اذا كنت لا تعرف ماهو نزغ ونفخ ونفث الشيطان فإقراء حتى لاتكون من اتباع الشيطان

اذا كنت لا تعرف ماهو نزغ ونفخ ونفث الشيطان فإقراء حتى لاتكون من اتباع الشيطان

هذا هو تحريش الشيطان

ان وجدت هذا الامر سهل وبسيط تقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

كلمه افتقدناها فى كل المواقف ولذلك اصبحنا كالنعل لإبليس

اما عن نفث الشيطان هذا ماستعرفوه الان

النبى لما قسم مايراه الانسان فى منامه بيين انه ثلاث

رؤيه وحديث نفس وحلم

رؤيه شىء الله سبحانه’ وتعالى يبينه لكم فى المنام

يحمل لك خيرا او يحذرك من شر

حديث نفس شىء انت متاثر بهِ فى يقظتك فأذا مانمت غلب عليك وانت نائم

مثلا بعض الناس يمروا بأزمة ماليه يرى فى المنام انه لقى اموال كثيره

طبعا هذا شىء طبيعى لان النفس متأثره تريد هذا

اما الحلم فماذا قال النبى فيه ؟

قال انه من الشيطان لا يتركك وانت نائم لماذا ؟

قال ليحزن المؤمن انظروا يريد ان يدخل عليكم الهم والغم والحزن

حتى تستيقظوا وانتم مهمومين ينام الواحد فيكم ويرى ان له ابن يموت

او بيت يحترق ومصيبه كل هذا من الشيطان ليحزن المؤمن

فاتستيقظ وانت حزين ومهموم غباء المسلم ان يقوم ويجعل الشيطان ينجح فيما يريد

هو يريد ان يحزنك فتقوم وانت مهموم مغموم وحزين وتزيد الطين بله

وتذهب الى جاهل او جاهله ويقولوا لك ابشر بمصيبة هذا غباء المسلمين

النبى بيين لك إذ جاء اليهِ رجل يقول يارسول الله

لقد رأيت فى منامى ان رأسى قد لثغت اى قطعت وهى تجرى امامى كالكوره

وانا اتبعها

ماذا قال النبى ؟

قال له’ لا تحدثنا بتلاعب الشيطان بك .

لا تقل هذا الامر بسيط فإذا رأى الانسان مايحزنه فليدرك انه’ من الشيطان

ليرد عليه كيده

فقال النبى إذا استيقظ احدكم فليستعيذ بالله من الشيطان ويصلى ركعتين

الامر سهل وبسيط لا تخبر ولا تستسلم حتى لا تجعله ينجح

انت عندما تستعيذ بالله فانت تخبره بأنك تعلم كيده

اتى عثمان بن ابى العاص قال يارسول الله

إن الشيطان قد حال بينى وبين صلاتى وقراءتى يلبسها على

هذا شىء يحدث تدخل فى الصلاة وتقول الله اكبر تجد كل المشاكل قد ترد على ذهنك حتى ماحدث من سنوات

فقال له’ الرسول ذلك شيطان يسمى خنزب فإذا احسسته حتى وانت فى الصلاة

تعوذ بالله منه

واتفل على يسارك ثلاث

الاجابه سهله ان تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

النزغ هو ان يجعلك الشيطان تسب وتلعن وتبطش وتطلاق

النفخ هو ان يفسد عليك دينك

النفث هو ان يغمك ويجعلك مهموم

طرق الشيطان كثيره والعلاج منها واحده اتعرفون لماذا ؟

حتى يتعب الشيطان فى اغوائك فإذا مانفعت هذه الحيله يلجأ الى اخره

ولكن الله جعل علاجها واحد حتى لا تتعب انت وتفكر فى علاج كل حيله

فجعل العلاج فى خمس كلمات

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

هل نحن نسعتين ربهِ عليه ام اننا نستسلم له ؟

سؤال اترك الاجابه لكم

منقول

المصدر: نفساني

الله يجزاك خير ويجعله بموازين حسناتك

ما يزال الشيطان يعلن العداوة لبني الإنسان منذ أن لُعن وطُرد من رحمة الله سبحانه وتعالى
ولقد طلب من الله عز وجل الإنظار وطول الحياة ليضل العباد ويفتنهم عن دينهم.
ولقد توعد العدو باتخاذ كافة السبل لذلك قال الله تعالى:
قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ
قَالَ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ قَالَ إِنَّكَ مِنَ المُنظَرِينَ قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ
ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ [الأعراف:13ـ 17 ].

