يآل نفساني تجمعوا قليلا كرمالي

يآل نفساني تجمعوا قليلا كرمالي

السلام عليكم يآل نفساني الكرام
أعزائي الكرام سوف أغيب عنكم لفترة لا أعرف الى متى يمكن 5شهور لا أعرف بالضبط صدقوني لأسباب شخصية الحقيقة سيتم طلاقي قريبا

ولكن اذا سنحت لي الفرصة سأفتح وصدقوني سأشتاق لكم كثيرا كثيرا كلكم ولله
وخاصة الشاكر
وبابي رعد
وكريم
وميااااار
ووردة المغرب
وحنين
ونوفا
وعابر السبيل
وعايشة بحلم
وصلاح سليم
وأحب الله
والكثير لا أتذكر لأنو عقلي مشوش
أرجوكم أدعولي بالتوفيق ولا تنسوني سأفتقدكم ياأعزائي الغاليين

المصدر: نفساني

سلامتك و عافيتك يا غالية
يا ربي يفتح عليكي و يفرج همك و كربك

نحن في انتظار عودتك ان شاء الله
سلمكي المولى و أسأل الله
لكي ان يجيركي في مصيبتكي
و يعوضكي الله خيرا منه يا رب العالمين

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صدمت من الخبر لكن للظروف احكام

من حنسى الطاقه التي لاتعرف الفشل خليكي دايما قويه

ربي يسعدك اختي سيرين و يوفقك اينما كنت و يحمي لك ابنائك من كل شر و ان شاء

الله امورك تتزبط

اخوك الصغير كريم

احنا كمان رح نشتاق لك كثير محبوبة عبدو

و الله صدمني الخبر اختي

الله يسهل طريقك و يصلح لك احوالك اختي

تروحي و ترجعي بالسلامة ان شاء الله

نسأل الله تعالى بأن نسمع عنك كل ماهو خير
أختي الفاضله " مدام سيرين " . لانملك إلا الدعاء لك بكل الخير وحياة أفضل تسرك .ويارب تكون كذلك .

تحيه وتقدير

ربنا ييسر لكِ أمورك ..سيرين ،،

ويكتب لكِ الخير حيثما كان ،،،

فنحن بعقلنا البشرى الضعيف قد نعجز عن معرفة الخير لأنفسنا

فنسأل الله ..ان ييسره لنا ,,ويرضينا بما يقدره ....

ننتظر عودتك ،،،وقلوبنا معك ،،

سيرين يارب يوفقكم ويبعد عنكم كل مكروه ..
ويارب يصلح حالكم الى حال افضل وينور حياتكم ويارب ..
يجمعكم على خير ولا يكون في فراق ابداً ..
ويارب تعودين لنا سيرين من جديد وافضل من قبل ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

الله يخلف الظنون ويهدى النفوس .. ويبعد عنكم كل شر ..
وان شاء الله تعودى لنا بعد ان تهدأ الاجواء على كل خير ..

وندعوا الله ان يطيب نفوسكم ويزيد الغلاوة بينكم .. ويبعد الغمام وشر اللئام ..

تروحى وترجعى على خير ان شاء الله ..

اختي الكريمة سيرين ,, أرجو أن تتريثي قليلا قبل الوصول الى هذا الحل ,,وأن تصبري وتجاهدي قدر المستطاع خاصة ان كان لديكم اطفال ..

ففي الحديث الذي أخرجه مسلم في صفة القيامة والجنة والنار، باب تحريش الشيطان وبعثه سراياه لفتنة الناس (2813) من حديث جابر رضي الله عنه بمعناه .

(( إنّ الشيطان ينصب عرشَه على الماء ، ويبثّ جنوده فيأتيه الواحدُ ويقول : ما زلتُ بفلان حتى فرّقت بينه وبين أبيه أو بينه وبين أمّه أو أخيه ،

يقول : ما فعلتَ ، يوشِك أن يُصالحه . ويأتيه آتٍ ويقول : ما زلتُ بفلان حتى فرّقت بينه وبين امرأته ،

قال : فيُدنيه ويضمّه إليه ويقول : أنتَ وأنت وأنت ))


هل رأيتي كيف يفرح الشيطان بهدم الأسر المسلمة..


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

أنصحك أختي أولا بالاستخارة ,, فان كان خيرا يسره لك وان شراً صرفه عنك ..


ثم : قال تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا} [النساء: 35].

