فتاوى العلماء في التحذير من البرمجة اللغوية العصبية.

انا مستعد ابدا معك النقاش ابو مروان لاجل العقيدة انا طلبت منك الدليل من القران والسنه واقوال العلماء فهات الدليل لا تهرب فنت فيك شجاعه اليس كذلك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة السكوت

أختي نور أكيد ليس هناك أي كلام بعد الفتوى الشرعية
و لكن احنا نبغا نعرف السبب اللي تسبب فيه هذه البرمجة اللغوبة العصبية يعني سبب تحريمها لانو يمكن أن تكون مسألة مختلفة الآراء
ماهو ضرر الاسترخاء؟
نحن المسلمين نريد ان نجعل مزيجا بين العلم الجديد و بين الدين الاسلامي بالرغم ان الدين الاسلامي لا يحتاج الى اضافات و لكن لا ننسا ان الوقت الذي نحن فيه قد تغير كثيرا و زادت فيه امور كثيرة
فمثلا الراحة النفسية تكون عندما يستحضر الانسان عقله و يحاول أن يكون هادئا ليمزج هذا مع الاستغفار أو أن يحاول تذكر الجوانب الايجابية من الحياة بتذكر نعم الله عليه من ما خلقه الله له في الكون فيتمعن في الشلال و البحر و الغابات و ما أهداه الله له من نعم ليبعد بذلك القلق و التوتر في نفسه
و الا فلماذا خلق الله الكون في أبهى حلله و أعطى الطير عذوبة الصوت و جمله بأبهى الحلل و ألألوان و أعطى البحر اتساعا و زرقة و لون السمك ببديع الألوان أعطى الشلال منظره الجميل و جمل الشتاء بحلة بيضاء من الثلج و جمل الربيع بألوان الزهر و ...........
أليس هذا كله من أجل الانسان من أجل أن يحس بالجمال و و يشعر بالراحة بعد التأمل و التدبر
أوليس التدبر في خلق الله أمر مذكور في القرآن
ان هذا عن رأيي فبعد احترامي لكل الآراء فأنا هذا من جهتي ما أرى
تقبلو مني فائق التقدير و الاحترام

في البداية أشكرك أختي الكريمة ملكة السكوت على ردكِ الهاديء والرزين الذي يدل على أخلاقك العالية ,,


بالنسبة لسؤالكِ لو قرأتِ رأي العلماء والمختصين حول البرمجة اللغوية العصبية لوجدتِ الإجابة على سؤالكِ ,, لكن المشكلة أن البعض يرد ويشن الهجوم من خلال قراءة العنوان بدون أن يقرأ الموضوع بتأني وبموضوعية ,,


فالعلماء والمختصين لم يحذرون من البرمجة من فراغ أو لأنها أخذت من الغرب كما يدعي البعض أو لأنه علم جديد يجهلونه ,, وإنما لأنها تتعارض مع عقيدتنا فهناك مدربين وللأسف مسلمون يأتون بها كما هي بما تحويه من ضلالات والواقع يشهد بذلك وإن دل ذلك فهو يدل بجهلهم بما يتعارض مع عقيدتهم أو تساهلهم بالأمر رغم خطورته ,,


وإن وجد من نقاءها مما يتعارض مع العقيدة فهم قلة مقارنة بغيرهم ,, فهل يسكتون ويتركون المسلمين على جهلهم من أجل أن هؤلاء القلة يتحسسون من طرح هذه المواضيع ,,!!


وللأسف حتى البعض ممن يدعي أنه نقاءها تجدينه حولها لتجارة يتكسب من وراءها فيقيم دورات بأسعار مبالغ فيها وياليت من يحضرها يستفيد منها ,, وهذا الأمر أيضاً مما انتقده العلماء والمختصين ,, ومن حضر مثل هذه الدورات يعلم هذه الحقيقة ,, ولو كانوا فعلاً غرضهم الخير وتخليص الناس من مشاكلهم من وراء إقامة مثل هذه الدورات لوضعوها بأسعار رمزية حتى يستفيد منها الكثير ممن يعانون ,,