توعد عدو الله بأن يصد الناس عن الصراط المستقيم الذي أمرنا الله بسلوكه وحذرنا المولى سبحانه من الحياد عنه
واتخاذ السبل والضلالات مكانه كما قال تعالى:
وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [الأنعام: 153] .

أسأل الله عز وجل أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه..

وكل الشكر الك اخ نبيل قبسي على هذا الموضوع الرائع
تحياتي وتقديري لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل قبسي

هذا هو تحريش الشيطان

ان وجدت هذا الامر سهل وبسيط تقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

كلمه افتقدناها فى كل المواقف ولذلك اصبحنا كالنعل لإبليس

اما عن نفث الشيطان هذا ماستعرفوه الان

النبى لما قسم مايراه الانسان فى منامه بيين انه ثلاث

رؤيه وحديث نفس وحلم

رؤيه شىء الله سبحانه’ وتعالى يبينه لكم فى المنام

يحمل لك خيرا او يحذرك من شر

حديث نفس شىء انت متاثر بهِ فى يقظتك فأذا مانمت غلب عليك وانت نائم

مثلا بعض الناس يمروا بأزمة ماليه يرى فى المنام انه لقى اموال كثيره

طبعا هذا شىء طبيعى لان النفس متأثره تريد هذا

اما الحلم فماذا قال النبى فيه ؟

قال انه من الشيطان لا يتركك وانت نائم لماذا ؟

قال ليحزن المؤمن انظروا يريد ان يدخل عليكم الهم والغم والحزن

حتى تستيقظوا وانتم مهمومين ينام الواحد فيكم ويرى ان له ابن يموت

او بيت يحترق ومصيبه كل هذا من الشيطان ليحزن المؤمن

فاتستيقظ وانت حزين ومهموم غباء المسلم ان يقوم ويجعل الشيطان ينجح فيما يريد

هو يريد ان يحزنك فتقوم وانت مهموم مغموم وحزين وتزيد الطين بله

وتذهب الى جاهل او جاهله ويقولوا لك ابشر بمصيبة هذا غباء المسلمين

النبى بيين لك إذ جاء اليهِ رجل يقول يارسول الله

لقد رأيت فى منامى ان رأسى قد لثغت اى قطعت وهى تجرى امامى كالكوره

وانا اتبعها

ماذا قال النبى ؟

قال له’ لا تحدثنا بتلاعب الشيطان بك .

لا تقل هذا الامر بسيط فإذا رأى الانسان مايحزنه فليدرك انه’ من الشيطان

ليرد عليه كيده

فقال النبى إذا استيقظ احدكم فليستعيذ بالله من الشيطان ويصلى ركعتين

الامر سهل وبسيط لا تخبر ولا تستسلم حتى لا تجعله ينجح

انت عندما تستعيذ بالله فانت تخبره بأنك تعلم كيده

اتى عثمان بن ابى العاص قال يارسول الله

إن الشيطان قد حال بينى وبين صلاتى وقراءتى يلبسها على

هذا شىء يحدث تدخل فى الصلاة وتقول الله اكبر تجد كل المشاكل قد ترد على ذهنك حتى ماحدث من سنوات

فقال له’ الرسول ذلك شيطان يسمى خنزب فإذا احسسته حتى وانت فى الصلاة

تعوذ بالله منه

واتفل على يسارك ثلاث

الاجابه سهله ان تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

النزغ هو ان يجعلك الشيطان تسب وتلعن وتبطش وتطلاق

النفخ هو ان يفسد عليك دينك

النفث هو ان يغمك ويجعلك مهموم

طرق الشيطان كثيره والعلاج منها واحده اتعرفون لماذا ؟

حتى يتعب الشيطان فى اغوائك فإذا مانفعت هذه الحيله يلجأ الى اخره

ولكن الله جعل علاجها واحد حتى لا تتعب انت وتفكر فى علاج كل حيله

فجعل العلاج فى خمس كلمات

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

هل نحن نسعتين ربهِ عليه ام اننا نستسلم له ؟

سؤال اترك الاجابه لكم

منقول

مع احترامي لك نعم فيه وساوس من الشيطان وفيه وساوس مرضيه كثيره انت الان على حسب كلامك المنقول ان الوسواس كله من الشيطان وين طيب القرين وحديث النفس !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظل امرأة

