سؤاااااال عاجل لوسمحتو

سؤاااااال عاجل لوسمحتو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال لأعضاء ملتقى نوبات الهلع
لا حظت من طريقة كتابتكم وحوارتكم مع بعض أنكم لاتأخذون أدويه
لوقف نوبات الهلع
لم أشاهد من يقول أذهب الى طبيب نفسي مع الدعاء ووالاكثار من الاستغفار
بل سمعت من يقول عادي نوبة هلع تحملي وأذكري الله كثيرا
نحنوا نذكر الله ونستغفر وندعوا الله لكن هذا لايتعارض مع الذهاب
الى طبيب نفسي
أذا كنت مخطئة ارجوا أن تصححوا لي هذا الاعتقاد
وأذا كان أعتقادي صحيح أحب أن أعرف ماهو السبب الذي يجعلكم تعيشون في هذا العذاب الذي لا يقدر على تحمله احد
حيث أن هذه النوبات تزداد شراسه مع أهملها وأستمرارها
وأخذ العلاج بسرعه يكون أفضل وأحتمال الشفاء من هذه النوبات
مع أخذ العلاج والدعاء بأذن الله يكون أسرع
والله يشفيني ويشفيكم وجميع مرضى المسلمين
وأحب أن أذكر أن نوبات الهلع هي من أخف الامراض النفسية واسهل للعلاج من الامراض النفسية الاخرى
والحمدلله رب العالمين

المصدر: نفساني

سبحان الله ليه ما حدا رد
أظن أن تخميني صحيح الغالبية هنا يعنون ولا يذهبون للعلاج
ليه !!!!!!!

اختي ام خلود


لا تربطين المعاناه بعدم اخذ الدواء

انا الحمد لله تشافيت بدون دواء

استخدمت العلاج الرباني

راجعي مواضيعي وان شاء الله تستفيدين

أخوي المعتبر
أذا كان الله من عليك بالشفاء من غير علاج
فالحمدلله رب العالمين وأسأل الله العظيم أن يديم عليك الشفاء ويبارك لك
لكن أذا كان المرض وصل مراحل متقدمة عند بعض الناس وأصبح يدمر حياتهم
ومن الممكن أن يؤدي الى الانتحار لا قدر الله عند البعض الاخر
فهل نقول لهم لا تستخدموا الادويه وعليكم بالقرآن والرقية الشرعية !!!
العلاج بالقرآن والرقية الشرعية لا تتعارض مع أخذ العلاج
فمن أوجد الداء سبحانه وتعالى أمرنا أن نطلب الدواء
وأسأل الله أن يشفي الجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم خلود

أخوي المعتبر
أذا كان الله من عليك بالشفاء من غير علاج
فالحمدلله رب العالمين وأسأل الله العظيم أن يديم عليك الشفاء ويبارك لك
لكن أذا كان المرض وصل مراحل متقدمة عند بعض الناس وأصبح يدمر حياتهم
ومن الممكن أن يؤدي الى الانتحار لا قدر الله عند البعض الاخر
فهل نقول لهم لا تستخدموا الادويه وعليكم بالقرآن والرقية الشرعية !!!
العلاج بالقرآن والرقية الشرعية لا تتعارض مع أخذ العلاج
فمن أوجد الداء سبحانه وتعالى أمرنا أن نطلب الدواء
وأسأل الله أن يشفي الجميع

اختي ام خلود

انا عانيت من يوم اني بزر

ووصلت لمراحل مو متقدمه وبس الا بعد المتقدمه


ولاكن الحمد لله رحمت الله اوسع من كل شي


اختي ام خلود انا ماقلت اتركوا العلاج

اللي صار له مده يستخدم العلاج يستمر عليه ولاكن انصح باستخدام الرقيه

ومثل ماقلتي مافيه ولله الحمد اي تعارض بينهم

اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يشفي جميع مرضى المسلمين

انا ماابي استعمل ادوية لانه بعدين بيصير اعتمادي عليها وثاني شي متاكدة لو لجات لربي واستغفرت اكثر بيسااعدني وبيكون الخوف من الموت شي سخيف عندي ومابهتم لانه بيقربني للجنة اذا كنت كل اعمالي صالحة ولاحظت حتى اللي يستعلمون ادوية ماتزال عندهم اعراض وموحلوة اظل طول عمري معتمدة عالادوية