يقول ابن عطية: ـ مؤكداً اطراد هذه القاعدة ـ: (وقوله تعالى: {والصلح خير} لفظٌ عام مطلق، يقتضي أن الصلح الحقيقي ـ الذي تسكن إليه النفوس ويزول به الخلاف ـ خيرٌ على الإطلاق، ويندرج تحت هذا العموم أن صلح الزوجين على ما ذكرنا خير من الفرقة)(1).

ومعنى الآية باختصار (2):

أن المرأة "إذا خافت المرأة نشوز زوجها أي: تَرّفَعه عنها، وعدمِ رغبتِه فيها وإعراضه عنها، فالأحسن ـ في هذه الحالة ـ أن يصلحا بينهما صلحا، بأن تسمح وتتنازل المرأة عن بعض حقوقها اللازمة لزوجها على وجه تبقى مع زوجها: إما أن ترضى بأقل من الواجب لها من النفقة أو الكسوة أو المسكن، أو القسم بأن تسقط حقها منه، أو تهب يومها وليلتها لزوجها أو لضرتها، فإذا اتفقا على هذه الحالة فلا جناح ولا بأس عليهما فيها، لا عليها ولا على الزوج، فيجوز حينئذ لزوجها البقاء معها على هذه الحال، وهي خير من الفرقة، ولهذا قال: {وَالصُّلْحُ خَيْرٌ}".

يقول العلامة السعدي:

"ويؤخذ من عموم هذا اللفظ والمعنى: أن الصلح بين من بينهما حقٌ أو منازعة ـ في جميع الأشياء ـ أنه خيرٌ من استقصاء كل منهما على كل حقه، لما فيها من الإصلاح وبقاء الألفة والاتصاف بصفة السماح.
وهو ـ أي الصلح ـ جائزٌ في جميع الأشياء إلا إذا أحل حراماً أو حرم حلالاً، فإنه لا يكون صلحاً، وإنما يكون جوراً.

واعلم أن كل حكم من الأحكام لا يتم ولا يكمل إلا بوجود مقتضيه وانتفاء موانعه، فمن ذلك هذا الحكم الكبير الذي هو الصلح، فذكر تعالى المقتضي لذلك ونبه على أنه خير، والخيرُ كلُّ عاقلٍ يطلبه ويرغب فيه، فإن كان -مع ذلك- قد أمر الله به وحث عليه ازداد المؤمن طلبا له ورغبة فيه.

وذكر المانع بقوله: {وأحضرت الأنفس الشح} أي: جبلت النفوس على الشح، وهو: عدم الرغبة في بذل ما على الإنسان، والحرص على الحق الذي له، فالنفوس مجبولة على ذلك طبعاً، أي: فينبغي لكم أن تحرصوا على قلع هذا الخلق الدنيء من نفوسكم، وتستبدلوا به ضده وهو السماحة، وهو بذل الحق الذي عليك؛ والاقتناع ببعض الحق الذي لك.

فمتى وفق الإنسان لهذا الخلق الحسن، سهل حينئذ عليه الصلح بينه وبين خصمه ومعامله، وتسهلت الطريق للوصول إلى المطلوب، بخلاف من لم يجتهد في إزالة الشح من نفسه، فإنه يعسر عليه الصلح والموافقة، لأنه لا يرضيه إلا جميع ماله، ولا يرضى أن يؤدي ما عليه، فإن كان خصمه مثله اشتد الأمر"(3) انتهى كلامه

لا اريد ان اعقب على كلام الاخوان

لكن اقول انه

يعز علينا فراقك اختي الكريمة

لكن هذه هي الضروف تأتي بما لا نشاء

لكن تبقى مواضيعك ومشاركاتك الجميله هي الذرى لنا اختنا الكريمة مها

وفقكِ الله اختي الكريمه واعطاكِ مما هوى خير لكِ ولعائلتك

كل الاحترام والتقدير لكِ

محبوبة عبدو

شفتك متصلة و حبيت اطمن عليك

اتمنى تكوني بخير و عافية يا رب

يا رب تكون مشكلتك انحلت على خير

اذا فيه اي جديد طمنينا من فضلك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يارب تكون امورك منيحة اختي سيرين

انصدمت من خبركي حبيبتي

هاكووووووووون منتضركي واتمنى ترجعي في القريب العاجل

اشكركم جميعا فردا فردا الحمد لله انا بخير وانشالله سأفتح في اغلب الأيام شكرا لكم

يارب أصلح الحال و آهدي البال و فرج على لجميع يا الله
و ان شاء الله أزمة و تعدي على خير بإذن المولى عز و جل

مدام سيرين "
ربي يجعلك من كل ضيق مخرج ....