|
|
||||||||||
ملتقى الحوارات الهادفة والنقاش حوارات تهم جميع افراد الاسره والمجتمع للقضايا والموضوعات الإجتماعية والنفسية |
|
أدوات الموضوع |
11-07-2002, 06:21 PM | #1 | |||
عـضو مؤسس
|
عندما أبحث عن المخرج؟؟؟؟
قد تقابل في خضم الحياة أناس ترتاح اليهم للوهلة الأولى
تظن أن بمعرفتك لهم قد ملكت مفاتيح السعــــــــــــــــــاده ثم تدور الأيام لتثبت لك أن مشاعرك قد أخفقت هذه المره وأن أؤلئك الناس لم يكونوا أهلا لأن تعطيهم أوأن تثق فيهم صدمة تلقيتها من لدن حبيب00أو على الاقل كنت تظنه كذلك طبعا لكل منا ردت فعل والتى لابد أن نشترك أننا بحاجه الى أن ننفرد بأنفسنا قليلا بعيد عمن حولنا لعلنا أن نتجرع مرارتها حتى نستطيع نسيانها0000 وتمر الايام وتنسينا أو على الاقل تعوضا بمن هم أهل لأن ننسى معهم الم الماضي0 لكن ماذا لو كانت صدمتك في أقرب قريب 00وألزم رفيق 00فيمن تجاهد وتناضل من أجله000 في نفســـــــــــــــــــك ماذا ستفعل حينها؟؟ كيف ستنفرد بدونها؟؟ أين تهرب عنها00؟؟ هل الأيام كفيلة أن تنسيك صدمتك في نفسك؟؟ ثم من ذا الذي سيعوضك عنها؟؟ أم أنك ستستسلم لها 00وتقول هذا أنا؟؟ 000000000000000000000000000000000000 فهل من طريق أو مهرب لننفذ به بعيدا عنها00 00000000000000000000000000000000000 خاطره00تبحث عن جبر خاطرها00من زاوية غرفة 00صفوالحياة المصدر: نفساني
|
|||
|
11-07-2002, 06:35 PM | #2 |
شيخ نفساني
|
اختي / صفو الحياة
يقول الشافعي رحمة الله: اذا المرء لايلقاك الاتكلفــــــــــــا 0000 فدعه ولا تكثر عليه التأسفا ففي الناس ابدال وفي الترك راحة 000 وفي القلب صبر للحبيب ولوجفا فما كل من تهواه يهواك قلبه 000 ولا كل من صافيته لك قد صفــــا اذالم يكن صفو الودادطبيعــة000 فلا خير في خل يجيء تكلفــــــــــا ولا خير في خل يخون خليلـــة000 ويلقاه من بعد المودة بالجفــــــــــا وينكر عيشا قد تقادم عهـــده000 ويظهر سرا كان بالامس قد خفـــــا سلام على الدنيا اذا لم يكن بها000 صديق صدوق صادق الوعد منصفا ثم اعلمي اختي ان الانسان لايعطي سره لاحد مهما كان الا من كان يثق به ويبادله نفس الشعور 000000 هذا ماردت قوله للتخفيف عن اختي 0000000مع تحيات البتـــــار!!! |
|
11-07-2002, 06:40 PM | #4 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
اتمنى اني فهمت صح
---------------- اذا انصدمت في نفسي........... بكل بساااااااااااااااااااطة .....( بغض النظر عن الوجه السلبي ).....ساعرف مشكلتها....ساشفق عليها..سارشوها.....ساحايلها....واحميها.......ساغري ها......ساغني لها......سابذل كل شيء.......من اجلها عدا نفسي............. |
|
11-07-2002, 06:49 PM | #5 |
عـضو مؤسس
|
فهمت صح
000000000000 تتوقع هذا يكفي يا شراني؟؟ الا تحتاج اني أقسو عليها ؟؟ لماذا أغمض عيني عن الوجه السلبى؟؟ هل لأني لا أستطيع مواجهته؟؟ أو لأنني أخاف من الفشل في مواجهته؟؟ |
|
11-07-2002, 06:56 PM | #6 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
و من يقسو على نفسه؟؟؟؟؟؟
هل سيراها مرة اخرى امامه؟ لازم تدلعها شوي............هذي نفسك!! مو شخص اخر.....بعدين الوجه السلبي اتفاهم معه على رواق ...( هذا ان لزم الامر ) |
|
11-07-2002, 07:08 PM | #7 |
عـضو دائم ( لديه حصانه )
|
صفو الحياة..............ترددت طويلا في اضافة هذه المشاركة و لكن