والبرمجة اللغوية العصبية إخترعها الغرب لأنهم يعانون من فراغ روحي ولا يملكون الكنز الذي يوجد لدينا نحن المسلمين فمادام عندنا هذا الكنز وهو القرآن والسنة فلسنا بحاجة لهذه البرمجة لأن القرآن والسنة هما الأساس وما أدل على ذلك إلا من أدعى أسلمتها بحيث يستدل بأفعال الرسول صلوات ربي وسلامه عليه وصحابته وهذا إن دل فإنما يدل على أنهم لم يأتوا بشيء جديد ,,


وياليت مثل ماينقاد الشخص للمبرمج مثل العبد المطيع حتى يتخلص من مشاكله ينقاد لخالق هذا المبرمج ويكون له عبدا مطيعا فحينها لن يحتاج أبداً لهذا المبرمج ولا لهذه البرمجة ,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاخر

انا مستعد ابدا معك النقاش ابو مروان لاجل العقيدة انا طلبت منك الدليل من القران والسنه واقوال العلماء فهات الدليل لا تهرب فأنت فيك شجاعه اليس كذلك

يا أخي الكريم أنا بدأت لك ولن انتهي بقولهم أي الحنابلة أن الأصل في العادات الإباحة .. أريد ان افهم فقط أنت تريد مني دليل من الكتاب والسنة على أي أمر ؟
هات لي مصطلح في هذا العلم حتى نتناقش فيه ؟
والقاعدة الفقهية المشهورة تقول : " الأمور بمقاصدها"
فنحن نجل طلبة العلم الذين كانت لهم أجتهادات في هذا الأمر وغيره ممن لم يتبين لهم زوايا أخرى من هذه العلوم الحديثة ،، وأنا متيقن أنهم كانوا في مرحلة الرأي الواحد، فقد أدوا دورهم وجزاهم ربي خيرا ،،وأغلب من كانت له نظرة تعارضية لهذه المهارات لم يفصّلوا فيها ،، ولكنهم قرأوا اقوالا لبعض الفلاسفة الغربيين ولبعض تطبيقاتهم لهذا العلم والذي لانقّره نحن أصلا ولانطبقه على الدارسين بل ونحذر منه ،، من الذين عارضونا مع الأسف أنهم أصحاب كلام نظري بعيد عن التطبيق ولايعرفون من البرمجة اللغوية سوى ترجمات لاتتم للواقع بأي صلة ..
هات لي مهارة واحدة عن البرمجة اللغوية تصل للكفر أو للشرك أو للخروج عن الملة ؟ وأنا أسألك سؤالا محددا هل جلست مع أحد العاملين الثقات بهذا العلم ،،؟
هل قرات كتابا لأحد المدربين الثقات عن هذا العلم ؟
يا أخي لو وضعت لك 52 مهارة كان يمارسها الرسول صلى الله عليه وسلم مع أهله واصحابه واسقطناها على مايسمى ببرمجة النفس البشرية وأعصاب الآنسان هل ستقتنع بها ؟
هذه هي المهارات التي ندرسها للطلاب والطالبات ؟
ولا نستخدم معهم تنويم مغناطيسي ولا خيالات كاذبة ولا أفكارا هدامة ..

تسلمي اختي نور على ردك و كلامك فعلا عين الصواب على كل الانسان لديه عقل و يستطيع التفكير به و التمييز و لا سيما المسلم فقد اغناه الله بنعم كثيرة و فضائل عديدة
فلله الحمد و الشكر على ما منحنا

(ارطبون )نفسانى ابو مروان سوف ارجع لك ولكن الى الاامام

أولا: مفهوم البرمجة اللغوية العصبية وحقيقتها.
بـدأت البرمجة في منتصف السبعينات الميلادية ، على يد الأمريكيين: د.جون غرندر (عالم لغـويات)، وريتشارد باندلر (عالم رياضيات ومن دارسي علم النفس السلوكي ومبرمج كمبيوتر).
‏ أي أن البرمجة اللغوية العصبية تشير إلى علاقة وثيقة بين اللغة والأعصاب, ولعل هذه التسمية، مع أنها لا توافق محتواها تشير إلى مؤسسيها اللذْين وضعا فيها أفكاراً من اللسانيات وعلم إدارة الأعمال.
ـ ويعد إبراهيم الفقي أول من أدخل هذه البرمجة إلى الوطن العربي.

