراها تربيط........الخ من السياسات ----------- لك ان تمدد رجليك و لغيرك ان يطويها و لغيركما ان يتربع وهناك من يتصبب عرقا من رياضة الوقوف..!!!!! بالنسبة لي انا قاعد امارس رياضة التويقع على الشنب.. |
|
09-06-2002, 11:08 PM | #12 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
للدموع عشرة أشكال : (على ذمة البريد )
1) الدموع العظيمة ... وهي دموع الانتصار 2) الدموع البريئة ... وهي دموع الأطفال 3) الدموع المؤثرة ... وهي دموع التوبة 4) الدموع الرقيقة ... وهي دموع المرأة 5) الدموع الجميلة ... وهي دموع الوفاء 6) الدموع الحزينة ... وهي دموع العزاء 7) الدموع السعيدة ... وهي دموع النجاح 8) الدموع القاسية ... وهي دموع الألم 9) الدموع المعبرة ... وهي دموع الندم 10)الدموع المخادعة ... وهي دموع التماسيح بس بالنسبة لي " كلها دلعن فاضي " وليس بالضرورة ان تعرفي اي دمعة على خد فلان....ولكن (( ماذا تمثل لك الدموع )) |
|
10-06-2002, 10:31 AM | #13 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
أهلا بالجميع وأشكركم على ما قدمتم من طرح جميل بعيدا عن التأويل وإساءة الظن وهذا هو المأمول ، والمطلوب أن نرتقي بمستوى المنتدى الذي قدم الكثير لأعضاءه وزائريه ، ونحاول الإبتعاد جاهدين عن الرموز الغير مفهومه وعن الفلسفة المقيته لأنه من حق أي مطلع أن يفهم مراد الكاتب وإلا فإن الظن والشك وعدم الفهم ستجد مجالا للدخول بين الإخوه0
الأخ shrani لقد سرني هذا البريد الذي يحمل المفيد فإلى المزيد لتنفع نفسك وإخوانك 0 نصيحه لكل قاريء آمل منك أن تقرأ موضوع جميل عنوانه ( بريدي 000000بلا منازع ) لشراني ووالله إنه لموضوع فائق النفع وغزير الفوائد فإلى المزيد من الدر المفيد 0وحقيقة عندما اطلعت عليه أنا وزوجتي كانت لحظات ممتعة ووقفات جميلة أمام معاني وآداب وتجارب رائعه0 |
|
11-06-2002, 12:36 PM | #14 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
أهلا بالجميع وأشكركم على ما قدمتم من طرح جميل بعيدا عن التأويل وإساءة الظن وهذا هو المأمول ، والمطلوب أن نرتقي بمستوى المنتدى الذي قدم الكثير لأعضاءه وزائريه ، ونحاول الإبتعاد جاهدين عن الرموز الغير مفهومه وعن الفلسفة المقيته لأنه من حق أي مطلع أن يفهم مراد الكاتب وإلا فإن الظن والشك وعدم الفهم ستجد مجالا للدخول بين الإخوه0
|
|
12-06-2002, 09:12 AM | #15 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
ما يصير يا shrani تسرق عباراتي وأنا توي أمدحك وأثني على مواضيعك0
ترانا كبار على هالحركات والا لا ؟ يجب أن تحل هذا الموضوع وتبدأ باتخاذ قرارات صائبه بعيدا عن التشنجات وعبوس الوجه واحمراره ( الهدوء مطلب ) 0 أنتظر الرد الحكيم من سعادتكم000000 |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|