يا أختي الغالية............هذه المشكلة ليست هينة أبدا أن يخيب ظنك في نفسك.............لهو أمر مخيف و قاسي و لا يحس بألمه الا من اجترع من هذه الكأس و التذع لسانه بمرارتها أختي العزيزة..............الهروب أبدا أبدا ليس هو الحل بل المواجهة................. و والله انها لأصعب مواجهة................مواجهة النفس لأنها تتطلب صدق و شجاعة لا مثيل لها كلنا نحاول مواجهة أنفسنا.........................لكننا نفشل غالبا..... قلة فقط هي التي تنجح........... ما يخيفنا في أنفسنا.................هو العيوب و النقائص لأننا تعودنا أن لا ننظر الا الى ميزاتنا و حسناتنا و كريم خصالنا أما عيوبنا...........فكلنا الا من رحم الله................نتجاهلها نرفض تصديقها و نوهم أنفسنا بخلونا منها...... نسل سيوفنا.........و نشهرها في وجه عدو وهمي.......و نتخيل أننا نبارزه قلة منا من ينتبه لحقيقة الوضع.......و يكتشف أنه كان يلوح سيفه في الهواء! و أن العدو الحقيقي...........لهو ذاك القابع في دواخلنا........مخفيا وجهه الكريه تحت قناع زائف......يخدعنا...........حتى نحتفظ به و نحتويه بين قلوبنا ذاك العدو هو من يستحق أن نشهر سيوفنا في وجهه و نتبارز معه حتى نغلبه أو يغلبنا..............أبدا لا حياة و لا صلح معه.........بل ان من رضي بالعيش معه فقد اختار الذل و هانت عليه نفسه من يواجه نفسه و يبارزها متسلحا بالصدق و الشجاعة............حتى يقهرها و يغلبها..............فقد وصل بها الى أعلى مرتبة قد تصل اليها نفس بشرية تلك هي مرتبة............. النفس المطمئنة رزقنا الله و اياكم تلك المرتبة و أعاننا جميعا في سبيل بلوغها __________ لا مهرب من نفسك الا الى نفسك نفسها (فلسفة:p ) هوني عليك يا صفو الحياة..........أدام الله عليك صفاء الحياة و أبعد عنك كدرها |
|
11-07-2002, 07:20 PM | #8 |
عـضو مؤسس
|
ومن ذا الذي يستطيع الهروب من نفسه ياmirror
إن الذي يحاول الهروب منها سيقع فريسة سهله لمن حوله00لانه عندها سيكون جسدا بلا روح00 كلامك رائع يا غاليه بارك الله فيك 00000000000000000 لا عليك ياmirror هي مجرد خاطره00أحببت أن تشاركوني فيها000فأنفسنا هي أغلى مانملك 0000000000000000 |
التعديل الأخير تم بواسطة صفوالحياة ; 11-07-2002 الساعة 07:27 PM
|
11-07-2002, 08:29 PM | #9 |
شيخ نفساني
|
ختي صفو الحياة:يقول ابن القيم الجوزية رحمه الله عن النفس البشرية وجهادهاوكيف نمسك زمامها:
(تــأملت جهاد النفس فرأيته أعظم الجهاد, ورأيت خلقا من العلماء والزهاد لايفهمون معناه, لان فيهم : 1ـ من منع حظوظها على الاطلاق0 وذلك غلط من وجهين: احدهما: انه رب مانع لها شهوة اعطاها بالمنع اوفى منها0 مثــل: ان يمنعها مباحا فيشتهر بمنعه اياها ذلك , فترضى النفس بالمنع لانها قد استبدلت به المدح0 وأخفى من ذلك ان يرى بمنعه اياها ما منع ـ انه قد فضل من سواه ممن لم يمنعها ذلك 0 والوجه الثاني: اننا قد كلفنا حفظها , ومن اسباب حفظها ميلها الى الاشياء التي تقيمها, فلابد من اعطائها ما يقيمها 0 ونحن الوكلاء في حفظها ( لانها ليست لنا بل هي وديعة عندنا , فمنعها حقوقها على الاطلاق خطــر)0 وانما الجهاد لها كجهاد المريض العاقل , يحملها على مكروها في تناول ماترجو به العافية, ويذوب في المرارة قليلا من الحلاوة , ويتناول من الاغذية مقدار ما يصف الطبيب0 ولاتحمله شهوته على موافقة غرضها من مطعم ربما جــرجوعا, ومن لقمة ربما حــرمت لقمات0 =======فكذلك المؤمن العاقل لايترك لجامها, ولايهمل مقودها ــ بل يرخي لها في وقت والزمام بيده0 فما دامت على الجادة لم يضايقها في التضييق عليها0 فاذا رأها قد مالت ردها باللطف , فان ونت وابت, فبالعنف0 ويحبسها في مقام المداراة 0 وليس في سياط التأديب أجود من سوط عزم0 هذه مجاهدة من حيث العمل 00000وللكلام بقية مع ابن القيم الجوزية اذاارادت اختي الفاضلة صفو الحياة والاخوة المشاركين 000000والسلام عليكم مع تحيات/ البتــــــــــــــــار!!!!! |