ـ إن البرمجة اللغوية العصبية ترجمة للعبارة الانجليزية (Neuro Linguistique programming‏), واختصارها (NLP), ومفهومها ـ حسب ما قرره روادها الغربيون ـ:
(مجموعة من العلوم والفلسفات والاعتقادات والممارسات، تهدف تقنياتها لإعادة صياغة الواقع المتصور في ذهن الإنسان من معتقدات ومدارك وتصورات وعادات وقدرات بحيث تصبح في داخل الفرد وذهنه لتنعكس على تصرفاته).

كما عرفها بعضهم بأنها: (أسلوب يتم عن طريقه اكتشاف عالم الإنسان الداخلي وطاقاته الكامنة، ويمدنا بأدوات ومهارات نستطيع من خلالها التعرف على شخصية الإنسان وطريقة تفكيره وسلوكه وأدائه وقيمه، والعوائق التي تقف في طريق إبداعه وتفوقه, كما يمدنا بأدوات وطرائق يمكن بها إحداث التغيير الإيجابي المطلوب في تفكير الإنسان وسلوكه وشعوره وقدرته على تحقيق هدفه).

ـ ولعل الملاحظ على ذلك المفهوم هو الغموض وعدم الكشف عن حقيقة معينة تمثلها البرمجة, وهو ما دعا المدرب العالمي (ود سمول وايت) إلى القول بأنها: عبارة عن مجموعة من الأشياء, وليس هناك شيء جديد فيها.

على أن الملاحظ على تعريفات القائمين عليها من العرب أنهم يصورنها بالفن تارة وبالعلم تارة أخرى, فهي بنظرهم: (فن الاتصال بالعالم الداخلي والخارجي) أو (فن الوصول بالإنسان إلى النجاح) ومن ثم فهم لا يوضحون حقيقتها وإنما يعبرون عنها بالنتائج التي يتوقعون حصولها!!.

والثابت كما ذكر ذلك أكثر من عالم أو متخصص في العلوم الإنسانية والنفسية ـ كالدكتور طارق الحبيب ـ أن البرمجة ليست علماً, حتى بالنسبة لمن اكتشفوه في أمريكا وكندا وبريطانيا لم يعتبروه علماً، وإنما اعتبر مجموعة من الحكم، وليس علماً أو منهجاً علاجياً ولا يستخدم كعلاج، كان بدايته عبارة عن حكم يطوف بها مصلح اجتماعي في الولايات المتحدة الأمريكية يحاضر بها, فهو خليط من بعض مناهج العلاج النفسي المعرفي السلوكي مع بعض الفنون الإدارية مع أمور أخرى . لذا فربما يقرأ بعض النفسانيين فيه فيعجب به؛ لأنه يجد بعض الأشياء النفسية ويجد أشياء إدارية لم يكن يعرفها .وبعض الإداريين يقرؤون فيه فيعجبون لأنهم يجدون فيه أشياء نفسية لا يعرفونها من قبل قد تفيد في الجانب الإداري، فهو مجموعة مجمعة من هذا وهذا.

ـ ولعلي هنا أبين بعض جوانب البرمجة من خلال قانون الجذب, والذي أبينه من خلال كلام أحد المتصدين لتعليم البرمجة في دول الخليج, والذي يقول: ( لقد سنّ الله سبحانه وتعالى في الكون قوانين مادية ومعنوية......ومن هذه القوانين المتقنة مايسمى بقانون الجذب. إنّ هذا القانون ينص على أن الإنسان يجتذب إليه الأحداث سواء كانت هذه الأحداث إيجابية أو سلبية.. كل الأحداث.. المال، والغنى، والفقر، والزواج، والطلاق، والأصدقاء والعداوات والصحة والأمراض والجاه والنجاح والفشل والفرص والمصائب والمشاكل والحلول والسلام والحروب والسعادة والتعاسة والطمأنينة والقلق والخير بشكل عام والشر بشكل عام... وإن علماء العقيدة عندما يشرحون القدر يقولون أن الله قد خطّ القدر بعلمه وليس بجبروته وقوته...وقد يتدخل الله سبحانه في مساعدة الخلق في تحقيق الإيمان و النجاحات والسعادة..).