عزيزتي أمل أسأل العظيم أن يشفيكيى ويشفينا جميعا
أستغفري وأرقي نفسك وسوي كل شئ لكن هذا لا يمنع من العلاج
وهذا رد أحد المشايخ لفتاة تسئل
ونقول أن لديها خوف و قلق فهل تكتفي بالقرآن من دون الذهاب الى طبيب نفسي ... فرد عليه الشيخ بهذه الكلمات
بارك الله في مراسلتك لنا ، وأحييك بداية على التزامك الطيب الذي حدث منذ 3 سنوات
أختي الكريمة : ليس دائما نحل مشاكلنا بصلاة ركعتين ، وليس دائما عندما نصاب بمرض نقرأ عليه آيات من الذكر الحكيم ، وليس صحيحاً أن نعالج الأمور بهذه الطريقة ، وهذه جملة من الأحاديث النبوية تبين هدي النبي صلى الله عليه وسلم في مسألة العلاج :
1) عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال ، قال : النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله خلق الداء والدواء فتداووا ولا تداووا بحرام ) رواه أبو داود والطبراني
2) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ما أنزل الله داءً إلا أنزل له شفاء ) رواه البخاري، وفي رواية : ( من داء ) .
3) و عن أسامة بن شريك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( تداووا يا عباد الله فإن الله لم يضع داءً إلا وضع له شفاء إلا داءً واحداً الهرم ) أخرجه أحمد والأربعة وصححه الترمذي
4) و عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لكل داءٍ دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله تعالى ) رواه مسلم.
5) و عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( ما خلق الله من داء إلا وجعل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله إلا السّام، والسّام الموت ) رواه ابن ماجة.
فالأمر بالعلاج والتداوي واضح أختي الكريمة ، ولم ينصحنا ويحثنا النبي صلى الله عليه وسلم أننا عندما نمرض أن نصلي ركعتين ويذهب المرض !!
هذا أمر واضح جلي ، يبقى هناك أمر أخر ..
وهو : هل هناك أمراض تصيب النفس ؟ هل هناك أمراض حقيقية تصيب النفس ، أم أن النفس لا تصاب بأي مرض فيها ؟
الصحيح أختي الكريمة وما يثبته العلم أن النفس تمرض وتتعب ، وتصيبها العديد من الأمراض ، مثلها كمثل أي عضو في الجسد ، وكل عضو يمرض يجب أن يعالج .
ومن الأمور التي شاعت لدى الناس ولدى حتى بعض الملتزمين ، أن الطبيب النفسي والذهاب له يعني العلاج من الجنون !! وهذا من الجهل الكثير في مجتمعاتنا ؛ والصحيح والذي ينطق به العلم أن الطب النفسي كأي فرع من فروع الطب ، كمثل الباطنة أو الأعصاب أو الأسنان ونحو ذلك .
وفي المجتمعات المتحضرة ينظرون إلى الطبيب النفسي كعامل مهم لهم في حياتهم ، وأمست هناك مبالغات في صلتهم بالطب النفسي ، لأنهم - المجتمعات غير المسلمة - لا قيم لهم ولا صلة روحية مشبعة لنفوسهم ، فأمسى الطب النفسي هو البديل الوحيد .
وبعضنا يرى حسن الصلة بالله تعالى هي العلاج النفسي ، وهذا خطأ محض ، ما أنزل الله به من سلطان ، وكما تفضلت الذهاب للطبيب - أيا كان المرض - هو من الأوامر الشرعية التي أمرنا الله ورسوله بها ، وأي تقصير من المرء في العلاج يأثم أمام الله ، وإنما يذهب للعلاج ويأخذ الدواء وهو على يقين بأن الله هو الشافي ، بل يتقرب إلى الله أكثر كي يساعده في العلاج والتخلص من المرض .
أختي الكريمة :
1. لا تخافي من الطبيب واذهبي له ، فإن ذلك واجب شرعي .
2. اختاري طبيبة نفسية مسلمة كتومة واستمري معها .
3. دوامي على العلاج ، مع حسن الصلة بالله .
4. صححي نظرتك للطب النفسي .
5. أكثري من قراءة سورة " قريش " فإنها مجربة في دفع الخوف .
وفقكم الله وسدد خطاكم .. و طمأنينا عنك وعن صحتك .