ما يزال الشيطان يعلن العداوة لبني الإنسان منذ أن لُعن وطُرد من رحمة الله سبحانه وتعالى
ولقد طلب من الله عز وجل الإنظار وطول الحياة ليضل العباد ويفتنهم عن دينهم.
ولقد توعد العدو باتخاذ كافة السبل لذلك قال الله تعالى:
قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ
قَالَ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ قَالَ إِنَّكَ مِنَ المُنظَرِينَ قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ
ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ [الأعراف:13ـ 17 ].

توعد عدو الله بأن يصد الناس عن الصراط المستقيم الذي أمرنا الله بسلوكه وحذرنا المولى سبحانه من الحياد عنه
واتخاذ السبل والضلالات مكانه كما قال تعالى:
وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [الأنعام: 153] .

أسأل الله عز وجل أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه..

وكل الشكر الك اخ نبيل قبسي على هذا الموضوع الرائع
تحياتي وتقديري لك

آمين يا رب شكرا لكي الأخت ضل امرأة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعد القلوب

مع احترامي لك نعم فيه وساوس من الشيطان وفيه وساوس مرضيه كثيره انت الان على حسب كلامك المنقول ان الوسواس كله من الشيطان وين طيب القرين وحديث النفس !!

طيب رعد القلوب ماهو القرين ؟
بالنسبة لوساوس المرضية برأيك ماهي أسبابها ؟

القرين هو الشيطان و كل انسان لديه قرينه و أسباب الوساوس المرضية هو الشيطان بدليل ذكر أبو حازم في الفرق بين وسوسة النفس والشيطان ، فقال : " ما كرهتْه نفسُك لنفسِك فهو من الشيطان فاستعذ بالله منه ، وما أحبَّته نفسُك لنفسِك فهو من نفسك فانْهَها عنه " . " مجموع الفتاوى " ( 17 / 529 ، 530 ) .

أي أن النفس غالباً توسوس فيما يتعلق بالشهوات التي يرغب فيها الناس عادةً .

بارك الله فيك اخي

ان شاء الله في المرة القادمة لا تنسى ان تصلي على النبي صل الله عليه وسلم

فإن السامع لذكر النبي صلى الله عليه وسلم مطالب بأن يصلي عليه؛ لما في ترك ذلك من الوعيد وعدم تعظيمه صلى الله عليه وسلم، فقد أخرج الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: البخيل من ذكرت عنده فلم يصل عليَّ. ، وقال صلى الله عليه وسلم أيضاً: رَغمَ أنفُ رجل ذكرت عنده فلم يصل عليَّ. رواه البخاري في الأدب المفرد، ورواه الترمذي أيضاً.
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليَّ صلاة. رواه الترمذي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخلوق29

بارك الله فيك اخي

ان شاء الله في المرة القادمة لا تنسى ان تصلي على النبي صل الله عليه وسلم

فإن السامع لذكر النبي صلى الله عليه وسلم مطالب بأن يصلي عليه؛ لما في ترك ذلك من الوعيد وعدم تعظيمه صلى الله عليه وسلم، فقد أخرج الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: البخيل من ذكرت عنده فلم يصل عليَّ. ، وقال صلى الله عليه وسلم أيضاً: رَغمَ أنفُ رجل ذكرت عنده فلم يصل عليَّ. رواه البخاري في الأدب المفرد، ورواه الترمذي أيضاً.
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليَّ صلاة. رواه الترمذي

والله يا أخ خلوق تصدق اني ما انتبهت لأن هذا الموضوع منقول قرأته فأعجبني حبيت أنقله لكي يستفيد منه الاعضاء جزاك الله خير يا أخ خلوق