فهذا الكلام لأحد رواد البرمجة وتوابعها, يقوله عن قانون الجذب, والذي يفيد ـ بحسب قوله ـ بأن الإنسان يستطيع إحداث الآثار في حياته من زواج وطلاق, وفقر وغنى!! وهذا كلام يكشف بعض الجوانب وهو خطير جدا, أبين خطورته في حكم البرمجة لاحقاً...

ـ ثانياً:حكم البرمجة اللغوية العصبية:
ـ إن ما يهمنا هو الحكم الشرعي للبرمجة, ولكن ذلك لا يمنع من الإشارة إلى التقييم العلمي للبرمجة, وبيان فائدتها الواقعية والعلمية.
وفي هذا الأمر سوف أعرض لبيان نقد علماء الغرب الذين نشأت من عندهم أصلا, وهم الأقدر ولا شك على بيان سلبياتها وإيجابياتها وفقاً لما أرادوه منها, بغض النظر عن فقدهم للمعايير الأخرى للنقد التي تميزنا كمسلمين.

وهنا لابد من التطرق للتقرير المقدم للجيش الأمريكي من الأكاديميات القومية, وحول هذا التقرير يقول الدكتور عبد الغني مليباري ـ رئيس قسم الهندسة النووية بجامعة الملك عبد العزيز ـ: في عام 1987م بعد انتشار دورات تطوير القدرات رغب الجيش الأمريكي في تحري الأمر فقام معهد بحوث الجيش الأمريكي بتشكيل فريق علمي لدراستها، وقدم الفريق ثلاثة تقارير: كان آخرها في عام 1994م وقد خلصت تلك التقارير إلى ما نصه: "إن اللجنة وجدت أنه ليس هناك شواهد علمية لدعم الادعاء بأن الـ Nlp استراتيجية فعالة للتأثير على الآخرين، وليس هناك تقويم للـ Nlp كنموذج لأداء الخبير". وقد نتج عن ذلك اتخاذ الجيش الأمريكي لعد من القرارات بخصوص عدد من التقنيات السلبية ومنها الـ Nlp حيث أوصى بإيقاف بعضها، وتهميش بعضها، ومنع انتشار البعض الآخر.

وفيها قال.د. "روبرت كارول" أستاذ الفلسفة والتفكير الناقد بكلية ساكرمنتوا" الذي قال: "رغم أني لا أشك أن أعداداً من الناس قد استفادوا من جلسات الـ Nlp إلا أن هناك العديد من الافتراضات الخاطئة أو الافتراضات التي عليها تساؤلات حول القاعدة التي بنيت عليها الـ Nlp فقناعاتهم عن اللاوعي والتنويم والتأثير على الناس بمخاطبة عقولهم شبه الواعية لا أساس لها, كل الأدلة العلمية الموجودة عن هذه الأشياء تُظهر أن ادعاءات الـ Nlp غير صحيحة.وعلى الرغم تراجع الجيش الأمريكي عنها بعد تجربتها، وعدم إيمان كثير من الشركات بها، وعدم الاعتراف بها كعلم في الجامعات ولا كعلاج في المستشفيات يقبل عليها جماهير المفتونين من المسلمين. (مقالة منشورة في مجلة النيويورك تايمز في عددها الصادر 29 سبتمبر 1986م في مقالة بعنوان "المبادئ الروحية تجتذب سلالة جديدة من الملتزمين".

وكذلك الدكتور "رشلي كرابو"- أستاذ علم النفس بجامعة يوتا بأمريكا-: " لقد وجهنا لذلك الوليد "البرمجة اللغوية العصبية " غاية الاهتمام حتى سنة 1986م عندما حوكم مؤسس هذا العلم باندلر "أبو الوليد" في قضايا القتل وترويج المخدرات والقوادة، عندها ألقينا بالوليد مع المغطس ".


كما أن الكثير من المختصين والأساتذة قد بيّنوا أن البرمجة اللغوية العصبية ليست علماً قائماً بذاته ولا تدرس في الجامعات كتخصص أكاديمي أي (قسم البرمجة اللغوية العصبية), كما أنه لم تقم على المنهج التجريبي, بل هي مجرد فرضيات ونظريات...