لقد سألت هذا السؤال العديد من المرات ولم يجبنى احد حتى ظننت ان سؤالى هذا غبى لايستحق الرد فأرجوان تعودى الى الموضوعات التىكتبتها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم خلود

عزيزتي أمل أسأل العظيم أن يشفيكيى ويشفينا جميعا
أستغفري وأرقي نفسك وسوي كل شئ لكن هذا لا يمنع من العلاج
وهذا رد أحد المشايخ لفتاة تسئل
ونقول أن لديها خوف و قلق فهل تكتفي بالقرآن من دون الذهاب الى طبيب نفسي ... فرد عليه الشيخ بهذه الكلمات
بارك الله في مراسلتك لنا ، وأحييك بداية على التزامك الطيب الذي حدث منذ 3 سنوات
أختي الكريمة : ليس دائما نحل مشاكلنا بصلاة ركعتين ، وليس دائما عندما نصاب بمرض نقرأ عليه آيات من الذكر الحكيم ، وليس صحيحاً أن نعالج الأمور بهذه الطريقة ، وهذه جملة من الأحاديث النبوية تبين هدي النبي صلى الله عليه وسلم في مسألة العلاج :
1) عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال ، قال : النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله خلق الداء والدواء فتداووا ولا تداووا بحرام ) رواه أبو داود والطبراني
2) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ما أنزل الله داءً إلا أنزل له شفاء ) رواه البخاري، وفي رواية : ( من داء ) .
3) و عن أسامة بن شريك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( تداووا يا عباد الله فإن الله لم يضع داءً إلا وضع له شفاء إلا داءً واحداً الهرم ) أخرجه أحمد والأربعة وصححه الترمذي
4) و عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لكل داءٍ دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله تعالى ) رواه مسلم.
5) و عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( ما خلق الله من داء إلا وجعل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله إلا السّام، والسّام الموت ) رواه ابن ماجة.
فالأمر بالعلاج والتداوي واضح أختي الكريمة ، ولم ينصحنا ويحثنا النبي صلى الله عليه وسلم أننا عندما نمرض أن نصلي ركعتين ويذهب المرض !!
هذا أمر واضح جلي ، يبقى هناك أمر أخر ..
وهو : هل هناك أمراض تصيب النفس ؟ هل هناك أمراض حقيقية تصيب النفس ، أم أن النفس لا تصاب بأي مرض فيها ؟
الصحيح أختي الكريمة وما يثبته العلم أن النفس تمرض وتتعب ، وتصيبها العديد من الأمراض ، مثلها كمثل أي عضو في الجسد ، وكل عضو يمرض يجب أن يعالج .
ومن الأمور التي شاعت لدى الناس ولدى حتى بعض الملتزمين ، أن الطبيب النفسي والذهاب له يعني العلاج من الجنون !! وهذا من الجهل الكثير في مجتمعاتنا ؛ والصحيح والذي ينطق به العلم أن الطب النفسي كأي فرع من فروع الطب ، كمثل الباطنة أو الأعصاب أو الأسنان ونحو ذلك .
وفي المجتمعات المتحضرة ينظرون إلى الطبيب النفسي كعامل مهم لهم في حياتهم ، وأمست هناك مبالغات في صلتهم بالطب النفسي ، لأنهم - المجتمعات غير المسلمة - لا قيم لهم ولا صلة روحية مشبعة لنفوسهم ، فأمسى الطب النفسي هو البديل الوحيد .
وبعضنا يرى حسن الصلة بالله تعالى هي العلاج النفسي ، وهذا خطأ محض ، ما أنزل الله به من سلطان ، وكما تفضلت الذهاب للطبيب - أيا كان المرض - هو من الأوامر الشرعية التي أمرنا الله ورسوله بها ، وأي تقصير من المرء في العلاج يأثم أمام الله ، وإنما يذهب للعلاج ويأخذ الدواء وهو على يقين بأن الله هو الشافي ، بل يتقرب إلى الله أكثر كي يساعده في العلاج والتخلص من المرض .
أختي الكريمة :
1. لا تخافي من الطبيب واذهبي له ، فإن ذلك واجب شرعي .
2. اختاري طبيبة نفسية مسلمة كتومة واستمري معها .
3. دوامي على العلاج ، مع حسن الصلة بالله .
4. صححي نظرتك للطب النفسي .
5. أكثري من قراءة سورة " قريش " فإنها مجربة في دفع الخوف .
وفقكم الله وسدد خطاكم .. و طمأنينا عنك وعن صحتك .

شكرا لكى ام خلود فعلا كلام صحيح وهذا الشى اغلبنا مو فاهمينه
لكن اصبتى الصح .
يارب سهل شفائنا وارحمنا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة HISHAM5232003

لقد سألت هذا السؤال العديد من المرات ولم يجبنى احد حتى ظننت ان سؤالى هذا غبى لايستحق الرد فأرجوان تعودى الى الموضوعات التىكتبتها

أخي هشااام أشكر لك مروورك

وأظن أن غالبية الموجودين لا يفضلون أخذ العلاج

لذلك لم يردو على سؤاالك !!!