|
11-07-2002, 08:57 PM | #10 |
عـضو مؤسس
|
مرحبا بعودتك أخي
كلام قيم لابن القيم 0000000000000000000000000000000000000000000000 فما دامت على الجادة لم يضايقها في التضييق عليها0 فاذا رأها قد مالت ردها باللطف , فان ونت وابت, فبالعنف0 ويحبسها في مقام المداراة 0 وليس في سياط التأديب أجود من سوط عزم0 00000000000000000000000000000000000000000000000000 سلمت يالبتار00وبحر جودك لا يعدم ماشاء الله 0000000000000000000000000000000000000000000000000 ملحوظه00 في اللغه العربيه فإما أن نقول إبن قيم الجوزيه أو أن نقول إبن القيم فقط لأن القيم ليس هواسم والده بل هو عمله 00حيث أن والده كان مديرا لمدرسه الجوزيه ويسمى المدير قيما فإما أن نقول ابن المدير(باستخدام ال التعريف)0000أو أن نقول ابن مدير الجوزيه(بحذف ال التعريف00ويكون قيم (نكره )مضاف والجوزيه مضاف اليه للتعريف) أتمنى أن تكون المعلومه وصلت |
|
12-07-2002, 05:29 PM | #11 |
شيخ نفساني
|
اشكرك على التنبيه00000
واليك تكملة كلام ابن قيم الجوزية: (000فأما من حيث وعظها وتــأنيبها , فينبغي لمن رآهــا تسكن للخلق , وتتعرض بالدناءة من الاخلاق ان يعرفها تعظيم خالقها فيقول: الست التي قال فيك: خلقتك بيدي , واسجدت لك ملائكتي, وارتضاك للخلافة في ارضه, وراسلك ,واقترض منك واشترى0 فان رآهــا تتكــبر , قال لها: هل انت الا قطرة من ماء مهين , تقتلك شرقة , وتؤلمك بقة؟0 وان رأى تقصيرها عرفها حق الموالي على العبيد0 وان ونت فيالعمل وحدثها بجزيل الاجر0 وان مالت الى الهوى , خوفها عظيم الوزر , ثم يحذرها عاجل العقوبة الحسية , كقولة تعالى:<قل ارأيتم ان اخذ الله سمعكم وأبصاركم>0 والمعنوية كقولة تعالى:<سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق>0 فهذا جهاد بالقول 000وذاك جهاد بالعمل) مع تحيات/ البتــــــــــــــــار!!!! |
|
12-07-2002, 07:10 PM | #12 |
عـضو مؤسس
|
أخي البتار 000فضلا"00 لا أمرا" عليك
أعجبني كلام ابن القيم فهلا دللتني على المرجع حتى أستزيد منه بارك الله فيك ولك اجر الدلاله على الخير أخيتك صفوالحياة |
|
12-07-2002, 07:43 PM | #13 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
مشاركات قيمه
--------------- طيب اللي قاهرته نفسه و يطالعها من بعيد و يحتريها الين تقترب ..ثمن مسكها او امسك بلجامها.........( طبعا هي وحشية و توها ما روضت ).....وش يسوي ؟ -------------------------- عطونا خطوات للي ما شاف نفسه |
|
12-07-2002, 09:20 PM | #14 |
شيخ نفساني
|
عفوا اختي / صفو الحياة!!!!!!
استبيحك عــذرا 00000
فلقــد كانــت الكلمات مبعثرة بداخل كتاب خاص 000وتوقعت انها لابن قيم الجوزية000 وعند مراجعة مصــدرهــا وجدتها مكتوبــه في كتاب( صيد الخاطر )لابي الفرج عبدالرحمن ابن الجوزي دار الكتاب العربي دراسة وتحقيق محمد بن عبدالرحمن عوض صفحــة(69) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته000000 مع تحيات/البتـــــــــــار!!!!/ السيف القاطع0 |
|
13-07-2002, 03:06 AM | #15 |
عـضو مؤسس
|
لابأس أخي
وليتك تدري اني املك هذا الكتاب ولا أستغني عنه00بل لابد لي من جلسة معه قرأته كثيرا وفي كل مرة أجد اشياء أشعر أني أقرأها لأول مره00 كتاب رائع بحق00جزى الله مؤلفه عنا خير الجزاء وجزيت يالبتار 00خيرا 00وزوجت بكرا00 ورزقت مجاهدا00ومت شهيدا جمع الله لك خيري الدنيا والاخرة 00قل آمين |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|