ـ أما عن الحكم الشرعي لها:

فإنه للحكم على الشيء, لابد ـ كقاعدة أصولية ـ من تصوره في الحقيقة والواقع, والظاهر من خلال ما تم عرضه: أن البرمجة تهدف في كثير من تطبيقاتها وملحقاتها إلى تعظيم شأن الإنسان وقدراته بصورة مبالغ فيها قد تصل أنه وحده يملك أمر صحته ومرضه، وسعادته وشقائه, وهو ما يتضح جلياً فيما ذكر أعلاه في (قانون الجذب), ولاشك أن هذا الجانب منها أمر محرم, لا يجوز تعلمه أو تعليمه أو اعتقاده, وهو في واقع الحال تطبيق معاصر لمذهب المعتزلة في القدر, والثابت أن مذهب أهل السنة في باب القدر أن القدر له مراتب أربع:أولها: علم الله، ثانيها: كتابته عز وجلّ، ثالثها: إرادته جلّ شأنه، ورابعها:خلقه. فهم يثبتون أن كلّ ما يقع في الكون من الأقدار –خيرها وشرها- قد علمه الله، وكتبه، وأراده، وخلقه. بخلاف المعتزلة الذين أثبتوا علم الله وكتابته ونفوا خلقه لأفعال العباد، وزعموا أن العبد هو الذي يخلق فعل نفسه.

وكما هو معلوم أن الممارسين والمدربين لتطبيقات قانون الجذب, يؤكدون أن الإنسان يجتذب إليه الأحداث سواء كانت هذه الأحداث إيجابية أو سلبية.. كل الأحداث.. المال، والغنى، والفقر، والزواج، والطلاق. وهذا أمر مخالفة للعقيدة الصحيحة, وأمر خطير جداً يجب الحذر منه أشد الحذر...

كما أن للبرمجة جانباً آخر يعتقد أنه فيه بعض الإيجابيات, ولكن الثابت أن هذه الإيجابيات ليس لها سند علمي ـ كما تقدم بيانه ـ وفي ذلك تفضيل ذكره الشيخ/خالد بن عبد الرحمن الشايع, وأن البرمجة لا تخلو من إحدى محصلتين كبريين:
الأولى: نتائج إيجابية من جهة تكوين الشخصية السوية والنفسية الصحيحة، والتي تمكن الإنسان من حسن التعامل مع الآخرين.
الثانية: نتائج سلبية بسبب معارضتها لأصول شرعية قطعية، ومصادمتها لدلالات نصوص واضحة.

وفي ضوء ذلك فإن من الواضح أن الآثار والنتائج لما يسمى بـ (البرمجة اللغوية العصبية) مما يجب تحذير أهل الإسلام من الاغترار بما فيه من الإيجابيات المغمورة بكثير من السلبيات.
ويكفي المسلم أن يقف على بعض تلك السلبيات، حتى يعلم كم في هذا العلم من معارضة كتاب الله تعالى وسنة النبي صلى الله عليه وسلم، ومن ذلك:

1ـ التساهل بتحكيم الكتاب والسنة في مناهج الحياة ومسالك التعامل الإنساني.
2ـ ما تضمنته البرمجة اللغوية العصبية (nlp) من المعتقدات المعظمة لذوات البشر وخلع صفات القدرة المطلقة عليها، وتجاهل ضعف المخلوق ومسكنته.
وهذا ليس من قبيل التوكل على الله، بل التوكل على الذات، إلى غير ذلك من تعظيم قدرات البشر إلى الحد الذي تتمكن معه من تحقيق ما يريده صاحبها، مما يزعمون معه القدرة على تغيير الواقع وتبديل الحقائق.
3ـ ما تتضمنه (nlp) من مجانبة الإيمان المستقر بالقضاء والقدر، والتجافي عن الإقرار بجوانب من حكمة الرب سبحانه في تقديره، ففي هذه البرمجة من التركيز على إرادة الشخص التي تفرض عليه مضادة الأقدار ما جعل سليم العقيدة يتحاشى كثيراً من مفرداتها، فمفردات هذه البرمجة ما جعل سليم العقيدة يتحاشى كثيرا من مفرداتها، فمفردات هذه البرمجة تبالغ من إرادة الإنسان وتجعل الخيار الأوحد أمامه تحقيق مراده، ولهذا يتم التركيز على مفردات محددة مثل: (صناعة النجاح، صناعة المستقبل) ونحوهما، وفي هذا إغفال لما جاءت الشريعة بتقريره من تعرض الإنسان للابتلاء في نفسه وأهله وماله ووجوب تسليمه لقضاء الله مع سعيه في الحياة كما أمر.
4ـ ما تتضمنه (nlp) من أنواع الضلال من مثل دعوى خرق العادات والسنن الكونية تحت مسمى تفجير الطاقات الكامنة واللامحدودة، وما قد يجره هذا من الشعوذة والدجل، علاوة على ما هنالك من أنواع التجاوزات لمبادئ وأسس شرعية معلومة من دين الإسلام بالضرورة، وخاصة فيما يتعلق بمسائل (الخيالات، مخاطبة الأجزاء، الخط الزمني، الحوافز، الاتحاد والانفصال، وبناء التوافق وتحوير الألفاظ، ودعوى التنويم المغناطيسي). مما يؤدي إلى تصوير الباطل كأنه حق مقرر، حتى يقع الانحراف وتشتد الغربة في عقائد المسلمين والمقام لا يتسع للتفصيل.