عزيزتي حياة أشكر لك مروورك

وأسأل الله أن يشفينا جميعا

ام خلود انا اوافقك في كلامك وفي كل شي قلتيه

للاسف لا زال الى الان في فكره خاطئه عن الادويه النفسيه..مع انها العلاج الفعال والاول لجميع الامراض النفسيه

الرقيه الشرعيه والقران علاج فعال بتاكيد..لكن المشكله ان كثير من الناس لازلوا مصرين على ان العلاج الوحيد للامراض النفسيه هو الرقيه الشرعيه فقط

الكثير من الناس لا زالوا غير معترفين بالطب النفسي والعلاج الدوائي والعلاج السلوكي

لازم يصير في تثقيف في المجتمع ولازم الكل يعرف ان المرض النفسي هو مجرد مرض مثله مثل جميع الامراض التي تصيب جسم الانسان والتي يجب فيها الذهاب الى طبيب وتناول الدواء لشفاء باذن الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



شكرا ام خلــــود علي طرح هذا الموضـــــوع الرائع


فكرت في سوالك ليش مايروحون للطبيب !! انا اعتقد انة خوووف من المجتمع

تصدقين لو انة مرض في الباطنية كانوا راحو من زماااان لكن لانة طبيب نفسي

لا شلون ارووح انا مجنون ؟؟ هذا رايهم مع الاسف


جاء رجل الي النبي علية الصلاة والسلام وكانت عند هذا الرجل دابة

فقال للرسول " اعقلها واذهب ام اعقلها واتوكل قال لة الرسول

"" بل اعقلها وتوكل ""

الاتكال علي الله اولا ثم البحث عن الاسباب والطبيب النفسي هو السبب

والله انة الطبيب نعمة والعلاجات نعمة


تخيلوا لو انة لم يجدوا تفسير لحالة الهلع ؟؟ تخيلوا لو انة لايوجد اطباء للطب

النفسي ؟؟ ولا حتي بروزاك او سبرالكس او سيروكسات و غيرها

من هذة العلاجات ؟؟

ممكن ان يقول احد انة الله سوف يكون معنا !! نعم سوف يكون معنا ولكن يجب

ان بكن هناك سبب !


مرة اخري اشكرك ام خلود علي الموضوع وانشأالله يجي اليوم اللي يكون

فية الطبيب النفسي مثل اي طبيب اخر حتي يرتاح المرضي من هذا المرض

اصلا وهو كيف اذهب للطبيب النفسي..!!

انا ماتنفع معاي الادويه ولو تنفع من اليوم رحت الطبيب والله مااخجل
من الناس لاني اتعاطى ادويه نفسيه اهم شي راحتي والناس ماراح يخففون جزء من معانتي وقت النوبات لكن والله راحتي مالقيتها مع الادويه ياااااااااااارب فرج قريب من عندك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياتي كلها لله

انا ماتنفع معاي الادويه ولو تنفع من اليوم رحت الطبيب والله مااخجل
من الناس لاني اتعاطى ادويه نفسيه اهم شي راحتي والناس ماراح يخففون جزء من معانتي وقت النوبات لكن والله راحتي مالقيتها مع الادويه ياااااااااااارب فرج قريب من عندك

يا اختي الكريمه حياتي كلها لله.. صدقيني ما في احد ما تنفع معاه الادويه

لا تحطين فكره سلبيه في راسك وتأكدينها..هذا اكبر غلط

هل جربتي جميع انواع الادويه عشان تحكمين ان الادويه ما تنفعلك؟
ادوية علاج نوبات الهلع والقلق اكثر من 20 دواء ومن ابرزها سيروكسات وسبراليكس وبروزاك..هل جربتي جميع هذه الادويه عشان تحكمي؟؟

وفيه الحبوب المهدئه مثل الزاناكس وغيرها هل جربتيها اثناء النوبه؟ الحبوب المهدئه تقضي على النوبه تماما عند حدوثها

يا اختي صدقيني اهم شي هو التفكير الايجابي والتفائل..صدقيني ان التفكير السلبي والتشائم هو مرض بحد ذاته و لازم تبتعدين عنه

صدقيني لا يوجد حاله نوبة هلع غير قابله للعلاج بالادويه..جميع الحالات قابله للعلاج بالادويه باذن الله

وايضا طبقي العلاج السلوكي المعرفي لانه نصف العلاج..وهذا العلاج يعلمك كيف تطورين مهارات التكفر الايجابي عندك يعلمك كيف تسترخين وتطمنين وتقضين على القلق ونوبات الهلع

واسال الله ان يشفيك ويحفظك ويشفي كل مريض ويحفظنا جميعا من كل شر