والحاصل: أن هذا المسلك الذي يعده المنتسبين له علماً ما هو إلا قولبة جديدة لما كان عليه الفلاسفة والمناطقة الذين صاح بهم أئمة السلف وبدّعوهم وحذروا منهم، حتى انطفأت بفضل الله جذوتهم، وهذا ظاهر في فترة اشتداد هذا التيار ما بين القرن الخامس والسابع، وكما هو بين في سيرة الشيخين ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهما الله.

وليعلم أن دخول من دخل في هذه الدورات من فضلاء طلبة العلم وتدريبهم فيها إنما هو بدافع ما أرادوا من (أسلمة) هذه الدورات، ولكن ذلك لا يغني عن نقدها وبيان خطورتها كما أن هذا النقد لها لا يعني إساءة الظن بهم أو اتهامهم فذلك ما قادهم إليه اجتهادهم، والبيان واجب، والسلامة لا يعدلها شيء. ا.هـ.

وحيث إن المعيار المعول عليه في الحكم الشرعي هو كلام العلماء عن هذه البرمجة, لذلك أجمع لكم أقوال أهل العلم في هذا المجال:

ـ فضيلة الشيخ/ سفر الحوالي: (أعجب كيف بعد كل هذه الحجج يتشبث المدربون بتدريبات أقل ما يقال عنها أنها تافهة ، فكيف وهي ذات جذور فلسفية عقدية ثيوصوفية خطيرة ؟! أنتم على ثغرة وأرجو أن أجد وقتاً للمساهمة ببيان خطرها للناس...).

ـ فضيلة الدكتور/ يوسف القرضاوي: (البرمجة اللغوية العصبية تغسل دماغ المسلم وتلقنه أفكاراً في اللاواعي ثم في عقله الواعي من بعد ذلك ‏ مفاد هذه الأفكار أن هذا الوجود وجود واحد‏، ليس هناك رب ومربوب‏، وخالق ومخلوق‏، هناك وحدة وجود‏ .إنها الأفكار القديمة التي قال بها دعاة وحدة الوجود‏، يقول بها هؤلاء عن طريق هذه البرمجة التي تقوم علي الإيحاء والتكرار، وغرس الأفكار في النفوس‏. إن برامجهم التي يعلمون بها الناس تقف وراءها أهداف خبيثة‏ ، ومقاصد بعيدة ، وكل هذه ألوان من الغزو ويقصدون بها غزو العقل المسلم ، وهو ما ينبغي أن نحرص على أن يظل بعيدا عن هذا الغزو).

ـ ذكر الدكتور/ وهبة الزحيلي في جوابه حول بعض البرامج ومنها: البرمجة اللغوية العصبية: (... هذه وسائل وهمية وإن ترتب عليها أحياناً بعض النتائج الصحيحة‏،‏ ويحرم الاعتماد عليها وممارستها سواء بالخيال أو الفعل‏،‏ فإن مصدر العلم الغيبي هو الله وحده‏،‏ ومن اعتمد على هذه الشعوذات كفر بالله وبالوحي‏،‏ كما ثبت في صحاح الأحاديث النبوية الواردة في العَّراف والكاهن ونحوهما).

ـ فضيلة الشيخ/ محمد المنجد: (أي راحة هذه التي يريد بعض أتباع البرمجة اللغوية العصبية وغيرها أن يدخلوا المسلمين في متاهاتها؟؟!! استرخي..احلم.. وتخيل..! ثم إذا أوقظت للعمل ثاني يوم، وإذا واجهت الواقع راحت الأحلام والخيالات!! أتضحك على نفسك؟!! ماهذا الهراء الذي يقولونه...فعلا إنها مأساة عقل...)

وكذلك حذر منها الشيخ/ عبدالرحمن المحمود, والشيخ/عبدالعزيز مصطفى أستاذ التفسير وعلومه والكاتب المعروف, بينما ذكر الدكتور عبدالعزيز النغيمشي الأستاذ المشارك بقسم علم النفس بجامعة الإمام محمد بن سعود: " أن أكثر المتخصصين في علم النفس والطب النفسي وعلماء الشرع لم يدخلوا فيها ولم ينساقوا إليها برغم كثرة ما قيل عن منافعها، فانسياق النخبة أمر مهم جداً، ونلاحظ أن معظم من انساق وراء البرمجة هم العوام".

كما حذر منها أيضاً عدد من المختصين في العلوم النفسية والطب النفسي التحذير من البرمجة اللغوية العصبية ومنهم الاستشاريين النفسيين: د.يوسف عبدالغني, د. طارق الحبيب, د. عبد الرحمن ذاكر, د. خالد بازيد. وكذلك: د. انتصار الصبان, د. عزة حجازي، الأستاذة هدى سيف الدين, الأستاذة وفاء طيبة, الأستاذة/ سحر كردي, والتي اجتهدت في بيان حقيقة البرمجة وخطورتها.

كما أن بعض من تمرس في البرمجة قد تركها, وبين خطورتها, ومنهم الأستاذة/نجاة محمد بن هويدي الشريف, وهي التي حصلت على لقب ممارس معتمد في البرمجة سابقاً, ولكنها لا تود وضع هذا اللقب.

كما لا يفوت أن أبين أن عدداً من المؤسسات والجهات الحكومية في بعض الدول قد منعت عقد دورات البرمجة اللغوية العصبية؛ لفقدها للتأصيل العلمي لها, ومن تلك الجهات وزارة الصحة السعودية..

فاخر أنت مع الأسف لاتملك أدوات الحوار العلمي الأحترافي ..
أقول لك أعطني دليلا واحدا على حرمة هذا العلم كما هو موجود لدينا اليوم وكما ندرسه لطلابنا ،، ولا تأتي لي إلا باقوال فلاسفة وسحرة ودجالين من أوربا وأمريكا ؟؟
تسرد عليّ موضوع أنشائي منقوووووول ومافيه جديد؟

الشيخ سفر وفقه الله يقول أنها تافهة ..
والعلامة القرضاوي حفظه الله يقول أنها تغسل الدماغ
والدكتور الفلاني يحذر ..
والدكتورة الفلانية لاتنصح
طيب وين الحكم الشرعي في أقوالهم وأقوالهنّ ؟
لاتقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام ....
هاتوا لنا بعض المهارات التي نمارسها مع المتدربين والمتدربات وضعوها لنا في ميزان الشرع وقولوا لنا هذه المهارة محرمة شرعا لأنها كذا وكذا وكذا أنطلاقا من قول الله تعالى أو قول رسوله صلى الله عليه وسلم ..
أما البعض ممن يقول ان رسومها غالية وتكهل جيوب الناس فهذا ليس دليلا شرعيا على حرمتها .. ولو كان غلاء الأشياء يدعوا الى عدم ممارستها لقلنا لكثير من النساء اليوم لاتذهبنّ للكوافيرات لأن اسعارهنّ في الصيف غالية جدا ..ولا يجوز للفتاة أن تعمل مكياج وكوافير بألف ريال لليلة واحدة فقط .. !!

ابو مروان انا طلبت منك دليل ولم تاتى لى بدليل واحد جبتلى قول فقهى هل هذا دليل اذكان هذا فى عرفك دليل سوف احضرلك دليل فقهى اخر



















































( د رء المفاسد أولى من جلب المصالح.‏ )